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人口城市化的文化作用:梅州市人口城市化的客家文化影响分析
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作者:俞万源 冯亚芬 雷汝林
期号:第5期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人口城市化 文化作用与影响 文化特质 客家文化 梅州市
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描述:采用实证研究方法,从城市化的文化作用入手,分析文化对人口城市化的影响.考察人口城市化的文化作用,文化特质对人口城市化发展有着重要影响,是人口城市化发展的重要文化根源.客家文化的儒家文化、移民文化、山区文化、多元文化等文化特质及其外化的人文精神是梅州市“二元化”人口城市化的内在文化根源.
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太平天国运动“客家武装移民”辨
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作者:王明前
期号:第5期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 太平天国 客家 拜上帝信仰 “武装移民”
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描述:太平天国运动一开始就是一场以推翻清王朝,建立新的王朝太平天国为目的的农民战争。它虽然以客家人为主体,但这次起义绝不仅仅以移民为目的。“客家武装移民”论片面强调太平天国的兴起与客家社会的渊源,忽略太平天国起义反清政治革命的宏伟志向,也忽略了拜上帝信仰在起义阶段的作用。
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客家人“廉洁清正、勤劳节俭”的优良传统
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作者:刘加洪
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 廉洁清正 勤劳节俭 客家人 优良传统
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描述:在历史长河中,由于特殊的经济、政治、文化环境,客家地区产生了内容丰富、特点鲜明的廉洁清正、勤劳节俭的优良传统。它主要通过客家人喜闻乐见的匾额、堂联、族谱、史志、谚语、格言、山歌、民谣等形式加以传承,同时又在杰出人物的身上折射出熣灿光芒,激励着客家人奋发向上,净化了客家社会环境。
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甲午战争前近代粤东客家人士对日本的认识综述
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作者:韩小林
期号:第10期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 何如璋 丁日昌 黄遵宪 日本
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描述:甲午中日战争之前,以何如璋、丁日昌、黄遵宪等人为代表的近代粤东客家人士,主要从事洋务事业或近代外交等活动,他们对日本的国情,特别是明治维新后日本表现出强烈的侵略性有较深刻的认识,分别提出了一系列积极防范日本侵略的策略和措施,对中国社会产生了一定的影响。
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浅谈梅州客家山歌的传承与保护
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作者:张快彩 黄东阳
期号:第6期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 传承 保护 现状
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描述:尝试用田野调查法、走访法、资料查找等方法,结合客家学、音乐学、社会学等学科,在非物质文化遗产保护的视野下,首先分析梅州客家山歌的现存状态,进而寻找新时期梅州客家山歌面临困境的主、客观原因,最后提出传承和保护梅州客家山歌的个人见解。
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赣南上犹营前大型客家民间灯彩艺术:“九狮拜象”
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作者:钟善金 李君
期号:第1期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 九狮拜象 规模规定 程序 音乐特征
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描述:九狮拜象是上犹县营前镇所特有的一种大型客家民间灯彩艺术,其形成前后共经历了两三百年的历史。九狮拜象这一灯彩艺术在功能、规模和制作工艺上有其发展变化的一个过程,在乐器配置及曲牌使用上形成了自己的一套体系。
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试论客家文化生态保护与旅游开发:以“世界客都”梅州为例
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作者:邱国锋 谢莉
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州 客家文化 生态保护 旅游开发
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描述:,不仅能弘扬客家文化,打造"千里客家文化长廊",而且能使游客感受客家文化脉络,构建"客家文化生态旅游示范区",提升梅州客家文化旅游整体形象和品位,促进梅州旅游产业可持续发展.
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阴那山灵光寺与明朝崇祯太子关系浅析
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作者:周云水
期号:第9期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 阴那山灵光寺 崇祯皇太子 世德堂 元魁塔
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描述:南瓜外形和明确的碑文内容,肯定了阴那山灵光寺的奯山和尚暨一清光禅师就是明朝崇祯太子朱慈烺的说法。民间口述材料和文献考究的互相佐证,不仅可以破解历史谜团,而且有助于地方政府以此为内涵式发展的契机,推进客家特色旅游文化的建设,以增加世界客都的历史底蕴和文化魅力。
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《岭南逸史》研究综述
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作者:汤克勤
期号:第6期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《岭南逸史》 客家小说 研究
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描述:《岭南逸史》是清代中期嘉应州(今广东省梅州市)人黄岩撰写的一部章回小说.关于《岭南逸史》的研究,两百年来,已有一些成果,在作者、版本、小说类型、价值等方面都做出了探索.通过研究综述,以期引起学界关注,从而推动《岭南逸史》的研究向纵深发展.
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世界客家运动:一种国际移民族群权利运动研究
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作者:余彬
期号:第9期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 世界客家运动 国际移民 族群权利 新客家运动 世界客属恳亲大会
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描述:世界客家运动是一种国际移民族群权利运动。世界客家运动包括三个阶段:"宣言"阶段的生存权运动、"正名"阶段的话语权运动和制度化阶段的发展权运动。世界客属恳亲大会是一种新客家运动。