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深深客家缘 浓浓两岸情 ――我市赴台经贸文化交
作者:林阿玲  来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月11日, 由市领导黄晓炎、林乔城、张斯良、张琼珊带队的龙岩市赴台经贸文化交流团圆满完成了对台湾为期8天的交流访问活动,带着丰硕成果回到龙岩。此次出访,我市突出“走亲访友做生意”的主题,充分发挥客家优势,进一步密切了龙岩与台湾的交流交往,提升了龙岩在台湾的知名度和影响力, 达到了加深了解、增进友
三年来,梅州积极申报创建国家级客家文化生态保护实验区——
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:在不久前闭幕的第四届中国(梅州)国际客家山歌文化节上,文化部正式授予梅州“国家级客家文化生态保护实验区”牌匾。这一沉甸甸的称号来之不易,凝聚着全市上下三年“磨剑”,力扛客家文化生态保护大旗,逐鹿群雄,最终脱颖而出的智慧和心血。 2006年9月,一个鼓舞人心的消息在全国各地引起关注:《国家“十一五”
国家级客家文化生态保护实验区“落户”梅州,丰富了“世界客都
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:今天,是一个值得梅州人民骄傲和铭记的日子:国家文化部为梅州国家级客家文化生态保护实验区授牌,梅州成为继闽南、徽州、热贡、羌族文化生态保护实验区之后的第五个国家级文化生态保护实验区。这是我市文化遗产保护工作上的一件喜事,也是我市在打造文化强市进程中的里程碑。“世界客都”梅州作为全世界客家人精神家园的地
苏花公路灾变第八日 24名失踪者依然杳无音信 回家陆客家
作者:暂无 来源:侨报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 搜救员27日在苏花公里寻获的物品被送至宜兰运动公园。中央社 赴台寻亲的创意旅行社失踪陆客团家属27日前往苏花公路灾区,进行祈福,并哭喊亲人的名字。中央社 台海基会副董事长高孔廉(右)27日接见大陆海协会副秘书长张胜林(左)。中央社 台湾苏花灾变搜救28日进入第八天,各搜救机
客家傀儡戏行业公会:“田公会”
作者:梁伦勇  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:闽西客家傀儡戏的历史悠久,其发祥地为上杭县白砂镇。明初,由当地温、赖、李、邱、梁诸姓先民从浙江杭州传来傀儡戏。水竹洋梁姓奉傀儡戏神田公于家堂供奉。此后,上杭傀儡戏逐渐流行于连城、长汀、武平、永定和粤东的大埔、五
客家民俗资源融入油画创作探究
作者:宋守标  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  民俗资源  民族文化  油画创作 
描述:上继承和发扬民族文化。本文立足客家民俗资源这一客家文化的载体,通过对客家民俗资源的历史与现状的全面考察,对其造型、色彩特征进行归纳、分析,结合油画创作的形式语言,梳理、提炼出客家民俗资源中有利于视觉感知的外观形式和语言符号,阐述其融入油画创作的可行性。并以此为理论依据融合油画创作实践。最终找到能切实符合弘扬客家人精神的油画形式语言,挖掘客家的传统精神特征和现代价值,为探索以油画创作形式弘扬客家精神找到合理方法,来实现对客家文化的传承和发扬。凸显油画创作的地域性,拓展油画创作之路,弘扬中华传统文化,提高民族凝聚力。使得中西文化进行真正的交流和融合,创造出具有民族特色的油画作品。
惠州市客家文化经济促进会获评全国先进
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 日前,在吉林延边朝鲜族自治州举行的全国社科联第21次工作会议上,惠州市客家文化经济促进会荣获“先进社会科学团体”荣誉称号。 据悉,全国共有600多个社会团体参加此次会议,获评全国先进社团的有100多个组织。市客家文化经济促进会在弘扬客家文化、促进地方经济发展和构建和谐社团、和谐社会方面
客家方言 成语与客方言熟语
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:置若罔闻——诈听唔倒 装模作样——古古怪怪 全神贯注——眼都唔闪 一言不发——唔讲一句 言听计从——点头哈腰 丢三落四——顶顶碓碓 视而不见——诈看唔倒 神采奕奕——十分精神 恍然大悟——突然明白 无所不知——脉个都知 无所不为——脉个都做 缺一不可——少滴唔得 朝三暮四——
为客家民工打造一方乐土
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: HONOR,客家民工,本是两个毫无关联的词。一个散发着十足的洋味,一个充满浓郁的乡土气息。但是,欧陆通电子有限公司在赣州开发区的工业一路,将这两个词紧密地结合在了一起。 HONOR用“信誉”吸引了一批赣州的“客家”民工,给他们打造一方就业乐土;客家民工用“勤奋”回报着公司,制作着大批优质的消费
稻作与客家文化培育
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:●廖开顺 稻作――水稻生产活动,是人类物质文明跨越式进步的结果,并且,由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地,由旱作转换为稻作,其文化的培育与形成无不与稻作有关。 客家精神在早期的稻作生产中形成 客家先
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