检索结果相关分组
- 桃园县国民中学学生对客语教学效能之研究
- 作者：古永智 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语教学 客家意识 文化认同 客家 客语教学 教学效能
- 描述：」。至於桃園縣國民中學客語教學實施之效能，實證調查發現(1)課程與教材方面：男女學生、客家與非客家認同、父親族群別是否為客家，沒有明顯之效能差異。(2)行政規劃與認同方面：女生對於行政規劃與認同效能顯
- 惠州人也有自己的“鸟巢”了记者探营省运会主要场馆，以客家围
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 金山湖游泳跳水馆造型和金山湖体育馆类似，只是更为小巧。 银灰色的金山湖体育馆设计为弧线结构，是为了和后面的山水相配。 以客家围屋为理念设计的市中心体育馆远望也像“鸟巢”。 本报讯 7月3日，广东省第十三届省运会倒计时牌正式启用，省运会各项筹备工作进入最后一个年度。记者了解到，惠
- 创造更多像《客家妹子爱唱歌》的曲子 市音协主席毕践新谈打造
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 毕践新对具有地方特色的音乐情有独钟。本报记者张艺明 摄 市音乐家协会（以下简称市音协）主席毕践新说起音乐，说起惠州这片土地，这位在惠州生活了18年，为我市音乐事业作出贡献的新客家人说：“这里有深厚的历史文化底蕴，给我提供了取之不尽、用之不竭的创作源泉。” ■ 上世纪60~70年代 小时就开
- 民主政体下少数族群的角色、地位与政治：以台湾客家族群为例
- 作者：杨式珩 年份：2009 文献类型 ：学位论文
- 描述：民主政体下少数族群的角色、地位与政治：以台湾客家族群为例
- 客家渔港社会网络变迁之研究：以桃园县新屋乡永安渔港为例
- 作者：汤永铭 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会网络变迁 休闲商业 客家渔港 创新网络 渔民
- 描述：，以97年1月開始到97年12月為觀察期，為期1年，期間以滾雪球的分層抽樣方式，針對漁港各階層的網絡面作深度訪談（如附錄2），總計28位，藉此觀察研究漁港變遷之間連結關係的運作及網絡變遷互動影響。本文
- 上杭客家族谱馆打造“海峡客家”精神家园
- 作者：黄如飞 张强福 来源：福建日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：上杭客家族谱馆打造“海峡客家”精神家园
- 客家聚落的文化空间再现：以台湾佳冬乡历史建筑为例
- 作者：许光廷 杜奉贤 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：，闽南聚集的村落则包括石光村、玉光村、大同村、羌园村、焰塭村、媪丰村。本文研究方法主要采文献回顾和田野调查方法进行;研究调查此一客家聚落之人文景致与历史建筑;以社会文化空间论述分析．提出客家聚落的文化空间的再现思考。
- 台北客家义民祭
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：台北客家义民祭是岛内客家人的年度盛事，今年将扩大举办，10月中旬将在松山烟厂连续进行主祭大典、阵头表演、挑担奉饭、客家音乐会、游园会等，全台50个乡镇展售300种创意产品。 图为在日前举办的记者会上，台北市长郝龙斌（中）上台演示体现客家精神的“挑担奉饭”传统民俗。 本报记者连锦添摄
- 休闲生态园区体验行销之研究：以新竹老头摆客家美食休闲生态园
- 作者：彭韵筑 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家美食 休闲生态园区 体验行销
- 描述：之策略性體驗行銷模組之研究概念：感官體驗、情感體驗、思考體驗、行動體驗、關聯體驗加以驗證，並採行「休閒生態園區環境配置消費者體驗感受度衡量變數表」及顧客消費行為作為研究工具。本研究發現1.人口變項與
- 从山野到大庭广众：长汀客家山歌的传承与地方知识
- 作者：王维娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家山歌 地方知识 文化生态
- 描述：，在此基础上对本文的研究对象进行界定和说明，并介绍了本文所所用材料、研究方法、调查地点和调查对象。第一章在于呈现长汀的历史和自然环境以及长汀当地民众自己对于山歌的分类标准和分类体系，文中，详细列举并解释了各类山歌的概念、涵义和演唱内容。 第二部分，包括本文第二、三、四章。第二章和第三章从历时性角度分析从传统到现代，长汀客家山歌文化生态和演唱空间所发生的变化。指出：传统时期，长汀当地多山的自然环境、传统劳作方式——砍柴、挑担和做土纸，与传统婚姻家庭关系构成长汀客家山歌传承的文化生态。此时，“山歌只能山里唱”，它的演唱空间被严格的限制在远离城镇和村庄的山野间。1949年后，随着各项新的经济、文化、教育和婚姻政策在全国普遍实施，传统时期长汀客家山歌与文化生态结成的生态链条出现断裂，此时，山歌演唱空间并未改变。在20世纪末，随着现代化民族国家的建设以及改革开放的不断深入，长汀当地民众的生产生活方式和思想观念发生改变，他们打破“山歌只能山里唱”的传统观念，山歌演唱开始在大庭广众的公园中进行。第四章使用表演理论，以长汀城关龙潭公园山歌场为调查点，将山歌演唱置入具体的演唱语境，在唱山歌的现场理解歌手与歌手之间的选择、歌手与听众的互动以及歌手自身需要突破的束缚三个问题。 第三部分，包括本文第五、六两章。该部分主要从共时性角度分析长汀客家山歌的地方知识体系。第五章详细地分析和解释长汀当地人有关山歌演唱的地方性语汇，在此基础上分析长汀客家山歌演唱的套路、山歌的情感主题以及歌手演唱优劣的评价标准。并按照这套地方性知识体系，对目前长汀两代山歌手的演唱技巧进行对比。第六章则重点在于分析优秀的山歌手成长的过程，指出：山歌手是在具有山歌演唱传统的文化生态环境中，经过从小耳濡目染，有意识的参与山歌演唱，发挥个人才华，通过不断地听、记、想、唱等山歌实践，最终成为一名优秀的山歌手。 第四部分为结语和余论。对全文进行总结，并思考长汀客家山歌的传承问题。