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论客家山歌“唱腔”的传统音乐文化意义:以铜鼓客家山歌为例
作者:李广贞 钟璟  期号:第5期 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 铜鼓客家山歌  “唱与腔”  “言与声”  润腔”  “情感与修养”  “自娱与娱人” 
描述:音乐所体现出来的情感修养、自娱表演等又共同印证了传统唱腔的特征。
浅谈民族文化坭兴陶的结合运用
作者:李燕  期号:第7期 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 坭兴陶  作品  民族文化 
描述:有独钟,优喜爱把广西壮乡民族文化元素运用到坭兴陶上,本文就民族文化坭兴陶的结合运用浅议几点心得。
生态博物馆的旅游开发研究——以广西贺州客家文化生态博物馆为
作者:周俊满  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 生态旅游  生态博物馆  生态保护  民族内部动力  社区参与 
描述:下,力求有效地保护和传承优秀的民族文化生态遗产,并努力实现社区文化生态、社会、经济的协调可持续发展的一种模式。 针对当前生态博物馆旅游开发的现实,分析了生态旅游生态博物馆在目标特征、理念
搭建交流平台 弘扬客家文化 客家首府汀州客家文明研讨会在
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者 黄俊 朱裕森 通讯员 陈天长) 昨日上午,由厦门大学客家研究中心、市社科联、龙岩学院客家研究中心、汀州客家研究中心联合主办的客家首府汀州客家文明研讨会在长汀召开。省委党校副校长、教授刘大可,中国闽台缘博物馆馆长、研究员杨彦杰,厦门大学历史系主任、教授王日根等来自海峡两岸的专家学者
打造世界客都的实物名片 新鲜出炉80座市级客家古民居
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯粉刷一新的墙壁,喜气洋洋的大红灯笼,古色古香的传统家具……走进位于梅江区三角镇三角村的继善堂,只见这座传统客家围龙屋建筑焕发出勃勃生机,眼前的一切让记者很难继善堂的历史联系起来——这是一座
夏同龢丘逢甲的交往:以诗作题字为证
作者:夏远鸣  期号:第3期 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 夏同龢  丘逢甲  交往  诗作与题字 
描述:祖籍贵州麻江的清末状元夏同龢台湾诗人、抗日志士丘逢甲相识于潮阳,重聚于广州。在他们交往期间,留下许多诗作题字。这些诗作题字是一笔宝贵的文化遗产,同时也可勾勒出他们交往的经过。
夏同稣丘逢甲的交往:以诗作题字为证
作者:夏远鸣  期号:第3期 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 夏同钎  丘连甲  交往  诗作与题字 
描述:祖籍贵州麻江的清末状元夏同锑台湾诗人、抗日志士丘逢甲相识于潮阳,重聚于广州。在他们交往期间,留下许多诗作题字。这些诗作题字是一笔宝贵的文化遗产,同时也可勾勒出他们交往的经过。
“匟床”起床
作者:丘桂贤  来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:【俗语正解】 起床,客家人叫作“匟床”,“匟”读作hòng(音项)。这种叫法也别具一格,究其来由,乃是古义之引申以及语言避讳的结果。 匟,【篇海】口浪切。匟牀,坐牀也。“牀”俗作床,古时亦指组合的家具,可供坐卧之用,如唐·元稹《夜坐》诗:“孩提万里何时见?狼藉家书卧满牀。”另外,“牀”也指坐卧之状,
“兵团文化”“客家文化”浅论——两种不同的“移民”
作者:王先荣  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兵团文化  客家文化  移民  开拓  创业 
描述:对兵团人客家人的崇敬。
论客家山歌的绘画美音乐美
作者:严永通  期号:第2期 来源:广西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  音乐美  绘画美  音乐性  形象思维  诗歌  节奏美  语言艺术  表现手法  文字 
描述:的绘画美音乐美明晰的注释。