检索结果相关分组
- 井冈山斗争时期因土客籍矛盾而被错杀的红军将领
- 作者：肖小华 期号：第4期 来源：世纪桥·纪实版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：时期，由于规模不大，加上土籍居民因劳动力缺乏，又有多余的田地和山地，因此他们对客家人的到来并不表示反对。
- 粤东客家山村的水客、侨批与侨乡社会：以民国时期大埔县百侯村
- 作者：肖文评 期号：第4期 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 近代经济史 客家山村 大埔县百侯村 水客 侨批 侨乡社会
- 描述：以华侨之乡大埔百侯村为个案,讨论民国时期的水客、侨批及其侨乡社会的影响,认为因客家山区的环境、侨批的特点及水客所提供的个性化服务,联结家乡亲人与海外华侨关系仍主要通过水客来进行。水客和侨批对近代侨批社会形成和发展起着重大的影响作用。
- 论客家廉洁文化对于井冈山斗争时期廉政建设的影响与促进
- 作者：杨帆 期号：第2期 来源：河南广播电视大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 廉洁 文化 井冈山斗争
- 描述：井冈山斗争时期虽然条件艰苦,但由于成功地开展了反腐倡廉工作,对红军和群众树立坚定的理想信念发挥了重要作用。同时,井冈山地区属于客家聚居区,流传千年的客家廉洁文化必然对红军的廉政建设起到不可磨灭的影响与促进作用。
- 宋元明时期归善县民族融合与社会变迁
- 作者：包国滔 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋元明时期 归善县 民族融合 社会变迁
- 描述：真等族迁至,使民族结构呈现以汉为主体的多元格局。至明,民族结构从多元进一步演变为二元。首先,瑶等族的发展相对有限,明中叶后基本融于汉族。其次,汉、畲关系成为主要民族关系,双方既有基于经济资源争夺的利益冲突,也有出于对抗明朝政府需要的联合叛乱。通过铁与血的形式,畲族汉化也基本完成。冲突与融合非独发生在民族与民族间,还发生于汉族内部的不同支系间。明中后期,客家人大规模进入主要为广府文化的归善县,其间所发生的“土”、“客”之争,可被视为广府、客家的碰撞与冲突,其结果也是走向融合,并在语言上可找到证据。民族融合与经济、文化发展存在密切关联。其一从宋元归善农业、工商业、文化教育等多方面的显著发展,可见汉族已占居主体民族地位。其二,明代经济发展最显著的地区同时也是少数民族聚居区。民族融合对文化的促进也十分明显,证据是儒家文化在归善有了相当的社会基础,形成某种崇儒风尚。宋元明归善民族融合与社会变迁的历史,既是汉族与其他民族、汉族内部不同支系间融合的过程,也是经济和文化发展的过程,同时还是地方社会逐步融入中央王朝统治体系的过程。
- 明清时期粤东北流民与社会变迁
- 作者：周伟华 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 粤东北 流民 客家 生态
- 描述：名号的镇压。为了对抗官府的镇压，粤东北地区的流民群体，或因血缘、或因地缘、或因共同的利益，而形成一些有共同的首领、有严密组织的流民武装集团。这些流民武装集团与官府的博弈，一方面造成了粤东北地区明中期以后社会秩序的动荡，另一方面也造就了一个有较强认同意识的流民群体。流民群体在与官府、土著的角力中，逐渐取得合法的身份，流民群体的认同意识也逐渐增强。明清鼎革之际，已取得合法身份的流民，利用对新王朝的认同，通过参与科举、组建宗族等方式，极大提升了他们的社会地位，并逐渐取得了地方社会的控制权。随着流民群体社会地位的提升，直至完全“土著化”，流民群体开始拥有了书写自身历史的权力。这也促使粤东北地区的区域认同意识进一步得到强化。而这正是十九世纪出现“土客问题”之后，“客家人”认同意识产生的历史根源。
- 日治时期新埤聚落与外庄互动情形之研究
- 作者：王慈韵 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 新埤聚落 婚姻网络 收养网络 客家
- 描述：策略的改變，族群分立的情況不再明顯。生活模式的改變，人群相互交流的機會增加。對於封閉的客家聚落而言，是否帶來不同的村際互動？分析新埤庄的婚姻與收養紀錄，得知： 1.新埤庄的婚姻與收養對象以客家族群為主
- 明清时期客家人的碾布石
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 清嘉庆二十五年（1820）版《平远县志·生业》 【拾遗】 最近，在平远县仁居镇木溪村建于明万历四十四年（1616）的妙备庵遗址，发现一块明清时代的碾布石 （如右图）。该石为凹形，用青色优质花岗岩打造，底部宽61厘米，平整光滑，上部两端距离93厘米，厚25厘米，重约200斤。清嘉庆二十五年（
- 新时期党的建设与基层党务工作创新 下
- 作者：本书编委会编 来源：北京：国家行政学院出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：新时期党的建设与基层党务工作创新 下