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广州的客家与本地
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
陈Sir扬言(第151期)
三眼井社区改造估计只得描描画画。人之不聚,所谓韵味实际只剩得一层皮。
看报纸说广州的三眼井社区将重现客家韵味。报纸还说,据史料记载豆腐寮和三眼井社区,都是客家人举行山歌会的集中地点。做人真是要活到老学到老,我的中学就在这附近,几乎天天返学放学都经过,真的不
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客家米酒
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作者:林忠成
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:客家米酒的特点是:色泽澄澈,黄如琥珀,透明,光亮,仿佛是一块黄绸子溶化成的。喝之前,先把它温一温,热腾腾地倒上一杯,酒香立刻弥漫开来,杯子放在手上搓两圈,一杯下肚,烫得你嘴里咝咝吐气,那才过瘾。好酒初尝全是甜味,咽下去之后立刻涌上呛鼻的酒精味。抿抿嘴,咂巴几下,唇齿间像粘 了蜘蛛网似的,藕断丝连。
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“客家摇篮”为何不断唱出英雄赞歌
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:□谢东琳
赣南,是一片美丽神奇的红土地,是一本永远读不完的大书。如果能从赣南客家人的族谱中读懂仁义礼智信中那个“仁”的涵义,“义、礼、智、信”的价值,也许便能找到为什么“客家摇篮”能不断唱出英雄赞歌的答案。
近日,我市龙南籍空气动力学专家、总装某基地研究员王勋年扎根深山27年,用青春和智慧为祖国
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闽西客家的修谱习俗
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 修谱是中华民族的优良传统之一。寻根问祖、理清支系、认祖归宗、定辈正名,是修谱的要旨。族谱,记载着同宗共祖的血缘世系人物及其事迹。它与正史、方志构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是官、私史书的重要补充,是我们珍贵文化遗产的一部分。闽西客家的各姓、各乡村都十分重视修编族谱。
族谱的开头,一般都有
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泰荣邀您一起打造新客家菜
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
泰荣新客家菜用餐环境舒适。本报记者朱金赞 摄
泰荣新客家菜路线图。
泰荣度假村路线图。
草原香猪。 本报记者香金群 摄
■本报记者香金群 广 文
提到泰荣度假村这个名字,也许大家并不陌生,那里优美舒适的环境和精益求精的饮食文化,给人留下了深刻的印象。经过7年的精心酝酿,泰荣
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联芳楼:中西合璧的客家民居
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
[梅州文化遗产]
客家民系被史学界称为是“永远在路上的民系”。在旧社会,许多客家人因生活所迫,漂洋过海,到外地打工创业。漂泊在外的客家人把对故土的感情深深埋藏在内心,事业有成后,他们都会回乡购置田地,建楼置业。在梅县西阳镇,有一座由旅居海外的客家人兴建、有着浓郁中西建筑特色的客
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客家山歌荡漾心间 ——山歌大师周天和回忆“梅州’90山歌节
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:1990年10月2日,兴宁市合水水库张灯结彩,人山人海,梅州市90’山歌节在这里举行焕昌奖兴宁合水歌会,由在擂台斗歌中产生的周天和、余耀南、陈贤英、汤明哲4名山歌大师和20名山歌师参加花塔、湖心亭、鸳鸯亭即兴山歌和叠字、拆字、逞歌、尾驳尾、虚玄等山歌技巧项目的比赛。
“当时兴宁不论哪行哪业都放下手
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师生倾情演绎客家甜蜜生活惠阳一中实验学校完成客家山歌舞蹈整
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
师生们在认真排演客家山歌舞蹈。本报记者吴志云 欧阳德辉 实习生林观媚 摄
伴着客家山歌优美的旋律,一对对俊男靓女翩翩起舞,他们或采摘荔枝,或在树下休憩,勤劳、快乐而又甜蜜的氛围随着他们一招一式的舞蹈动作得到倾情演绎。这是记者日前在惠阳一中实验学校体育场上看到的一幕。尽管天气很热,每
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梅州山区群众掀起“说创”“红段子”热潮 唱响激情亚运 弘扬
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“亚运旌旗舞东风,八方龙虎竞争雄。五洲宾客如云至,千载木棉分外红。”“客居异乡望月光,家在客家思故乡。人逢佳节当喜庆,遥祝乡里柚飘香。”……如此精彩的“红段子”只是参与“亚运红段子”、“客家红段子”活动众多作品中的普通作品。随着“精彩亚运·创新广东”网络文化创新创业大赛“红段子”征集活动深入开展,梅
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汤明哲率徒应邀到华南最高音乐学府授课 客家山歌唱响星海音乐
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者刘军刘世锦
汤明哲在星海音乐学院教唱山歌
本报讯“来到星海四百里,见到大家心花飞。先向各位问声好,山歌当作见面礼。”……近日,素有“客家天籁之音”之美誉的客家山歌在华南地区最高音乐学府——星海音乐学院唱响,国家级非物质文化遗产项目(客家山歌)代表性传承人、我市著名山歌大师汤明哲