检索结果相关分组
古筝流变刍议
作者:王燮  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 古筝  起源  形制  流变  京房  风格 
描述:基本定制形成的关系,也许是比较新颖的见解。其三,关于筝流派的演变。本文从历史文化背景、地域特征、流派划分、风格比较诸方面,分析古筝流派的成因及发展。其中着重以“陕西、潮州、客家、山东、河南筝曲”研究为中心,对比风格之间的异同,探寻其传承关系。
平远北部客家经济文化类型初探
作者:田东江  年份:1992 文献类型 :学位论文
描述:了平远类型的经济文化特征。同时,对经济文化类型理论本身也是一定的阐述。最后本文指出,经济文化类型研究的现实意义在于决策机构提供理论依据。
客家建筑与城市文明的冲突和协调
作者:潘安 鱼建东 杨伟  来源:第十七届中国民居学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:化精华,具有独特的文化特征.在现代城市建设中如何引入传统客家建筑元素,是对客家建筑形态忠实地还原,还是提炼客家建筑元素符号再创新?本文通过对客家文化历史、建筑元素功能的分析,结合客家文化公园建筑设计竞赛的优秀案例,对二者间的冲突、协调、表现手法方面做了深入研究,希望与读者达成共识.
湖南汨罗长乐方言语音分析
作者:陈山青  期号:第4期 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 长乐方言  声韵调配合关系  语音演变规律  语音演变趋势  湘语 
描述:文化是地地道道的楚文化。三是从语音识别特征看,虽然长乐方言韵母,如“鼻化韵较丰富,非敷奉母宕摄阳韵合口三等字念[x],古流臻曾三撮开口一等韵今读齐齿”等与湘东赣语相似,但其声韵调的主要演变规律,如
客家民间美术的地域之养与民俗文化内涵
作者:罗奋涛  期号:第17期 来源:大家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民间美术  地域  民俗文化 
描述:客家民间美术根植于客家人的社会文化生活中,有着明显的地域性特征。而作为客家民俗文化的物质载体,客家民间美术融入了深邃的民俗文化内涵,它以客家民俗文化活动作为的创作基础,而客家民俗活动又以客家民间美术为表现形式,二者相互依存、融汇交织。
赣南客家歇后语的地域特色
作者:温珍琴 刘善权  期号:第9期 来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  歇后语  方言  文化 
描述:歇后语是一种固定短语。客家歇后语数量多,内容丰富,大部分客家歇后语是与本地生产生活密切相关的,有自己鲜明的地域特色,从而具有丰富的客家传统文化的内涵。具体表现在客家歇后语有农业特色;体现客家方言特点;反映客家的饮食文化;映射客家风俗文化;看出客家人的性格特征
赣南老区客家山歌刍议―纪念红军长征胜利70周年
作者:李恒 周小美  期号:第4期 来源:东华理工学院学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  红色山歌  特色 
描述:文章叙述了赣南客家山歌在生活中尤其是革命战争中的作用与特色。客家山歌是客家民系在漫长历史长河中由生活与劳动中积累下来的艺术遗产,具有鲜明的民族特色及地方艺术特征,是中华民族民间音乐宝库里的一株奇卉。中国革命时期,客家山歌成为具有革命感染力的战斗号角,展现了客家人坚定的革命信念与革命乐观主义精神。
地方性与族群性:客家民间信仰的文化图像
作者:周建新  期号:第3期 来源:广西民族大学学报·哲学社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民间信仰  历史性  地方性  族群性 
描述:客家民间信仰是客家学界关注的一个热点,不少学者从不同的研究取向进行了介绍与描述,而客家民间信仰兼有地域与族群的双重性已逐渐成为客家学界的一个共识。地方性与族群性既是分析客家民间信仰性质、特征的核心概念,是客家民间信仰文化图像的最完整、最集中的展现,同时又是客家传统社会结构和文化运作逻辑的重要指针。
浅析清代的四川客家移民
作者:常湘芸  期号:第24期 来源:华章 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代  湖广  四川客家  移民 
描述:“湖广填四川”被看做是清代前期移民史甚至是整个中国移民史中不可忽略的一部分。在四川的移民中,有一部分的客家移民,300多年来,四川客家人从处于弱势地位上传承着客家自己的文化。本文运用对比的研究方法,稍微探讨四川客家移民与湖广移民的异同,从而得出四川客家移民的民族特征
广东客家拳派形成的历史原因探析
作者:陈国辉  期号:第1期 来源:南方职业教育学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东  客家拳派  天地会  探析 
描述:广东"客家拳"是广东近代拳种三大组成部分之一。客家拳派主要指清代中晚期传入梅州客家地区后所形成的武术流派。本文深入探析其传入时与"天地会"相关的社会时代背景、拳派关系特征以及区域生态、人文环境等内外影响因素,希望为客家武术发展及广东省非物质文化遗产保护工作提供理论依据。