检索结果相关分组
从客家女红艺术看客家女性品格
作者:钟福民  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  女红  女性  民间艺术 
描述:作为客家女性诗意创造的女红艺术,有着很高的审美价值和丰富的人文意蕴。从客家女红艺术这一微观视角,能察觉出客家女性节俭、爱美、多情、勤劳等多种品格。因为这种手工艺术品,既是创作主体知、情、意的表征,也是特定社会环境下的产物。
客家山歌与客家女性婚恋文化
作者:周晓平  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家山歌  哭嫁歌  宗法意识 
描述:客家民俗作为一种特色资源的民间文化,它承载了厚重的客家历史。民俗文化是乡间社会环境影响下的社会个体和群体创造的,它深刻地反映了客家女性婚姻思想的内在实质。客家山歌、哭嫁歌、宗法意识等民俗视阈反映了客家女性婚姻思想,客家民俗与客家女性生存地位有着重要的深层影响关系。
客家地区畲族的族群意识流变及与客家的内在关系
作者:邱立汉  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  畲族  族群意识 
描述:畲族至迟在隋唐之际就已经形成于闽粤赣边区,有鲜明的民族性格、文化特色和强烈的族群意识。随着客家先民大量入迁并与之杂处,受封建统治势力欺压和占统治地位的汉文化影响下,畲族被迫“汉化”,族群意识削弱直至丧失。新中国建立后,畲族族群意识复苏。这种历史流变反映出了客家与畲族的内在关系。
从族群意识到文化资源:客家文化建构历程的社会学分析
作者:柴可  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  族群意识  文化形象  客家社会 
描述:20世纪80年代以来,通过一系列的文化宣传、商业投资、联谊交流、学术研究等社会行动,"客家"作为一个象征符号和一种文化资本,在大陆客家地区逐渐形成共识,成为一种"地方性知识"。这一过程与20世纪初期出现的客家研究热潮相比较,具有不同的建构背景和建构方式,但是二者所具有的建构逻辑却是一致的。
明清时期闽粤客家的倒迁与赣南生态环境的变迁述论
作者:李晓方  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 环境史  明清时期  赣南  移民  生态变迁 
描述:,以及伴随移民而来的新的生产方式,给当地生态环境造成了巨大的压力和空前的破坏,自然生态和人们的生态意识因此发生了剧烈的变迁。
刍议旧志《列女传》中的客家妇女形象:以乾隆《汀州府志》为研
作者:许莹莹  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《列女传》  客家妇女  形象  乾隆《汀州府志》 
描述:客家妇女的形象历来受到专家学者的高度赞赏。列女,作为封建社会中妇女的楷模,则集中、典型地体现了客家妇女的传统美德。本文着重考察乾隆《汀州府志》中的《列女传》,试图从列女这一特殊女性群体视角来加深对客家妇女形象的认识。
赣南客家族性潜隐的原因分析
作者:蓝希瑜 刘丹丹  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  族性  潜隐  和谐交融 
描述:赣南,中原汉人南迁的中转站与聚散地,是客家民系形成的摇篮。然而,这里的客家认同意识却不如闽粤强。基于此,本文拟从自然地理、民族交融特点和“客家热”的兴起以及客家研究宣传等方面分析赣南客家族性潜隐的深层原因。
客家族谱与社会文化行为控制——以石城温氏族谱为例的法人类学
作者:曾晓林  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家族谱  法人类学  价值 
描述:客家族谱中常体现文化认同、制定规约、办学育人、营造朴厚民风等内容。这使客家人在国家意识影响下,遵从地方权力,并以一系列的规约和奖惩办法体现客家文化的价值取向,从而获得法人类学意义上的民间自治。
谁是“畲”,谁是“客”:《逸经》之畲客问题讨论
作者:温春香  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《逸经》  客家  畲族 
描述:自清代客家人意识展现以来,客家人对用于指称他们的词语皆极为敏感。进入民国,因谈论客家引发的说客风潮就有三次。《逸经》杂志因发表一篇小文引发畲客讨论,它成为民国因说客问题引发的第三次大风潮。在这次风潮中,客家人对其中国性的强调得以再次阐扬。
客家学论纲
作者:万陆  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系的形成  客家学  赣闽粤边  客家文化  客家地区  客家研究  客家源流  汉民族  少数民族  马克思主义民族理论 
描述:客家学论纲万陆任何学科的建立,都有赖于生活伟力之推进,有赖于相关学科的同步发展,还有赖于学科内部各个部类孕育成熟后的躁动以及研究者学科自觉意识达到的程度。所以马克思曾经断言,任何观点都是"世纪的"。一种观点当且如此,一门学科当更其如此。客家学呢?近一...