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文史博览·理论(1)
龙岩:客家习俗异彩纷呈
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 这个春节,龙岩好戏连连。 大年初一,如果你要去踏春。眼下,漳平的樱花姹紫嫣红,700多亩樱花等着你在丛中笑。 大年初二,永定洪坑客家民俗文化村,鞭炮如雷,客家人的“娶媳妇”表演,准让你乐开怀。 大年初三,新罗的书画展,艺术馆将上演“时空转换”,将你置身“土楼”…… 新罗:闽西迎春书画
梅县客家提前一轮进入淘汰赛
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者刘晨村)中乙联赛昨日再战一轮,梅县客家队北上西安客场与陕西老城根0:0战平,以积15分排南区第四名的成绩提前一轮进入淘汰赛阶段。本场比赛被安排在一个训练基地进行,场地凹凸不平,对讲究地面配合的梅县客家队影响较大,但在上半场客队依然打出了多次有威胁的进攻,在第8分钟的一个任意球打在横梁上,
客家母亲》及其作者俞红峰
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 客家母亲(油画)俞红峰作 客家妇女是勤劳朴素的象征,是客家精神传承发扬的默默奉献者。油画《客家母亲》的作者俞红峰显然对客家的人文精神、历史发展深有体会,选取了一个巧妙的角度,从刻画、讴歌客家劳动
坪山客家文化情牵海峡两岸
作者:暂无 来源:深圳侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 记者眭建来、通讯员张秋爱报道:“作为深圳现存的客家文化遗产中最具标本意义的载体之一,大万世居无疑是深圳一个重要的历史文化符号。”日前,台湾客家电视频道两位记者慕名来到坪山大万世居,对大万世居的客家文化进行实地采访。 在近2个半小时的采访中,大万民间收藏馆馆长梁小玲等相关人员就大万世居的
异彩纷呈的赣南客家民俗文化
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: “添丁炮”喜庆添丁之喜。 客家新娘娶进门。 宁都洛口镇南岭村百姓以竹篙火龙节庆祝秋收。 定南虎形围前瑞狮欢舞。 花开时节祭春神。 新春佳节期间,农民将客家灯彩送进城。 龙南杨村池塘里赛龙舟。 赣南客家民俗文化是以汉民族传统文化为主体的多元文化,包括历史、姓氏
客家美食节今天开幕
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者罗娟娟通讯员许桂云)客家美食节各个展位布展工作基本完成,今天正式开幕。昨日上午,李远青到客家美食节现场检查筹备工作,要求相关部门把此次美食节办成展示世界客家饮食文化的盛会。 客家美食节
赣县储君信仰研究
作者:王学义  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 民间信仰  生存策略  客家  地方社会  社会变迁 
描述:的主要原因。储君庙作为储君信仰的物质载体,是供奉储君和进行信仰活动的主要空间场所。自晋代建立以来,历朝不断重修扩建,形成了现有的以储君庙、古戏台、山门、储君楼等组成的储君庙建筑群。储君庙内供奉的各路神灵在其内部形成特有的神灵体系,储君是这一神灵体系内的最高神灵。储君庙管委会是管理储君庙日常事务的民间机构,其内部有相对明确的职责和分工。为了谋求储君庙的生存与发展,储君庙管委会通过文化经营的手段制定了一系列的“生存策略”:谋求储君庙文化上的自主性和宗教上的合法性地位、制定了筹集资金的策略、通过“为神性加注”等方法来扩大和宣传储君信仰的灵验性等。从社会变迁理论的视角出发,探讨储君信仰与地方社会的共生与互动关系。认为特殊的地理位置和险恶的自然条件以及航运业发展带来的圩镇繁荣“孕育”了储君庙。储君庙则通过民间信仰所特有的心理调适功能、道德约束功能和社会保障功能对地方社会进行“反哺”。渔民和滩师作为赣江上流水上人群的代表,其生活和境遇发生了显著的变迁。
“梦里客家”吸引了众多游客
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 市民游客共赏江南新城的美好蓝图。 本报讯(记者刘遐昶摄影报道)新春的中国客家博物馆,车水马龙、游人如织,许多游客慕名而来,到这里品味客家先贤留下的客家文化。他们在欣赏客家瑰宝的同时,第五展厅“客家腾飞”中新增设的“三区三城”(高新技术产业园区、文化旅游特色区、丰顺新区;江南新城、梅县新城、兴宁新城
客家山歌剧
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:不乏生动的方言,唱词有客家山歌味,基本上是七字一句、四句一首,间有多字、多句唱段,多用赋、比、兴手法,尤以比
在赣州,感受到了浓浓的客家味!
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 龙南关西围屋的老人向汴梁晚报记者展示手工缝制的客家工艺品。 汴梁晚报记者在客家围屋认真听取专家的介绍。 在赣州市灶儿巷,一名用红背带背孩子的客家妇女引起了汴梁晚报记者的好奇。 汴梁晚报记者与客家妇女聊天。 ○记者刘念海文/图 “在赣州,感受到了浓浓的客家味!”5月14日一大