检索结果相关分组
- 弘扬客家文化核心理念
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖天华 笔者以为，社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定，其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关，在客家文化的大背景下，开展社会管理创新，应发挥客家文化在社会管理中的作用。 一、社会管理根本目标：社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。
- 社会管理与客家文化的关系
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●许国义 笔者以为，社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定，其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关。社会管理创新，应发挥客家文化的作用。 一、社会管理根本目标：社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。 社会管理前提是社会秩序的稳定，没有社
- 弘扬客家文化创新社会管理
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ●李幼平 我认为，今天，在建设社会主义文化强国、加强和创新社会管理新历史条件下，必须弘扬客家文化人定胜天的精神，坚持以人为本、执政为民创新社会管理。在实践中，应从如下几个方面去努力： 时刻把人民群众的利益放在首位，以群众赞成不赞成、答应不答应、满意不满意为创新社会管理的基本准则 加强和创新社
- 兴宁:客家围龙屋“博物馆”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 兴宁呈“八卦”形状的围龙屋阵 梅州的客家围龙屋主要集中在兴宁、梅县、梅江区和五华，而兴宁又是其中数量最多且最密集的地区，且兴宁的围龙屋普遍历史悠久、面积庞大，堪称中国客家围龙屋“博物馆”。 据普查，兴宁现保存较好的围龙屋共有3041座，占了梅州境内总数的“半壁江山”。兴宁围龙屋不但数量多
- 秋天的客家小镇
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ●曾志雄 打开一把典雅的折扇，一幅水墨淡彩便展现在眼前：白色的墙壁、灰色的瓦顶、厚实的木门、方正的小窗，以及悬挂着各式招牌和酒旗的小街、拾级而上的青石板铺就的街道。别具客家特色的走马楼和小庭院的建筑群环绕着小镇中心的围龙屋，像众星拱月似的；几棵上了年纪的古榕和成排青葱的垂柳掩映着
- 盘点福建古村落 连城芷溪，客家大宅门
- 作者：黄如飞 黄水林 李绍炜 来源：福建日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 芷溪的古民居。 黄氏家庙门楼前面有一对石狮子，一只小狮子依偎在母狮身旁，憨态可掬，舐犊之情栩栩如生。 飞檐、斗拱、隔扇、栏窗，精雕细琢，仿佛走进了一座客家文化的“大庄园”。 古民居里洋溢着生活气息。 连城县庙前镇芷溪村，这个因古时流经村子的溪流两岸长满芷草而得
- 延祥：屹立千年的客家“大宅门”
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：宁化县泉上镇延祥村。 杨时后人命名的千年古村 据《宁化县志》记载：延祥原名丁贵坊，辟于宋天圣年间 (1
- 赖盛庭：客家文化逐梦人
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ↑赖盛庭在阅读收集到的客家民俗资料。 □邱有平熊益康 文/图 虽已退休在家，但他仍向一座座知识的高峰进发；虽已年过七旬，但他仍孜孜不倦地写诗作词出书；虽已老眼昏花，但他仍刻苦学习电脑知识。他，就是石城县的赖盛庭老人，一位客家文化的执著逐梦人。 客家文化痴迷者 “身为客家人
- 古镇遗韵—— 洛带客家之民俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 四川洛带是四川乃至西南地区最大的客家人聚居区——成都“东山客家”的中心。学界认为，洛带是中国内陆“最后的客家王国”，是弥足珍贵的“客家方言岛”。我想，热闹喜庆的新春民俗，也还是那么俗尚风雅地传承着汉家正脉的唐宋遗韵吗？ 城隍会客家人的春月盛会 从遥远的岭南等地来到成都以东的这片
- 在传承中唱响的客家山歌
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 宁化客家山歌赛上，歌手们在对歌。 本报宁化记者站 俞祥波 文/图 [阅读提示] 11月15日，宁化客家山歌大赛在新落成的世界客属文化交流中心内举行。20多名来自各个乡镇、年龄不同、职业各异的歌手登台献唱，一首首高亢嘹亮、情深意长的山歌唤起了观众的强烈共鸣。 “山歌，宁化五十岁以上的人，