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客家土地革命战争研究
作者:傅柒生  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:一、客家土地革命具有密切的关系客家是中华民族的一支重要民系,客家人优秀的民系精神突出地体现在它的开拓精神和革命精神,换言之,客家精神的精髓是革命的精神,正如日本著名学者山口县造在《客家
壮族妇女客家妇女的异同性探析
作者:袁丽红 滕兰花  期号:第2期 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 壮族  客家  妇女 
描述:壮族地区客家地区类似的生活环境,使壮族客家的妇女具有许多共同特性,如不缠足、善唱山歌、能吃苦耐劳、勇于斗争,在生产和生活中承担了比男子更多的劳动等,但由于受到儒家文化的影响,她们的家庭地位和社会地位都比较低。
客家民间戏剧品类特征的积淀传承
作者:李英  期号:第4期 来源:四川戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间戏剧  客家人  传承  积淀  居住区域  现代城市化  东北地区  地方保护 
描述:粤东北地区即广东省江西省交界地带,是客家人居住相对集中的区域。本文所指的客家人居住区域则又以广东梅县为中心。地方文化习俗尤其是地方戏剧得益于偏远山区地方保护排外意
“梅州大侠”黄坳俗文化的互动研究
作者:房学嘉  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州大侠  秘密大营救  客家  俗文化生态  客家妇女 
描述:梅州大侠或大侠即指廖安祥,他是从黄坳俗文化生态环境中走向世界的客家英才,他的侠义精神的基础是客家文化的认同。文章从解读廖著入手,结合田野考察资料地方志书等,将其放在客家文化的大背景下,旨在探讨地方精英俗文化生态的互动关系。
粤东客家的“圆坟”习俗稻作
作者:张海元  期号:第6期 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 粤东客家  “圆坟”  祭仪  文化信息  稻作 
描述:“圆坟”是客家人为祖先所造坟墓落成后举行的有一定程序的祭仪,在客家人聚居的地区十分流行。该文以粤东梅州地区田野调查的材料为主要依据,联系客家民系的生存状态汉族先祖的文化观念,分析探讨祭仪中隐含的文化信息及其稻作的关系。
客家武术传播发展刍议
作者:曾桓辉  期号:第2期 来源:广州体育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家武术  传播  发展 
描述:在漫长的历史进程中,客家武术受客家文化影响形成了以家庭传播,区域传播,口传身授、耳提面命等途径为主的传播方式,体现了明显的区域性特点和客家文化烙印。通过对客家武术传播方式特点的继承扬弃,有助于客家武术的发扬光大。
黄遵宪诗民歌的影响(札记三题)
作者:张永芳  期号:第4期 来源:厦门教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代诗歌研究  黄遵宪  民歌  艺术逻辑 
描述:黄遵宪是近代著名诗人,他生于有“山歌之乡”美誉的客家聚居地广东嘉应州(今梅州市),从小便深受民歌的营养滋润。笔者曾写有专论《黄遵宪民歌》。近日在学习过程中续有所得,整理成札记数则,愿所有喜爱民歌或黄遵宪的读者共同评赏。
赵佗客家民系形成之刍论
作者:卢建平  期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  形成  赵佗 
描述:客家人是汉族的一支民系,本文通过大量史实和史料论证客家民系广东省内的广府、潮汕民系同根同源:而且着重论述客家民系的形成秦始皇时南下的赵佗、秦军没有任何关系,赵佗他们既不是龙川客家的祖先,更不是全世界八千万客家人的祖先。
佗城宗祠文化的开发保护研究
作者:张坚  期号:第6期 来源:广西职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佗城  宗祠文化  开发  保护 
描述:宗祠文化是中华民族的一种独特的亲缘文化现象。佗城宗祠文化历史悠久,客家特色鲜明,加大对佗城宗祠文化的研究、保护开发力度,有助于扩大佗城的社会影响力,逐步缩小珠三角的经济社会差距,功在当代,利在千秋。
梅花梅州的渊源
作者:丘波 丘莹莹 赖万年  期号:第S1期 来源:北京林业大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州  梅溪  梅花  梅花精神 
描述:在史料的基础上进行逻辑分析,提出梅州命名来源路径为"梅花—梅溪—梅口—梅州";依史实否定"梅鋗说",并指出梅鋗梅花的关联;"嘉应州"的名字也"梅"相关。激励人们发扬梅花精神,建设美好梅州。