检索结果相关分组
- 岭南遗风 华夏正声——论岭南筝派
- 作者：陈蔚旻 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南筝派 岭南古筝流派 岭南古筝学派
- 描述：的目标和意义。确立学派需要：1)更高的理论建树；2)更深化的乐曲创作；3)明显的时代精神；4)融化的地方风格。随着社会的继续开放，地域间不同的风俗习惯、生活语言逐渐融合，加上媒体的巨大作用，地球村概念的延续发展，使音乐的地方风格逐渐淡化。可以预言，从岭南古筝到将来形成中华民族古筝的发展趋势是势不可挡的。
- “社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
- 作者：李雪华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
- 描述：探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题，探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实，以及她们在苏维埃世界里的社会生活，进而揭示她们在苏维埃社会
- 永定客家山歌
- 作者：王寿仁 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：永定是盛产山歌的地方，人称“歌谣之乡”。在漫长的历史长河中，人们将中原文化与闽越文化互为交融，为传递心声，抒发情感，创作出许多极富特色的客家山歌。 永定客家山歌历史悠久，内容丰富，有如姹紫嫣红的百花园，各种类型的山歌异彩纷呈，争奇斗艳，如“劳动 歌”、“情歌”、“生活歌”、“时政歌”等等，从不
- 客家名菜―荷包胙
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：南安“荷包胙”是流行于江西省原南安府（今大余、南康、崇义、上犹一带）的一道名菜。每逢红白喜事，主家答谢亲朋好友的宴席上都少不了“荷包胙”。 “荷包胙”享有盛名，与清朝时南安府的戴状元有关。相传，乾隆时大余县的读书人戴衢亨高中状元后，大摆宴席谢请四方乡邻。因为讲究“状元席”的排场，厨师们就用本地的荷
- 客家舞蹈的特色
- 作者：黄慧君 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：客家文化是中国文化的重要组成部分，是客家民系不断迁徙，与当地人民和当地文化互相影响、渗透、吸收融合形成的，体现了中华民族不断繁衍融合的发展轨迹和中华文化不断丰富的历史进程。客家舞蹈则是以人体动作为主要表现手段，以人体的舞蹈动作作为传达人的情感信息符号的载体，向观众传达客家 文化中的风俗人情。 我
- 我的灵魂在客家围屋
- 作者：叶志卫 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：76岁的程贤章被誉为“客家文学的一面旗帜”，他是一个地道的客家人，演讲的时候带着浓重的客家腔，客家俚语、客家山歌、客家风俗故事不时从他的嘴里蹦出来。昨日，在市民文化大讲堂，他用这些俚语、风俗生动
- 尽展客家文化独特魅力
- 作者：陈宏 黄荣 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：【本报讯】（记者陈宏通讯员黄荣）昨天晚上，拥有近两百年历史的龙岗客家民居——鹤湖新居花团锦簇、灯火辉煌，《艺韵客家山歌有约》大型歌舞晚会在这里盛装亮相，深圳首届客家文化节拉开帷幕。$$北京海外客家联谊会会长黄甘英，市委副书记李意珍，全国政协委员、香港梅州联合会会长、星光集团有限公司主席林光如，广东海
- 客家童谣
- 作者：林东祥 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘……”一曲客家童谣《月光光》出现在祖籍闽西的著名军旅作家项小米的长篇小说《英雄无语》中，使世人领略了客家童谣的美丽温婉。童谣是伴随客家人成长的摇篮曲，又是客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书。 在客家童谣中，清辉 柔润的月亮占了很大一部分题材，以“月光光”为名的
- 谈谈闽西客家端午节习俗
- 作者：张佑周 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：农历四月底开始，闽西客家人就开始筹划过端午节了。首先，人们要抽空上山采摘包粽子的竹叶，还要采集葛藤、菖蒲、艾叶等晾干备用，经济稍好的人家要为孩子们添置夏衣。五月初三开始，人们就忙于包粽子、熬粽子，杀猪、宰羊、捕鱼、宰杀鸡鸭鹅兔等。五月初四之前，男人尤其是男童要剃头；初四日 下午全家人都要以艾叶、菖