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生存资本与生活空间的竞争:以台湾中部两部客家移民族谱为讨论
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作者:陈瑛珣
期号:第2期
来源:台湾研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生存空间 生存资本 地域社会文化 客家移民 家谱
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描述:居地之后,建立移民聚落空间的历程。本文试以台中石冈《刘元龙公派下家谱》、苗栗铜锣《李氏宗谱史记》为讨论对象,探讨清代渡海来台拓垦的先民们,借由精神上血缘凝聚力与物质上的经济合作力量,以宗族为单位,建构生存空间,逐步地域社会化的过程。
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桥上小学
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作者:李丹
期号:第2期
来源:建筑知识 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 小学 聚落格局 客家人 公共空间 文化遗产 文化积淀 空间系统 设计灵感
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描述:平和县下石村的中心有两个圆形土楼,中间横跨一条溪水,传说旧时两个土楼的家族互为仇敌,遂划渠为界,互不往来。土楼这种独特的集合性住宅,可以读到客家聚落的历史,它具有强烈的防御性,是客家人生
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北埔老街客家味浓上
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
位于中国台湾西北部的新竹县是台湾地區客家族群分布最多的地方。这里不但是重要的客家文化发展地,也是客家信仰的重镇,在新竹县北埔老街上随处都可以感受到浓郁的客家风情。
客家聚落今犹存
新竹北埔曾是
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培田村 一个重教兴文的古村
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作者:李秋香
期号:第2期
来源:中国文化遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古村 中国农村 连城县 客家人 闽西
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描述:堂等文教建筑,在整个村子发展和建造中,被置于与宗祠同等重要的位置,成为乡村文化的载体,并随着时代的前进而不断发展、更新,几乎从未中断过。自明代中叶起,培田就以其文风丕盛为远近文人雅士所关注。
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略谈客家人"耕读传家"的文化传统
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作者:罗勇
期号:第5期
来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 文化传统 耕读
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描述:过去,在广大的客家乡村,每当风清月明之夜,常常会听到孩子们传诵着这样一首童谣:月光光,秀才郎,骑白马,过莲塘……放条鲤嬷八尺长。鲤嬷头上撑灯盏,鲤嬷肚里做学堂。做个学堂四四方,兜张凳子写文章……
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中国古代住宅建筑发展概论(续)
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作者:刘致平 傅熹年
期号:第2期
来源:华中建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 住宅制度 四合院 土楼 平面布置 福建 屋面 永定县 客家 坞壁 阿以旺
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描述:外在城市乡村常有双开间的住宅,为农民、平民、士兵或僧侣等住用,房前有围墙围成院落,也很幽静可用, 高层群体式住宅,在清朝如广东、广西、福建某地的客家住宅,聚族而居,规模宏大
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黄氏如龙法师行迹与赣西北民间如龙公信仰
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作者:杨永俊
期号:第2期
来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 如龙公 民间信仰 宗族
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描述:教特色为主色调。作为一种家族与宗族信仰,如龙公信仰之所以能顺利完成由黄氏家族信仰向赣西北湘赣边乡村区域社会信仰的转变,是因为它适应了当今社会农村居民精神生活相对贫乏的现实。
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农民的儿子
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作者:张家瑜
期号:第9期
来源:广东第二课堂(初中版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 农民家庭 儿子 客家地区 读书 耕地 贫困 劳动 赤脚
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描述:乡村日子1954年,温恒泰出生在广东梅县一户贫困农民家庭。父亲放牛,母亲耕地。温恒泰学习刻苦,成绩优秀,尤其是数学,小有天资。客家地区素有耕读传统,农民
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社会性别视野下的庙会与客家妇女―以赣州水东镇七里村仙娘庙会
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作者:邵新蓓 彭炜
期号:第3期
来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会性别 赣南庙会 客家妇女 仙娘庙会
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描述:妇女主体身份的自我认同性较强。转型期的庙会成为重塑地方性别文化和维持客家乡村社会和谐的重要一环。
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长汀三洲宗祠
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作者:戴春兰
期号:第5期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗祠 客家 长汀 青砖 气息 头颅 微风 先民 历史文化 阅读
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描述:曳。"小戴,你是正宗的三洲妹子,先给我们介绍介绍三洲嘛!"同车的作家们打趣道。我微微一笑,骄傲地如数家珍起来:三洲虽然是个小乡村,却储藏着"未