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长汀三洲宗祠
作者:戴春兰  期号:第5期 来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗祠  客家  长汀  青砖  气息  头颅  微风  先民  历史文化  阅读 
描述:曳。"小戴,你是正宗的三洲妹子,先给我们介绍介绍三洲嘛!"同车的作家们打趣道。我微微一笑,骄傲地如数家珍起来:三洲虽然是个小乡村,却储藏着"未
新农村建设背景下的乡村生计模式转型探析:以客家三僚文化
作者:周建新 张勇华  期号:第6期 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新农村建设  客家  三僚村  文化生态旅游  乡村生计模式转型 
描述:介绍了客家三僚文化生态旅游的概况,分析了三僚乡村生计模式转型的原因,认为三僚个案的意义在于充分发挥自身力量,积极挖掘当地的历史文化资源,抓住政策资源和社会资本向农村倾斜的时机,将乡村生计模式转型与新农村建设对接的理念。
芷溪,“大宅门”之美
作者:陈平  期号:第3期 来源:地图 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的万人,也是第五批“国家级历史文化名”之一。明清以来,芷溪的客家先民先后修建了74座宗祠,138幢古民居,这些规模宏大的古建筑,被誉为“客家大宅门”。
闽西客家宗祠的价值与保护
作者:蓝达居  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家  保护问题  价值  宗祠  民间文化遗产  上杭县  暑假期间  田野工作 
描述:值与保护问题。
福建 连城 芷溪宗祠文化初探 连城客家情 第8辑
作者:政协连城县委员会编  年份:2014 文献类型 :图书
描述:福建 连城 芷溪宗祠文化初探 连城客家情 第8辑
从客家宗祠堂联、家训及姓名字辈看儒家文化教化传承
作者:龚火生  期号:第6期 来源:广东档案 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化教化  客家文化  紫金县  宗祠  儒家文化  家训  社会秩序  族谱  河源市  宗族组织 
描述:"和不偏不倚,无过不及的"中庸之道"。政治上主张"德治"和"仁政"。重视伦理道
珠玑
作者:暂无 期号:第9期 来源:中国铁路文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 珠玑古巷  姓氏文化  人文历史景观  珠江三角洲  客家文化  广府文化  旅游景区  韶关市  南雄市  交汇点 
描述:珠玑巷是一姓氏文化、人文历史景观旅游景区,位于韶关市南雄市9公里处的沙水。它是广府文化与客家文化的交汇点,珠江三角洲人祖先发祥地,古代中原人南迁的中转站。小巷有
佗城宗祠文化的开发与保护研究
作者:张坚  期号:第6期 来源:广西职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佗城  宗祠文化  开发  保护 
描述:宗祠文化是中华民族的一种独特的亲缘文化现象。佗城宗祠文化历史悠久,客家特色鲜明,加大对佗城宗祠文化的研究、保护与开发力度,有助于扩大佗城的社会影响力,逐步缩小与珠三角的经济社会差距,功在当代,利在千秋。
浙江中部平原村庄形态解析——以永康市李店为例
作者:杨红芳  期号:第2期 来源:小城镇建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 平原  村庄  浙江  永康市  解析  形态  气候概况  季风气候 
描述:地。地势平坦,间有低丘。李店由于人口较多(2500人左右),目前分为李一和李二两个村委。(二)总体特征1.家族聚居家族聚居是中国古代传统社会村庄组织的主要形式。其产生与我国延续了几千年的农业社会
客家李氏大宗祠祭祖记
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: ▲祠堂大厅 ▲祠堂后围李花怒放 ▲茶花开得娇艳欲滴 祠堂 【探幽】 □李忠东 每年立春之后都要回福建上杭老家“挂纸”,今年初六凌晨迎着春雨,又从梅城出发了。客家人所说的“挂纸”其寓意为“挂祖”——即扫墓是也。每年“挂纸”后按例就要来客家李氏祖宗火德公的李