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“激情广场情动永定土楼”大型客家歌会在龙岩唱响
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作者:林阿玲
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 昨日下午,永定县湖坑镇振成楼前的大坪上人山人海,歌声震天。由龙岩市和中央电视台共同主办,永定县和省、市有关部门共同承办的“激情广场?情动永定土楼”大型客家歌会在这里隆重举行。出席中国福建(永定)土楼客家文化节、龙岩市第六届旅游节开幕式的领导、来宾和当地群众 共4000余人观看了演出。
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客家义民祭 千人挑担奉饭 马英九全程客语致词 老外也来“
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
↑义民祭典上,客家人挑着担子,内装寿桃、水果、粉丝等五花八门的供品。中央社
【本报综合报道】11日、12日,台北“国父纪念馆”北侧原松山烟厂旧址的场地上热闹非凡,台北客家狂欢节——2008台北客家义民嘉年华活动,成为这个周末的亮点。
台北“中时电子报”报道,为了展现客家人的传统精神,
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“新客家”感受广州巨变 十几年前“两不像”如今“大气又
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:谈及广州近十多年来的变化,在穗工作了18年的“新客家”陈宇飞很感慨:“和九十年代初我刚来广州时相比,这座城市变化太大了,可以说是脱胎换骨!”
陈宇飞来自粤东一座小城。1990年,他考上暨南大学,毕业后又留穗工作,从此成为一名“广州人”。回忆起自己初到羊城的印象,陈宇飞说:“那时候的广州,到处脏脏的
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侨乡东莞建客家民俗村 华侨博物馆为最大工程
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
【本报讯】山水环绕间碉楼林立,鸡犬相闻处男耕女织,放眼一派客家田园风光……这将是广东东莞市凤岗镇“客家村”日后的风景。凤岗镇政府14日透露,凤岗镇将建设东莞首个客家民俗文化村,预计2010年前建成开放,总投资将超过5000万元人民币,目前正在邀请有关专家进行设计规划。
中新社报道,规划中的客家民俗
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大型原创客家舞剧将亮相文博会艺术节
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:【本报讯】(记者 毕国学 )由龙岗区投入上千万元打造,龙岗区文化馆与深圳市群众艺术馆联合创作,深圳4位本土导演原创舞剧《大围屋》,将亮相第四届文博会,并作为文博会艺术节开幕式的重头戏,在深圳大剧院隆重演出。
据介绍,《大围屋》是迄今国内唯一大型原创客家舞剧。全剧长约100分钟,从《梁塌了》、《立柱
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绿,是河源美情,是客家浓
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
如果吝啬到用一个字来描绘河源,许多人都会不约而同地想到一个字——绿,但河源的青山绿水怎就一个绿字了得。徜徉在河源无边无际的绿色汪洋中,无论多长多久,永远也不会生出半点疲倦,这不仅仅是因为绿是生命的颜色,更因为河源的绿色是变化多端的,生机盎然的绿色当中蕴涵着万绿之美。
绿之美
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新老客家排练京剧《沙家浜》江苏的“阿庆嫂”、东北的“刁德一
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
汤连秀(右一)和市老年大学的学员排练京剧《沙家浜》。 本报记者魏云鹤 摄
开栏语:包容的惠州一直秉承着“老客家,新客家,来到惠州就是一家;本地人,外地人,在惠州工作就是惠州人”的理念,让新客家人有主人翁意识。在新客家人中,有一群特殊的老人,他们随子女移居惠州。老年离家,到一个新的地方
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10年漫漫“申遗”路 ――永定客家土楼“申遗”
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作者:赖初源 卢基莹
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
二 ○○ 七年八月三十日,联合国“世遗”专家荻丽玲(右二)教授,在市、县领导的陪同下到永定考察。 刘永良 摄
古朴、雄浑、美丽的土楼终于打动了世界。在第32次世界遗产大会上,2008年中国向联合国教科文组织申报的唯一一项世界文化遗产、以永定客家土楼为主力的“福建土楼”终于闯过了世
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日治時期客家地區鸞堂發展:以新竹九芎林飛鳯山代勸堂為例
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作者:鄭寶珍
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 鸞堂 扶鸞戒煙法 楊福來 嘗會 新竹九芎林飛鳯山代勸堂
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描述:鸞戒煙法傳入後分別於閩、客地區各自開展,而客家地區由新竹州、臺中州及高雄州依次往南發展,與客家人口分佈的密度是相符的,換句話說全臺客家人最多的新竹州首先發展再依次是臺中州及高雄州。其次,本文所討論的客家地區鸞堂發展是以個案研究且是區域性的,有別於以往地區性的研究,藉此可一探客家地區鸞堂發展的樣貌。
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传统建筑的保护和再利用:以龙南客家围屋为例
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作者:殷晓君
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 传统建筑 龙南客家围屋 客家民居 民居保护 民居再利用
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描述:。而龙南是拥有围屋最多的县,这里被誉为“客家围屋博物馆”。如何让如此众多的围屋再次焕发生命力,使其更好的满足现代生活的需要并为保护客家传统和客家文化而服务是本课题所讨论的重点内容。 保护和再利用是两个互相依靠、不可或缺的要素。必须在保护的前提下进行再利用,同时保护整改以后也应该积极的去使用它,仍然作为民居来使用或是为旅游开发服务都是可行的方法。只有人去使用建筑,参与建筑,它的保护才能更有效,更积极。