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路径初探
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作者:徐博东
期号:第9期
来源:海峡科技与产业 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,是一种施政理念。 长期以来,各国都习惯于用GDP来衡量社会经济的发展水平,但随着人类社会经济发展到一定水平,人们发现,GDP的增长到了一定的时期并不与人类的幸福同步增长,相反,追求GDP增长所带来
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成都东山客家住居文化与社会变迁研究
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作者:陈洪东
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 成都 东山客家 住居文化 社会变迁
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描述:村家屋文化和住居形态为切入点,以成都城郊东山客家地区为调查研究对象,探讨村落在时代背景下的社会文化变迁,分析变迁背后的实质与逻辑。与以往不同的是,文中将住居形态作为住宅建筑形体与文化时空中的居住
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生态·社会·共同体
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作者:王福昌
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 明清以来 闽粤赣三边地区 生态 社会 共同体
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描述:从长时段、大历史的角度概述闽粤赣三边共同体的早期历史与特征,认为该地区是一个包括生态、社会诸因素且与外部世界有广泛联系的“闽粤赣三边共同体”。其特质是我国最东南的三省交界地区,经济、文化的发展晚于
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社会主义改造与社会主义改革
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作者:曾慧
期号:第1期
来源:岭南学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会主义改造 社会主义改革 资本主义工商业 发展私营经济 第二次革命 国家资本主义 生产力发展水平 农业合作化运动 民族资产阶级 责任制
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描述:创举。进行社会主义改造是由当时的历史条件决定的。一是当时社会生产力非常落后.社会经济的发展客观上要求进行社会主义改造,以集中有限的人力、物力、财力进行重点建设。二是它符合人民的愿望,符合人民组织起来
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台湾客家社会变迁研究:以新竹湖口地区为中心
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作者:黃先光
期号:第6期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会变迁 社会转型 台湾客家 新竹湖口
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描述:处在如此巨大转型之社会变革下,从垦拓开始即移入屯垦,换言之,在台湾社会变迁现代化过程中,客家人一直是其中的一个要角,缺乏客家人之历史书写,是一部残缺不全之台湾史;而新竹湖口客家庄之变迁,更充分反映出台湾迈向现代工业社会之变迁轨迹与发展样貌。
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一个客家村落的传统文化与现代性变迁
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作者:陈华伟
年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 传统文化 现代性 变迁 均衡 适应
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描述:。传统向现代的转变是历史的必然趋势,但是,具体时代的社会环境因素为这种变迁提供了动力和可能,而自身的传统文化积淀,特别是其特殊的历史“事件与经历”为发展道路的选择提供了必然的方向。 培田客家
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变迁记
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作者:存朴
期号:第3期
来源:野草 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 母亲 村庄 长时间 乡村 变迁 诗经 采茶戏 豆腐 父亲 映山红
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描述:影。祠堂瓦檐高翘,封火砖墙,鹤立鸡群般立在二十多栋旧式客家民居中央。错落的屋子深处,有狭窄小巷,铺鹅卵石,光滑而阴凉。老人坐在门前石凳上,抽烟,闲聊,发呆。也有孩子。孩子是野的,屋里呆不住,爱在家门前跑跑跳跳,踢毽子,跳绳,玩老鹰抓小鸡。夏夜,星光和月光相互映照,巷口习习生风,人们坐在门廊下讲古,谈天说地,直到半夜,听见房门关合的声音,“吱呀——”门轴转动,各家关门上闩,躲进睡梦。留下守夜的狗,四处溜达,眼睛在黑暗里闪着绿光。天光时,又是“吱呀”声不断,门轴在转,人打着哈欠出来,扑打几下衣服,相互之间问安道好,好像过了一夜,旧面孔新鲜了不少。问过早安,各自谋着生计。下大田的,肩上扛了农具,前头走着黄牛,或者水牛;去菜地的,肩上挑着粪桶,臂弯挎了竹篮。
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闽粤两省签署合作协议 保护客家母亲河
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:据新华社福州8月29日电8月29日上午,福建、广东两省水利防汛部门在福州签署“韩江(汀江)流域防洪安全和生态安全合作框架协议”。流经闽粤两省、被称为客家母亲河的韩江(汀江)防洪建设与生态保护迎来省际合作的新阶段。
福建、广东两省共处海峡西岸,在水利建设、防灾减灾方面具有很大的合作空间,为了实现泛珠
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“明清移民与社会变迁”学术研讨会综述
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作者:苏东来
期号:第3期
来源:古今农业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湖广填四川 移民文化 社会变迁 明清时期 学术研讨会 麻城市 孝感 江西 移民运动 文化整合
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描述:2011年7月23—25日,由四川省社会科学院、湖北省社会科学院、武汉大学科技考古研究中心和湖北麻城市人民政府共同主办的明清移民与社会变迁——‘麻城孝感乡现象’学术研讨会,在湖北省麻城市召开。来自北京、上海、四川、湖北、重庆、江西等省市近八十余名代表参会,会议共收到论文近50篇。
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现代化与客家婚礼的变迁——粤东石圳村的人类学田野考察
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作者:牛莎莎
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 婚礼习俗 变迁 现代化
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描述:婚礼习俗与古中原传统“六礼”的渊源及其与当地土著文化的相互交融;最后将其放在现代化进程的视野下进行分析和探讨,从变迁的动力、过程、趋势及成人重构四方面对客家婚礼习俗的变迁进行了分析,探讨了婚礼习俗作为民间文化如何实现自我的历史延续,及其与现代化的相互关系。