检索结果相关分组
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- 北京：中国建筑工业出版社(32)
- 炎黄世界(7)
- 成都：四川人民出版社(3)
- 北京：光明日报出版社(3)
- 北京：化学工业出版社(3)
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- 在“客家文化探源行”暨祭拜黄帝仪式上的致辞刘耀辉
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 市政协主席刘耀辉在“客家文化探源行”暨黄帝故里祭拜黄帝仪式上致辞。本报记者杨剑辉 摄 据统计，广东是我国客家人最多的省份，占广东人口的三分之一以上，相当于江西、福建、广西、台湾等四个省（区）客家人的总和。广东的客家人，为我国的革命和建设以及改革开放做出了卓越贡献。近现代的多次革命运动
- 客家山歌唱响“娃娃版”、“青春版”
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： (南方都市报SouthernMetropolisDailyMark ) 惠州小朋友在“娱乐在社区”中演唱客家童谣《乐呵呵》《月光光》。 小孩子们在录音棚录制客家山歌《舞麒麟》的伴唱。 广东省第八届少儿艺术花会上，惠州客家山歌妹子潘玮在台上演唱。 “客家妹子快乐多，娘胎偷偷学唱歌，
- 行走在客家迁徙路上 ——记“再聚原乡·追寻客家迁徙路”两岸
- 作者：黄葳葳 黄慧清 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 日前，由中央人民广播电台对台湾广播中心主办的“再聚原乡·追寻客家迁徙路”两岸媒体联合采访活动在福建省和江西省交界的客家地区圆满结束。来自海峡两岸的20多家媒体记者活动历时10天，围绕“追寻客家迁徙路”这一主题，沿着客家先民南迁之路一路追寻，这是两岸广播媒体继2009年“重走客家迁台路”
- 两岸客家同根同源，历史文化渊源悠久，有极强的认同感和向心力
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●本报记者刘奕宏李锦让 作为近半台湾客家籍同胞的祖籍地，梅州有着深厚的客家文化历史底蕴，而台湾客属同胞又有着很浓的客家情怀。两地同根同脉的文化情愫，是两岸同胞不可分割的心灵见证和沟通纽带之一，自1987年两岸恢复交流的20多年里，特别是近年来扮演着积极的“桥梁”作用。 悠远的历史文化渊源 1
- 热烈祝贺首届海峡客家风情节—— 定光佛文化节在武平隆重举行
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 活动内容： （1）2011年首届海峡客家风情节——定光佛文化节开幕式 （2）客家民俗风情表演 （3）定光佛祭典朝拜活动 （4）客家风味美食嘉年华 （5）参观武平县工业园区、台湾新村、武平县文博园 （6）定光佛文化学术研讨会 （7）闽西汉剧《定光佛传奇》首演 主办
- 万里客家门匾情
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： + 吕泽庆在查阅资料。 + 吕泽庆走访乡村收集客家门匾资料。 □黄传章 文/图 他，行程万里，拎着照相机，独自走进上犹的村村寨寨，抢救、挖掘、整理、收藏客家门匾；他，不辞疲倦，拿着纸和笔，跑遍上犹图书馆、书店、史料室等，查阅、搜集、整理客家门匾资料，并制作成光盘和书籍……他
- 两岸客家心相印
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：■谭元亨(广东省政府参事、华工教授、博导、客研所所长) 欣闻梅州被定为海峡两岸交流基地，很是兴奋。梅州是客家人聚居的中心地，有“客都”之誉，而台湾亦拥有五百多万的客家人，其中，原籍是梅州的约180万人，因此，梅州定为两岸的交流基地，可谓实至名归。 抚今追昔，梅州与台湾的客家人，血肉相连，说得上“
- 客家先民情怀的演义
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 著名客家研究专家、宁化刘善群先生的长篇电视小说《客家葛藤坑》，最近由海风出版社出版，中央电视台已经委托知名编剧赵爱斌先生改编为30集电视连续剧，今年八月将由八一电影制片厂在宁化开机拍摄，目的是在中央电视台播出，出演女一号的将是一位当红著名女明星。今年元宵节前夜，我与同事蔡登秋先生冒着料峭
- 客家文化之夜醉倒四海嘉宾 ——第二届世界客商大会“客家文化
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 热闹的“客家文化之夜”现场 ●本报记者李少凤 “梅花香四溢，客都迎客来；客商齐欢聚，情意传天下。”昨晚，第二届世界客商大会“客家文化之夜”主题晚会在客天下旅游产业园隆重举行。参加客商大会的1000多名嘉宾聚首一堂，享受了一场完美的视听盛宴，欢度了愉快酣畅的一晚。 晚会华丽恢宏唱响
- 客家宗族文化与村民自治
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●钟雄浩 宗族文化是客家人的精神支柱，它具有无穷的力量。客家先民之所以能够经受住无数的艰辛和磨难，最终到达闽粤赣三角地带，并建立起新的家园，所凭藉的最主要是宗族的组织与力量。这种没有政府支持、完全是民间自发、为生存而长期辗转的迁徙，如果没有宗族的组织、没有集体的团结力量与相互扶持，是不可想象的。