检索结果相关分组
- 食、喝与“肚渴”
- 作者：丘桂贤 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：【俗语正解】 客家人的饮食用语往往不用“喝”或“饮”字，而是用“食”代替，比如食水、食茶、食酒、食粥等；口渴时，纵使嘴干舌燥，客家人也用“肚渴”一语来表达，“渴”与“肚”实乃风马牛不相及，令人费解。 同样，我们还是从语言避讳的角度来探讨这个问题。旧时，客家人生存环境恶劣，生活艰辛，倘若每日能够食上米
- 红色文化与客家文化的交响——观大型采茶歌舞剧《八子参军》
- 作者：黄玉英 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 2012年3月4日至5日，在江西省文化厅主办的“相约春天——2012年新春公益大展演”活动中，赣南采茶歌舞剧院给省城的观众带来了一台充满思想性和艺术感染力的大型采茶歌舞剧《八子参军》，剧情
- 中央苏区红色歌谣教育传承研究
- 作者：金冉 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 红色歌谣 中央苏区 教育传承
- 描述：的中国，给民间音乐以音乐伦理学的关怀，实现其应然状态，那么民间音乐文化势必获得相对宽松的生存空间。第四部分指出红色歌谣是特定历史时期的产物，在传承与发展上需要多方力量的努力和帮助，力争实现其内在价值
- 中国文化是中国人的集体人格 ——余秋雨作客“客家讲坛”精彩
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ●实习记者侯慧妮郑康伟黄汶 本报记者罗娟娟 中华文明始于4200年前 余秋雨：中华文明正式形成时间离现在有4200年，即是公元前21世纪，中华文明就成形了。一种文明成形有三个标准：一是要具备文字，二是必须有民间的聚居方式，三是有金属冶炼。在4200年前，中国就具备了这三个条件。那我们在
- 论客家山歌的和谐之美
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □廖小凤 客家山歌，被称为有《诗经》遗风的天籁之音，自唐代起，唱出了一千多年的历史，闽粤台湾，湘赣川滇，都可以听到耳熟能详的客家山歌的旋律。它以那难以名状的奥妙留给人们一种特殊的美感享受。 客家山歌作为客家人表达自我情感的一种艺术形式，它反映了普通的客家人对自然环境以及人自身的一些认识和看法
- 首届客家文化艺术节开幕
- 作者：张莹 符信 来源：深圳商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 11月23日上午，中国国民党荣誉主席吴伯雄与中共广东省委副书记、省长朱小丹等在客商产品展销、招商引资成果展外的巨型柚子前合影留念。中新 【深圳商报讯】（驻穗记者 张莹 通讯员 符信）以“融汇世界的客家，展示客家的世界”为主题的首届客家文化艺术节昨日在梅州开幕，来自美国、新加坡、泰国、马来
- 梅州:首个国家级客家文化生态保护实验区
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲《客家意象》使市民饱享客家文化艺术大餐。 梅州是客家文化主要发源地之一，是客家文化向外传播的核心区，传统文化底蕴深厚，丰富的非物质文化遗产资源与自然生态环境、文物古迹、村落相互依存，形成了独具特色的岭南客家文化。2010年5月16日，国家文化部批准梅州设立国家级客家文化（梅州）生态保护实
- 客家土地崇拜研究：以北海市公馆、白沙和闸口三客乡为中心
- 作者：张先爵 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 北海 土地崇拜 做社 游神 民间信仰
- 描述：。第三章主要论述了北海地区客乡的多神信仰习俗,一方面以合浦县作为北海地区代表,阐述区域民间信仰历史背景与发展情况,从总体上把握当地民问信仰的空间与对象；另一方面是以闸口、公馆、白沙、曲樟四个主要客乡为
- 广西生态旅游产品体系优化研究
- 作者：薛珊珊 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 生态旅游产品 生态旅游产品体系 优化研究 广西
- 描述：的开发与生态环境的恢复建设、生态旅游活动三者协调起来。以优化广西生态旅游产品体系作为整体目标,利用主题多元化与空间层次多元化全方位对生态旅游产品体系优化设计。论文共分五章：第一章：绪论。明确选题的研究
- “鹏城歌飞扬”二季度专家组评选冠军歌曲出炉两岸携手谱就《客
- 作者：何文琦 来源：深圳商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▼日前，郑钢坚在“海峡情·客天下”深台交流晚会上和小朋友一起演唱《客家风情》。 郑丽萍 摄 ▲蒋开儒（左二）、郑钢坚（右二）在22日晚的“鹏城歌飞扬”颁奖典礼上。 郑丽萍 摄 7月22日晚，深圳原创音乐品牌“鹏城歌飞扬”2012第二季度颁奖典礼在龙华文化艺术中心举行。罗湖区文