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客家文化与河洛文化一脉相承
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□记者张惠婷
“第十一届河洛文化研讨会在‘客家摇篮’赣州举办,对弘扬中华民族优秀传统文化,促进区域文化的交流融合有着重要意义;能为赣州发挥客家文化优势,推动文化大发展大繁荣营造出良好的氛围。”10月10日,河南省政协副主席、中国河洛文化研究会常务副会长邓永俭接受记者采访时表示。
邓永
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客家瓷画像:赣南民间艺术之花
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
我市获得省级奖的客家瓷画像作品之一。
绘制好的成品瓷画像放入高温箱炉中烧制。
用九宫格方法进行艺术创作。
客家瓷画像系列作品。
在茶壶上烧制客家瓷画像。
○记者刘念海 刘航
赣州,千年宋城,客家摇篮,千百年来孕育
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重场戏走进兴宁客家民俗精彩演绎
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
围龙屋建筑之美
影片中呈现了侨乡围龙屋之美
兴宁的戏只有两场,但都属大戏,也是去年拍摄时电影开机和封镜的地方,这对于故事发源地来说,当属最好的安排。
兴宁叶塘磐安围,位居兴宁“十大古民居”之首,其保存的完整性、独立性及近几年来的保护开发工作都令人称赞。在这个老屋拍的是彭孝诚和刘
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繁荣客家文学有两种向度的提升
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
杨克(广东省作协副主席、创研部主任)
何为客家文学?从文学符号来看,首先应是客家民系的作者所创作的文学作品;另一方面,不一定是客家民系的作者,文学内容上反映了客家地区的风土人情、传统文化和富有客家特色的建筑等等,这些也可以是客家文学。
如何繁荣发展客家文学,我认为有两种向度:一是对客家传
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唱喏(yā)———源于祭祀的客家俗语
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作者:丘桂贤
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:[俗语正解]④
客家人多神崇拜,崇拜土神、山神、河神、灶神,也崇拜家神祖先,但比较起来,客家人敬祖的观念更强。祭祖是为了缅怀祖先的恩德和艰苦创业精神,并祈望先祖庇荫后世子孙,同时也通过祭祖以凝聚全族子孙的向心力。客家人这种崇先报本、尊祖敬宗的意识代代相传,充分体现儒家文化和精神。
祭祖有祠祭、家
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龙安:闽中古村的客家密码
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
王长达 罗鸣灶 杨开长 王伟来 文/图
秋日午后,驱车过三元莘,沿薯沙溪进山,山路蜿蜒,从水泥路拐上一条土路,盘山而上,一排排古民居鳞次栉比错落在大山肩上。
这就是三元莘龙安李氏古民居。李氏先人为何来到这个高山村?这些古宅里藏着多少历史
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试论三明客家地区的地位与作用
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:●俊 生 树 钰 允 武
福建省客家研究联谊会会长、原省委副书记林开钦同志的最新专著《论汉族客家民系》(以下简称《论民系》)是客家研究的一部力作。最近,我们又对这本专著进行了认真学习,觉得专著立意高远、视角独到,导语开宗明义点出了“认同汉族客家民系,是客家研究的核心问题”。研读这本《论民系》,再
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神秘的客家家族史吸引美国哥伦比亚大学研究生来梅探究 把“口
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
图为美国哥伦比亚大学研究生龙升在小都村作田野调查时采访李国泰先生
■天下客家梅州时空网文/赖俊权
[传真]
■核心提示
一个弱小的异地女子,何以会远涉重洋来到客家农村,又何以会以
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世界客属第十八次公祭客家母亲河大典在长汀举行
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(通讯员 黄启元)悠悠汀江水,浓浓客家情。11月22日,世界客属第十八次公祭客家母亲河大典在长汀县世界客家母亲缘广场隆重举行。海内外客属社团近千人参加了公祭大典。
当日上午9时30分,来自马来西亚、美国、澳大利亚等国和台湾、香港等地区的海内外客属乡亲,冒雨来到汀江河畔的客家母亲缘广场,献花篮
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90多名海外客家后裔赣州“寻根”增强对祖国的亲近感和归宿感
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (卢瑶 记者余书福 实习生蔡佳萌) “同学们,我们现在所处的八境台建于北宋嘉祐年间,位于赣州市城北的章水和贡水合流处,是赣州古城的象征。”7月20日,由中国华文教育基金会主办、江西理工大学和赣州市外侨办联合承办的2012年海外华裔青少年江西客家文化行夏令营正式开营,90多名华裔青少年来到赣州