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[2004-11-20] 民間樂土:客家妹子愛唱歌
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
客家山歌給人的印象是落後老套的民間玩藝。《客家妹子愛唱歌》會找尋客家山歌的真粹,讓觀眾對客家人及客家山歌有深一點的認識。
客家山歌通俗押韻上口易,歌詞可隨你編,但要腦筋靈活非靠書篇。有個秀才帶著九船山歌書,去梅縣松口鎮找劉三妹比試,誰知三妹唱:「自古山歌從(松)口出,那有山歌船載來。」秀才唯有
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传统与变迁:赣南客家家法族规的地域性分析
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作者:谢庐明
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:宗族及其相关问题向来是学术界研究中国社会的一个重要切入点,综观二十世纪的研究,已取得了丰硕的成果。其中家法族规也已受到不少学者的关注,但家法族规的地域性研究仍较薄弱。从地域性的角度研究家法族规,将有助于认识和把握中国传统文化的特质,且有助于在当代乡土法治建设的进
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浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
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作者:王必金
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
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从宁化客畲关系看客家族群融合
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作者:余保云
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
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论客家话的来源兼论客畲闽关系
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作者:邓晓华
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、关于客家来源的经典理论客家是汉族最重要的民系(族群)之一;最近资料表明客语区有3500万人(1986)。从客家移民史来看,北方汉人自晚唐五代、宋大规模聚居在赣南,宋元时迁入闽西,明清时再迁入粤东。
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中华传统文化与客家的英雄精神
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作者:徐学
来源:第二届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 中华传统文化 客家文化 客家精神 英雄精神 客家文学
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描述:学科的研究,只有如此,才能将它的各个侧面深入细致地展开。为此,本文选取了三位客籍代表作家作为分析的样品,试着从客家文学这一角度对客家的英雄精神有所阐发。
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现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
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作者:杨晋涛
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
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[2004-09-07] 華夏風物:客家山水,仙樂飄飄
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
入了粵東閩西一代客家地區,山嶺綿延起伏,山隨著水轉,水繞著山流。有山的地方就有村莊,有村莊的地方就有客家婦女的山歌,歌聲嘹亮動聽,響徹山谷。
質樸性格出山歌
客家是「客而家焉」的意思。西晉末年及唐末戰亂以來,中原漢族南遷粵閩贛等地,被當地人稱為「客家人」。客家人大多主要在偏僻山區,男人懷有
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闽西客家书画艺术风格形成与发展之探讨
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作者:章彬辉
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:闽西是客家祖籍地,长期以来,客家人随着多次南迁的风烟,经历了漫长的居住转移,重建家园和抵卸风险的艰难历程。长期的生产社会实践,自然结晶出了深厚的客家文化。这其中最显突出的是书画艺术。书以载道、书画寄情、书画会友,在客家书画艺术中得以充分体现。自古以来,闽西
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客家人及其语言和文化
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作者:罗美珍
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。