检索结果相关分组
- 客家文化与社会秩序稳定
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●许国义 社会秩序稳定是创新社会管理的根本目标，社会管理是维护社会秩序的基本保障，是缓解社会矛盾的必要途径，也是凝聚社会力量的前提条件。社会秩序稳定的价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关，在客家文化的大背景下，维护社会和谐稳定，创新社会管理
- 东南亚客家山歌的传承发展及其动因
- 作者：陈菊芬 期号：第2期 来源：星海音乐学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 东南亚 传承发展
- 描述：客家山歌随客家先民的迁徙、定居以及社会生活的发展变化而在东南亚地区发生、传承和发展。它在异国他乡保留了中华文化的印记，继承、发展了粤东山歌文化的艺术特色。中华文化源远流长的历史生命力、旅外华人会馆文化的强劲推动力，以及当地客籍文化名人发挥的重要作用力，促进了客家山歌在东南亚地区的传承和发展。
- 客家贞女节妇文化现象析
- 作者：刘锦云 期号：第4期 来源：妇女研究论丛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤东客家地区 文化现象 客家妇女 贞操观念 贞女 宗族势力 儒家传统 客家先民 寡妇 婚姻
- 描述：客家贞女节妇文化现象析刘锦云在旧社会，客家地区不少家庭有一个被人们称作“看家婆”的成员。这是客家地区，特别是粤东客家地区普遍存在的一种特有婚姻形式。什么叫“看家婆”呢？顾名思义，就是看家而已的名义妻子，也就是实际上的活寡妇。她们的新婚丈夫大都漂洋过海...
- 梅州地区伯公述略
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 伯公 信仰 民间社会
- 描述：伯公是粤东北地区最常见的一种神明，其分布密集，信众广泛。伯公是神明的通称，所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别，他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识，也是体现乡土气息的载体。
- 王阳明与浰头寇乱及地方社会
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 地方社会 王阳明 社会秩序 广东地区 州府 巡抚
- 描述：一、前言为了消弭闽粤赣湘交界地区的寇乱，明弘治八年（1495），政府在赣州设立南赣巡抚，专门处理这一区域的社会秩序问题。南赣巡抚统辖闽粤赣湘四省的八府一州之地，其中广东地区包括潮州府、惠州府、南雄府、韶州府。正德十二年，
- 和平徐氏宗族与地方社会
- 作者：夏远鸣 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 地方社会 和平 宗族 客家研究 文字记录 学术史 客家人 中原
- 描述：引言 在客家研究学术史上，《丰湖杂记》为人熟知，是迄今所见最早关于客家人源自中原的文字记录，然而其作者徐旭曾的故乡——和平下车及其家族的情况则鲜为人知。本文结合现有的相关资料，对和平徐氏宗族的发展历程及其对地方社会的影响进行梳理。
- 重读《围屋里的宗族社会》
- 作者：王天玉 董誉矫 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《围屋里的宗族社会》 广西民族出版社 文化人类学 重读 生计模式 生态环境 生产方式 生存法则
- 描述：学者开始沿着《客家研究导论》指出的路向探索，研究生计模式，至今已经形成气候。其中的典型研究成果，有何国强于2002年在广西民族出版社出版的专著《围屋里的宗族社会——广东客家族群生计模式研究》。
- 社会管理与客家文化的关系
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●许国义 笔者以为，社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定，其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关。社会管理创新，应发挥客家文化的作用。 一、社会管理根本目标：社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。 社会管理前提是社会秩序的稳定，没有社
- 赣西靖安客家山歌的社会民俗探析
- 作者：李莉 期号：第24期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 靖安客家山歌 民俗 社会民俗
- 描述：民俗是社会文化的重要组成部分.赣西靖安客家山歌中反映出的社会民俗事象,不仅揭示了赣西靖安客家人民的社会生活的各个方面,同时也反映了赣西靖安客家人民热爱生活的朴实情感.
- 粤东客家生态与民俗研究
- 作者：房学嘉 来源：广州：华南理工大学出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：粤东客家生态与民俗研究