检索结果相关分组
- 福永将崛起海滨新城法定图则编制完成，规划增10所学校，打造
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯(记者周昌和)一座现代都市与古城韵律相融合的海滨新城将崛起于宝安福永。昨天记者从宝安规划分局获悉，福永中心片区的法定图则编制完成，这个与深圳机场只有一河之隔的片区的定位将凸显其区位优势，挖掘现代都市与古城韵律，打造多条以客家文化为依托的商业步行街。 福永中心片区与深圳国际机场近在咫尺，坐拥天
- 从连城正一道看闽西道教的区域特征
- 作者：赖炜芳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 闽西道教 连城正一道 区域特征
- 描述：都有其师承龙虎山正一道的影子，连城至今流传的《三官经》、《玉皇经》、《消灾忏》、《玉皇忏》等与《道藏》收录的相应道经相似；仪式上既有“开师”、“谢师”等对张天师绝对尊崇的科仪，又有“三朝仪”等沿袭正一道传统的基本科仪。与此同时，我们也要看到为了更好融入地方社会，连城正一道吸纳了佛、巫、阊山法及民间信仰等多种文化元素。不仅在《消灾忏》等正统经文的神灵体系中加入地方神灵，还为地方神欧阳仙创造了介绍其生平、道场、思想的《大乘尊经》及《仙公诰传科》和相应的斋醮仪式。仪式上有吸纳傩文化的“五方颁赦”、“天师回宫”、吸纳闾山法的“和瘟送船”及吸纳巫文化的收惊仪。连城正一道之所以能在变异中保持正统地位根源于道教所构建的“神、仙、人、鬼”的世界观体系。而客家的独特土壤也使连城正一道呈现出多元的表象，并与血缘、家族和社区组织紧密联系，渗透于人们日常生产生活的方方面面。 与闽西其他地区闾山派的盛行相比，连城从南宋第一代道祖陈道协传教至今保留着较完整的正一道元素，这既是研究传统道教与地方社会相融的典型，也有利于我们把握客家信仰结构中的深层因素，了解闽西道教与客家文化的关系及其独特表现。
- 邓南光社会纪实摄影作品人物形象研究
- 作者：陈立盈 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 人文关怀 社会纪实摄影 人物形象 邓南光
- 描述：與「主觀情緒性」特色真實傳達出影像背後的情感與重量。1935至1960年間代表作品客家民情、社會風情與專題系列的創作，顯現了鄧氏表現人物形象主體所蘊藏的情感與內在意義，以及「人」為鏡頭主角的特色與人文關懷面向。鄧南光的作品是表象至主觀之人文紀實的過渡，除了具有歷史紀錄與保存的價值，其對於社會議題的微視觀察，為台灣早期攝影家對社會介入與關懷的最佳代表。
- 赣南采茶戏的唱腔艺术研究
- 作者：徐凤英 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南采茶戏 唱腔 三腔一调 伴奏
- 描述：本地及外地流传到赣南客家地区的各种民歌、民间舞蹈、民间灯彩、民间戏曲的艺术营养,成为既有客家习俗,又有地域风情的戏曲剧种。它是一门综合性艺术,属于地方戏曲。在戏曲中,戏曲的唱腔是确立戏曲剧种重要的艺术手段。为取得对赣南采茶戏全面、科学、深入的认识,对赣南采茶戏进行唱腔艺术特征方面的研究非常重要。戏曲工作者根据曲牌的来源、风格、弦路、调式、使用情况等,把唱腔分为茶腔、灯腔、路腔和杂调,通常称为“三腔一调”,其曲牌共有三百多首,其中由《送郎调》改编而成的《十送红军》广为传唱。为了保护和发扬流传下来的赣南采茶戏音乐,本文从采茶戏的唱腔及其伴奏两方面论述了赣南采茶戏音乐的唱腔艺术。通过对赣南采茶戏唱腔艺术的探讨研究,挖掘出蕴藏在这一艺术形态上所折射出的审美,文化观念的发展。论文的写作建立在较为严格的田野工作基础...
- 闽台青少年文化交流数字娱乐平台的设计与实现
- 作者：翁振 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 数字娱乐平台 场景转换 关卡 运动
- 描述：文化交流空间领域和交流模式,构建一个两岸青年思想交流的新平台,展示两岸青年开放开拓的新形象,开辟两岸青年联系沟通的新窗口,利用数字娱乐模式加强新生一代的闽台文化交流和教育,对于满足海峡两岸新生一代精神文化需求,增进海峡两岸新生一代对闽台悠久文化历史的了解,激发更多的台湾同胞,特别是新生一代前来大陆旅游参观,使他们热爱中华神州大地,感受海峡两岸人民的深厚情感,凸显浓浓的乡音乡情,增强“一个中国”的认同感必然有所帮助。整个游戏遵循紧密结合闽台文化的原则进行设计,通过不同动画和游戏关卡设计和游戏的相关内容来贯穿闽台文化的全部内容,包括口头传说,民间文学,民间音乐,民间美术,民间舞蹈,传统戏曲,曲艺,杂技与竞技,传统手工技艺,民俗以及古民居及住民生活习俗等文化内容。游戏设计分《闽南风情》闽南语区域,《客家传奇》客家语区域两大版块,并在大的版块下区分小版块,如:闽南语再细分为:厦门,漳州,泉州,台湾,玩家进入不同的地域版块,所接触的将是相应的不同的民俗文化内容。
- 粤东客家地区农村初中校本课程开发策略研究：以陆河县三所中学
- 作者：梁颖珊 年份：2009 文献类型 ：学位论文
- 描述：粤东客家地区农村初中校本课程开发策略研究：以陆河县三所中学
- 客家围龙屋与内蒙古窑居建筑文化内涵比较研究
- 作者：张学飞 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：具有深度的文化内涵和很高的学术研究价值。本文通过对南北两种民居建筑文化内涵的比较，提出民居的文化传承应该注重保护和利用，将自然与艺术结合，演绎和谐。
- 多媒体教材之声音元素对学习成效影响
- 作者：辜郁雯 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 多媒体教材 声音
- 描述：將母語應用於多媒體課程設計，與學生在該單元之學習成效與認知負荷的相關性。依據實驗研究統計分析的結果發現如下：1.聽覺媒體物件比例不同的多媒體組合方式在學習成效上有顯著差異。2.客家語解說教材和國語解說
- 文学之笔，历史之殇——试析蓝博洲文学创作
- 作者：刘津津 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 蓝博洲 小说 报导文学
- 描述：以侯孝贤电影《好男好女》的编剧脚本，来分析该部电影的改编蓝本——蓝博洲《幌马车之歌》的文本特点，并简要概述蓝博洲主创的40集纪录片《台湾思想起》的相关内容和文化影响。 第一章为绪论部分，首先介绍研究范围界定和研究论题选择过程，通过梳理蓝博洲各个阶段的创作来探究其不同文类的创作成果及特色。在此基础上，总结分析学者对蓝博洲创作的相关文献讨论。 第二章历时性地考察蓝博洲的创作轨迹，以蓝博洲的成长经验及思想认同为观照点。第一节主要分析《旅行者》中几个短篇小说的特色和内涵。第二节剖析蓝博洲的小说《一个青年小说家的诞生》中作者对认同以及存在意义方面的一贯思索。第三节探讨蓝博洲的报导文学创作在台湾报导文学界的位置和意义。第四节主要以《藤缠树》为分析对象，讨论作者在作品中口述历史与小说的成功结合，揭示“缠”的多重意义。 第三章主要考察蓝博洲报导文学创作中所体现的历史叙事的相关议题，第一节讨论蓝博洲对台湾客家族群、客家社会的书写。第二节从重建历史现场的角度探求蓝博洲关于二二八及白色恐怖历史叙事的意义。第三节考察蓝博洲报导文学中两个基本特色，一是用口述历史的方法创作，二是文本中的庶民视角。第四章分析蓝博洲作品在影视媒体上的体现，一是比较侯孝贤的《好男好女》与《幌马车之歌》，分析出两者存在的一些一致性，二是讨论蓝博洲制作的记录片《台湾思想起》中的制作策略和主要内容。
- 现代汉语“有+VP”格式研究
- 作者：任庆 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： “有+VP” 句法 语义 虚化 认知
- 描述：性,从而论证了“有+VP”是述宾短语,其中“有”是实义动词,表示“存在”的语义。同时我们分析了相关格式“有+所+VP”。 第三章主要研究了九十年代后新兴的一种“有+VP”格式,主要从语义、句法角度对“有”进行了重新分析,认为这里的“有”不再是实意动词,而更趋向于副词。我们分别讨论了这一语言现象出现的语言外部因素和内部因素。本文也尝试从语言发展和语言规范两个角度探讨这一格式在普通话中的发展趋势。 第四章从历时角度,分析“有+VP”格式的语法化过程。我们可以从上古汉语中看到,不同结构关系的“有+VP”句式,“有”的表体功能从一开始就只有零星的分布,但是这种用法毕竟存在。这也是现代汉语中闽方言、粤方言、客家方言、瓯方言等南方方言中存在的“有+VP”句式的起源 第五章结语,归...