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条
毛泽东的客家观及其实践
作者:
曹春荣
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
毛泽东
实践
历史与现实
空穴来风
原由
描述:
毛泽东对客家人(即毛氏所谓“客籍”)的关注及其客家观的形成,并非空穴来风,亦非刻意为之,而是有着历史与现实的原由,也就有迹可循。
平远船灯的传承与发扬
作者:
吴飞
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
传承
清代以前
演出形式
文献记载
起源
描述:
一、船灯的起源 有关平远传统船灯的起源与演出形式,在清代以前未有见确切的文献记载,相传形成于清代福建地区。传说的版本有以下几种
梅州海外移民史的开端
作者:
魏明枢
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
移民史
《客家源流探奥》
客家研究
海外
梅州
代表性著作
传统文化
客家人
描述:
一、学术史与问题的提出 客家是一个移民形成的民系,客家移民史的研究已经非常深入,其代表性著作,如罗香林《客家源流考》、《客家研究导论》,王东《客家学导论》①、谢重光《客家人形成发展史纲》、房学嘉《客家源流探奥》⑦和刘佐泉《客家历史与传统文化》③等,都详细地探讨了客家人的国内移民。
明清之际粤东大埔县白堠村的民间信仰与社会变迁
作者:
肖文评
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
社会变迁
民间信仰
明清之际
大埔县
粤东
民间文献
儒家伦理
社会稳定
描述:
讨大埔白堠村的民间信仰在明清之际地方社会变迁的过程中,在地方士绅的倡导和支配下,以儒家伦理为指导,经历了一个怎样的变迁过程,从而形成后来被认为既具有地方传统文化特色、又符合国家礼仪制度和儒家伦理的客家民间信仰。
族群融合的观点与人类学方法的重视——重读《客家研究导论》之
作者:
宋德剑
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
导论
人类学
重读
族群
中原移民
民族属性
文化特征
描述:
是中原移民后裔和客家血统的纯正、高贵”、“客家人本是‘汉族嫡派’、‘中原衣冠’;同时认为罗氏的观点形成抑或其研究路径主要源于其对族谱的分析和正史材料的运用,这种研究方法的运用正是导致其研究存在很多缺陷的原因所在。[第一段]
中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究
作者:
陈世松
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
学术建构
近代以来
罗香林
导论
中国
20世纪前期
19世纪初
描述:
以来国内学术环境的影响,为17世纪以后才开始具有自我区分意识的客家族群,进行了系列“学术包装”,建构出一个客家人源自中原,经过五次迁徙,最后于宋代在闽粤赣边形成独立民系的学说体系。[第一段]
客家先贤廖安祥之文化意识与爱国思想研究
作者:
刘焕云
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家族群
文化意识
爱国思想
民族优秀文化
相对独立性
中华民族
社会实践
传统精神
描述:
客家族群是中华民族中的一支,在语言、地域、经济、文化等方面具有明显的特征与相对独立性的一支民系。客家祖先是在近千年迁徙发展的历史过程中,历经冲突、调适、融合的社会实践,在继承中原汉族文化传统精神的基础上,再吸收南方各民族优秀文化而逐步形成的。
客家“宁化石壁传说”的由来与研究
作者:
张英明
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
石壁
传说
赣闽粤边区
客家民系
客家族谱
宁化县
历史
描述:
本文说的客家人,指的是历史上在赣闽粤边区形成的汉族客家民系,而“石壁”这个话题则由客家人的“宁化石壁传说”引出。宁化县历史上曾经长期隶属福建汀州府管辖。在客家族谱的记载中,对该县的石壁地名也有过多种说法,例如“石壁峒”、“石壁寮”、“石壁寨”、“石壁村”、“石壁乡”等。
粤东石窟河道的商贸、庙宇与地方社会:蕉岭县新铺镇的初步考察
作者:
周建新
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
广东
石窟河道
商贸活动
庙宇
地方社会
蕉岭县
新铺镇
客家地区
水运公司
描述:
石窟河流域是岭东商贸与移民区域的重要组成部分,在这里,围绕着水上运输而兴起的墟市经济、商业贸易、庙宇建设、神明崇拜以及移民活动,对当地地方传统社会的建设与发展起着举足轻重的作用。石窟河上的航运与商贸活动促使社区宗族、神明信仰等权力文化网络的建设,导致地方传统社会的整合与形成。本文试以蕉岭
历史与文化的互动(下):赣南客家家族制度的个案研究
作者:
刘晓春
周建新
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
江西
客家文化
家族制度
祠堂
族谱
祭祖仪式
家族权力
描述:
从宋初开始,民间就纷纷建祠、置田和修谱,希望通过祠堂、族谱从精神上,族田从物质上团聚族人,形成聚族而居的家族组织,借以敬宗收族,重建家族制度。①在富东,罗李两姓三族几乎都在明末清初时期完成了一整套家族制度和规范的建设。
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