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客家地名中“岌”实为“鑼”之误
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
上世纪90年代出版的《交通游览图·大埔县》地图,湖寮镇有一村名印为“矮岃背”
【勘误】
梅州客家地名中,有一个字读为rèn的,如大埔县的“竹子rèn”、“旧洞rèn”、“矮rèn岗”、“沙子rèn”、“rèn头岗”、“rèn头坪”等等;梅县等地的“赤rèn岗”、“教子rèn”、“瓦窑rè
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“我们的客家妇女就是勤劳能干”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
1980年5月14日,叶剑英回母校三堡学堂(现丙村中学)视察,对小校友风趣地说:"你要多吃两碗饭!"
1980年5月,叶帅与内所厨师、服务员合照。(前排右一)为李月华。
1971年春,叶帅视察梅县梅西上官塘水库。
李月华(原市委招待所所长):
我1990年退休,今年79岁,住在梅城。每天,在家
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记者亲历:客家小镇故事多
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作者:赵新兵 陈键兴
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
坐落在美浓镇的钟理和纪念馆
在南台湾采访“客家庄”,当地朋友大都推荐美浓:“到那里看看吧,美浓是南部客家地区最具代表性的小镇,也是台湾客家文化坚守的最后堡垒。”
自高雄市区驱车东北行一个多小时,便到了属于客家“六堆”中“右堆”的美浓。徜徉于山环水绕的小镇,但见美浓河流水淙淙,
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社会管理与客家文化的关系
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:●许国义
笔者以为,社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定,其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关。社会管理创新,应发挥客家文化的作用。
一、社会管理根本目标:社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。
社会管理前提是社会秩序的稳定,没有社
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叶帅故乡美 客家风情浓
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
桥溪古韵
雁南飞旅游度假村:远处满山苍翠,近处繁花似锦,雁南飞围龙大酒店掩映其中
叶剑英纪念园:集展现伟人风范、弘扬客家文化、推进生态旅游于一体的全国红色旅游经典景区。灵光寺:香火鼎盛,每年均吸引无数海内外游客前来礼佛。
雁鸣湖旅游度假村:国家aaaa级旅游景区,参照道家“天、地、人和合”
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客家妇女往昔所受到的歧视
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
旧时客家妇女在祭祀扫墓时往往靠边站,只能做后勤工作。
【忆昔】
客家妇女虽以罕见的勤劳、刻苦、俭朴和善良著称于世,但在新中国成立前的很长一段岁月里,甚至新中国成立后的二三十年间,仍然挑着中原古代文化沉重的“重男轻女”、“男尊女卑”的传统枷锁。这种封建的思想意识和伦理道德顽固地支配着人们的行为。
客
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兴宁:客家围龙屋“博物馆”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
兴宁呈“八卦”形状的围龙屋阵
梅州的客家围龙屋主要集中在兴宁、梅县、梅江区和五华,而兴宁又是其中数量最多且最密集的地区,且兴宁的围龙屋普遍历史悠久、面积庞大,堪称中国客家围龙屋“博物馆”。
据普查,兴宁现保存较好的围龙屋共有3041座,占了梅州境内总数的“半壁江山”。兴宁围龙屋不但数量多
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《中国客家村居图》精彩亮相
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
熊启雄先生(右一)在向观众介绍作品。(钟小丰摄)
本报讯(记者刘遐昶)《中国客家村居图》全卷问世首展活动在中国客家博物馆华侨分馆(华侨博物馆)开展以来,吸引了无数海内外嘉宾、游客、记者前来观展,成为首届客家文化艺术节又一亮点。
《中国客家村居图》全长339米、高0.96米,是中国美术家协
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从实际出发推广客家特色民居
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:差干镇内有五指石、相思河等景区,是平远重点旅游镇。今年以来,该镇结合地处旅游区的实际,按照县委、县政府提出打造客家风情小镇的定位,从规范农村建房、推广特色民居方面入手,大力打造客家风情小镇,提升旅游窗口形象。目前,已完成了3户试点,预计至年底可形成较大规模改造。
规划先行人大表决
今年初,差干镇便根
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梅州客家队主场“擒龙”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者张少邦通讯员张国波)昨日下午,2013中乙第四轮的一场比赛在梅县曾宪梓体育场展开,梅州客家队坐镇主场迎战大理锐龙。经过90分钟激战,梅州客家队显示出强劲实力,在场上占据绝对优势,最终以5∶0酣畅淋漓大胜这支足协杯黑马。
大理锐龙队在上赛季乙级联赛中取得南区第三名,不过最终未能成功冲甲。在