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赣县储君信仰研究
作者:王学义  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 民间信仰  生存策略  客家  地方社会  社会变迁 
描述:的共生与互动关系。认为特殊的地理位置和险恶的自然条件以及航运业发展带来的圩镇繁荣“孕育”了储君庙。储君庙则通过民间信仰所特有的心理调适功能、道德约束功能和社会保障功能对地方社会进行“反哺”。渔民和滩师作为赣江上流水上人群的代表,其生活和境遇发生了显著的变迁。
醴陵方言词汇研究
作者:颜艳莎  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 醴陵方言  词汇  比较  特点  关系 
描述:中出现的关于醴陵方言划分归属、描写醴陵方言系统(语音、词汇、语法)的各种说法进行归纳总结;最后介绍本文的研究内容、方法和意义,以及方言调查点与合作人的情况。第二章为本文的重点,醴陵方言词汇比较研究。在
客家人的尚红习俗
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 红色代表吉祥、喜气、热烈、平安,是中华民族最喜爱的颜色。客家人特别垂爱红色,认为红色有驱邪、压惊、镇妖之功能和逢凶化吉、祈福纳祥的作用。因此,事事都与红色联系一起,演绎了别样的客家风情。 贴红。百节年为首,过年是客家人最隆重、热烈和最红色的节日。挨家挨户都要贴红色对联,红色楣联,主要生产工具如
客家山歌推动两岸文化交流
作者:   来源:深圳商报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:深圳商报记者 苏 兵 8月17日下午,“山歌皇后”郑钢坚在深圳戏院开讲《山歌梦 两岸情》,细述客家山歌在传承、传播客家文化,推动推进两岸文化交流之间所做出的贡献。讲座中她多次即兴演唱山歌,动听的歌声让观众领略了客家山歌的意境和魅力。本次讲座由市委宣传部、市文体旅游局和市音乐家协会主办。 客家山歌
《岭南逸史》:客家小说的发轫之作
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 清代中期章回小说 《岭南逸史》于2011年7月由中国经济出版社出版 汤克勤 《岭南逸史》是清代中期出现的一部章回小说,是客家小说的发轫之作。 《岭南逸史》作者署“花溪逸士”,据考证,实为程乡县(今广东梅县)桃源堡人黄岩,字耐庵,又字峻寿,号花溪逸士。清光绪年间张芝田编选、黄遵宪作序的《梅
具有赣客家文化元素的生态服装创新设计研究
作者:张潇  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 赣客家文化  生态服装  简约设计  二次设计  视觉符号  天然染色 
描述:,赣南是客家民系的发源地,也是客家人最集中的地区之一。通过相关理论的深入分析研究,加上实地考察的切身体会以及动手做面料染色实验和服装的设计与制作的过程,论文得出以下结论:1、从生态服装的概念、内涵
岭南传统建筑中窗户的研究
作者:黄湘菡  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 岭南文化  窗户  层次  舒适  精致 
描述:]。岭南建筑窗户的研究内容:其一,由于其材质的不同,窗各具风格。结合岭南园林建筑特有的灰塑、透雕、贴瓷、剪粘等手法,形成开敞、通透的空间[1]。其二,由于地域差异,岭南窗的式样会有所特色。将华北皇家
客家清明习俗
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:宁江炳 清明节是中华民族继春节之后又一重大节日,较之于独特的春节习俗文化,清明节也传承下一套完满的习俗文化,它负载着包括族群、伦理、美学、民俗等丰富的内容。 清明扫墓,是纪念先人的一种形式,早在黄帝时期就已有之,《礼记·祭法》中就有记载。而作为一个节日的形成在唐代,盛行于宋代,并一直传承至今,它
客家认同与客家文化传承
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: ○赣南师范学院客家研究院院长 罗勇 我们知道客家人有强烈的寻根意识和认同感,这在世界其他民族和民系中都是十分罕见的。为什么客家人会有如此强烈的寻根意识,寻根与认同有什么关系,认同的基础有什么,客家认同与客家文化传承又有怎样的关系?探讨这些问题,对我们深刻认识客家民系的品格特征,加强海内外客家人
客家认同与客家文化传承
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 客家人有很强的寻根意识和认同感。为什么客家人会有如此强烈的寻根意识?寻根与认同有什么关系?认同的基础是什么?客家认同与客家文化传承又有怎样的关系?探讨这些问题,对于我们深刻认识客家民系的品格特征,加强海内外客家人的联系和情感交流,进一步传承和弘扬客家优秀传统文化,增强民族凝聚力,具有十分重要的意