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客家研究:非物质文化视野
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作者:魏志龙
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产 客家地区 文化视野 国家级 国务院 采茶 山歌
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描述:客家地区的非物质文化遗产资源同我国其他地区一样十分丰富,2006年国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产中就有兴国山歌、梅州客家山歌、广东汉乐、闽西汉剧与采茶戏(赣南采茶戏、桂南采茶戏)等5项客家非物质文化遗产入选。
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政府运作与文化产业发展研究:以龙南县客家文化年为例
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作者:吴良生
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化产业 客家文化 文化旅游
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描述:作为一个新兴的、综合性强的产业,文化产业需要政府在其中发挥重要作用,政府运作文化产业有其政策、组织协调上的强势与便利,却也有如何有效处理社区参与和市场运作的难题.江西省龙南县政府于2008年运作龙南客家文化年,在取得成效的同时也面临这个难题.
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从客家女红艺术看客家女性品格
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作者:钟福民
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 女红 女性 民间艺术
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描述:作为客家女性诗意创造的女红艺术,有着很高的审美价值和丰富的人文意蕴。从客家女红艺术这一微观视角,能察觉出客家女性节俭、爱美、多情、勤劳等多种品格。因为这种手工艺术品,既是创作主体知、情、意的表征,也是特定社会环境下的产物。
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赣南最早的客家人——宁都赖氏
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作者:赖观扬 赖祯伟
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三国末 桴源 客家赖氏 松阳郡 赤竹坪
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描述:,于晋隆安二年 (398年 )奏请松阳为郡 ,尊赖光为松阳赖氏始祖。南朝元嘉间赖仲方由江浙返迁桴源 ,后于元嘉末 (453年 )到赤竹坪开基 (今宁都县城址 )。隋开皇十八年 (598年 )易赤竹坪为虔化县治 ,赖氏八支裔孙各徙一方 ,赖度重返桴源 ,裔延居至今
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三僚与风水文化
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作者:罗勇
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三僚村 风水文化 传承
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描述:风水的正宗代表.三僚留下了许多颇有价值的风水文化遗存,被学者们誉为"风水文化的博物馆".它从一个侧面诠释了三僚在风水文化史上的重要地位和深远影响,也为人们深入研究"原生态"的风水文化提供了物质载体和重要实验场所.
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客家族谱与社会文化行为控制——以石城温氏族谱为例的法人类学
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作者:曾晓林
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家族谱 法人类学 价值
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描述:客家族谱中常体现文化认同、制定规约、办学育人、营造朴厚民风等内容。这使客家人在国家意识影响下,遵从地方权力,并以一系列的规约和奖惩办法体现客家文化的价值取向,从而获得法人类学意义上的民间自治。
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行走于书斋与田野之间,感悟客家非物质文化遗产魅力
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作者:周建新
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产 客家研究 民间文化 书斋 田野 代表作 行走 研究者 文化遗产保护 赣南
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描述:维方式、生存智慧、想象力。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,这些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,形势十分严峻。可喜的是,非物质文化遗产保护工作已经成为国家文化发展的一项重大
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刍议旧志《列女传》中的客家妇女形象:以乾隆《汀州府志》为研
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作者:许莹莹
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《列女传》 客家妇女 形象 乾隆《汀州府志》
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描述:客家妇女的形象历来受到专家学者的高度赞赏。列女,作为封建社会中妇女的楷模,则集中、典型地体现了客家妇女的传统美德。本文着重考察乾隆《汀州府志》中的《列女传》,试图从列女这一特殊女性群体视角来加深对客家妇女形象的认识。
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客家传统民居的主要类型及其文化渊源
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作者:肖承光 金晓润
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 民居类型 生存情感
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描述:客家传统民居是集家、堡、祠于一体的天井式民居,其主要类型大致可分为围屋、土楼、围龙屋、天井式院落。追根溯源,客家传统民居的形成,是特殊群体在特定时空下的必然产物,其中承载着客家人独特的生存情感。
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赣南闽西客家人与中央苏维埃革命
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作者:黄保华 黄艳红
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南闽西 客家人 中央苏区 苏维埃革命
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描述:赣南闽西既是中国客家人的最大聚集地区 ,又是全国最大的一块苏维埃革命区域 ;文章从军事、经济、文化、政治等方面 ,展示了赣南闽西客家人对中央苏维埃革命所作出的重大贡献 ,表现了客家人在现代客家革命史上的重要地位
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