检索结果相关分组
- 赣南客家人与中原汉人的关系刍议
- 作者：杨昶 来源：历史文献研究（总第30辑） 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 赣南 客家民系 汉民族 中原遗民 客家文化
- 描述：在客家人几次往南大迁徙的过程中,赣南作为中转站和集散地之一,留下了中原遗民和客家文化印记。本文从赣南客家人的族谱、标志祖籍之堂匾、今之赣南客家方言和风俗习惯、赣南客家的称谓等层面,论述了赣南客家人与中原汉民族的亲缘关系。
- 赣南客家人与中原汉人的关系刍议
- 作者：杨昶 期号：第0期 来源：历史文献研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南 客家民系 汉民族 中原遗民 客家文化
- 描述：在客家人几次往南大迁徙的过程中,赣南作为中转站和集散地之一,留下了中原遗民和客家文化印记。本文从赣南客家人的族谱、标志祖籍之堂匾、今之赣南客家方言和风俗习惯、赣南客家的称谓等层面,论述了赣南客家人与中原汉民族的亲缘关系。
- 族群认同的人类学研究：理论与经验的双重视野
- 作者：周建新 柴可 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：些人群进行分类和描述时需要新的概念工具,而"族群"以极大的灵活性与
- 龙川佗城承载2200余年沧桑 南越王赵佗引导中原人与南越
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 佗城的考棚。 佗城内修缮一新的学宫。 龙川孔庙大钟。 越王井至今保存完好。 上世纪90年代初，一场关于赵佗龙川故城究竟在双江牛颈岭上还是佗城的学术讨论在广东省史学界激烈地进行着。10多年过去了，这场争论的最终答案已经勿庸置疑。从那时起，广东省的龙川县，就以其独特的人文魅力
- 猺人、蜑人、山贼与土人：《正德兴宁志》所见之明代韩江中上游
- 作者：陈春声 期号：第4期 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 明代 韩江 猺 蜑 盗贼 客家
- 描述：和官方意识形态的方式建构乡村的社会组织,地域社会的经济形态与文化面貌随之发生了根本性的变化。该地区后来被视为"客家人"最重要的聚居地之一,而所谓"客家"身份及其认同,要在原来大量存在的"畲人"和"猺人"转变为"编户齐民"之后,才有可能产生。
- 加尔各答：客家人的求存与融合
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 郑渝川 在海外华人之中，海外客家人尤其值得关注。相比来源或祖籍地为国内其他省市、广东省其他地区的华人而言，海外客家人群体表现出更强的组织性，社区秩序井然，传统文化和价值观的影响十分明显。而与之同时，海外许多国家也形成了相当悠久、拥有丰富实证和理论传统的客家学研究学科。将海外客家学的研究成果介绍到国
- 客家建筑与客家人的思维
- 作者：梁昌俊 期号：第20期 来源：科技情报开发与经济 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家建筑 客家文化 客家人思维
- 描述：客家人主要居住在粤东北和闽西一带。客家人秉承了中原文化的传统,并在历次的大迁移中吸收了客居地的文化,形成了独特的客家文化。客家建筑具有独特的结构和造型,在一定程度上意示着客家人的历史、现实与思维。
- 卖米人的秘密
- 作者：暂无 期号：第6期 来源：商周刊·商务快读 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的年轻人，米店开业晚、规模小，生意冷冷清清的，店老板只能背着米挨家挨户去推销。可是，谁会去买一个小商贩上门推销的米呢？ 当时，在台湾，由于稻谷收割与加工的技术落后，沙子、石子之类的杂物很容易掺
- 你在惠州还好吗———一位惠州新客家与家人的对白（散文诗情景
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：□陈禄泉 [时间：二十世纪九十年代初] [人物：儿子、未婚妻、父亲、母亲] 儿子：那是一个冬季的日子，雪花飘飘，寒风呼呼。在中国大地改革开放的浪潮中忽然刮起了一股旋风，“八十年代看深圳，九十年代看惠州。”我正是乘着这股旋风，告别了生于斯长于斯的水土……哇！那是一波狂潮，从内地驶向南方的车流根本
- 论南海王国古越人与闽粤赣边区客家先民的历史关系——兼论畲族
- 作者：刘美崧 期号：第2期 来源：中南民族学院学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 南海王国 古越人 闽粤赣边区 客家人 畲族
- 描述：较晚 ,与汉族 (含客家人 )是两个民族 ,各有独特文化 ;元明清时期 ,畲族与客家人也曾相互影响。