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客家圍屋明珠仁厚溫公祠仲鑫
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作者:仲鑫
来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 客家圍屋明珠仁厚溫公祠
客家圍龍屋,被國際建築業學界譽為中國民居建築的五大特式之一,堪稱世界建築一絕。位於廣東梅州梅縣的一座有着五百多年歷史、規模龐大的仁厚溫公祠,猶如鑲嵌在客家圍龍屋群中一顆耀眼的明珠,也是唯一收入中國建築學會編撰的巨著《中國傳統民居建築》一書的客家巨型圍龍屋,成長在源遠
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一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
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作者:万明 陈伟斌
来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
大福地围屋属于四进堂屋,有四进两横、九厅十八井、150多个房间。
水尾仔围屋坐北向南,南面的大门却常年不开,进出只能走东门。
霞角村围屋的古朴门窗散发着古老的味道。
清代乾隆年间,客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇,在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋
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客家祠堂淌古韵
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
(资料图片)
□张腾
在赣南乡村,有村庄一般就有祠堂。祠堂,是赣南古建筑的标志物,也是一道亮丽的风景。
在乡村,一般是一个姓一个屋场,一个屋场至少有一栋祠堂。子孙多了分“房”,子孙离开原居住地另择地建房,形成新的屋场,如此延续拓展,便有了一个个结构相似的屋场和祠堂。也有几姓同建一个
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客家先生坐礼台
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□钟明山
客家人办红白喜事,规模较大的,要从本房中请人帮忙理事,即聘请先生,以图圆满,脸上有光彩。先生之职,得由有文化、懂礼节的长者担任。坐礼台,是先生的主要任务。所谓礼,是长期沿袭的风俗习惯所形成的公认仪节,含尊敬之意。台,狭义指桌子,意思是由先生代东家接受宾客礼仪。
东家办喜事这天,先生得
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客家人的服饰
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□邱金湟邱育斌
客家是中国汉民族的一个庞大的民系共同体。长久以来形成的客家文化,虽然仍源于中原文化,但又与当地居民的风俗习惯相融合,形成了客家人自己的特色。从客家服饰来讲,就可见一斑。
客家衣着讲究朴素实用,宽敞简便。在色调方面,喜欢素色,以蓝、黑、灰、白色为主,除少数妇女有镶边衣着外,很少
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客家地区的古山寨
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
平远县仁居镇宝珠寨(寨门)
[史迹]
冯锡煌文/图
在客家人南迁的历史长河中,人们饱受战乱和匪祸之苦。时至今日,客家地区一些险峻的山上,仍然保留着一座座古老的山寨或山寨遗址。这些古老山寨,在冷兵器时期的屯兵作战和百姓躲避“兵祸”、“匪祸”中,都起过重要作用。
众多的古山寨中,有历代战
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劉沅聲泥塑展客家風情
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作者:暂无
来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
嘉賓主持“客家風情劉沅聲泥塑作品展”開幕
嘉賓從作品中領悟客家文化精華
反映客家民 俗之一的作品 “月光光”
劉沅聲泥塑展客家風情
一個盡現客家文化風俗的展覽“客家風情——劉沅聲泥塑作品展”,昨起至本月二十日於金碧文娛活動中心舉行,展出作者耗費多年
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客家土樓裡的民俗表演隊閩鍾
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作者:閩鍾
来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 客家土樓裡的民俗表演隊
“阿哥出門往南洋,飄洋過海出外鄕,祝哥身體要保重,保重身體得安康,人爭口氣佛爭香。”一曲客家山歌,婉轉深情,從世界文化遺產福建土樓所在地振成樓飄出,道出對飄洋過海客家人的叮嚀和牽掛。
追尋歌聲,記者來到振成樓正廳裡,見到胡娜雙手舞動、敲着竹板,唱着客家山歌《阿
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高观音与客家民间信仰
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作者:刘奕宏
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
云雾中的高观音山色图片摄影/吴晓秋
高观音资料图
【采风】
位于梅城东南方的黄沙嶂,群峰耸翠,有一个登高览胜的好去处,名叫高观音。高观音集雄伟的山地风光、人文历史乃至民间信仰禅林于一身,同时它又是衔接泮坑风景区和清凉山的一个不可缺少的景观链条,还是当年太平天国南方最后一支
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印尼客总组团莅香港访问 向田家炳、曾宪梓、余国春、梁亮胜等
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
叶联礼(右二)、黄德新(左三)等印尼侨贤向曾宪梓博士送上第26届世客会“最高荣誉主席”聘书。
【传真】
7月8日至9日,印尼客属联谊总会总主席叶联礼,世界客属第26届恳亲大会筹委会主席黄德新、执行主席陈志明、秘书长曾季瑾和香港华侨华人总会荣誉主席梁淦基一行7人,在香港先后拜访了田家炳、曾