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客家土楼与徽派建筑比较及启示
作者:龙丹  期号:第14期 来源:新闻前哨 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:建筑,人们总是会想起潺潺流水,别致的小桥,粉墙黛瓦,跌宕起伏,错落有致,“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗”,颇具诗情画意。徽州是徽商的发祥地,位于钱塘江上游崇山峻岭环抱中,因地形限制,自古以来地狭人稠,有“八山一水一分田”之称,但徽州人用他们的智慧在这方贫瘠的土壤上造就了经济和文化的奇迹。徽州有句古语叫“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”。自小便接受着商贾文化熏陶的徽州人,发家致富后纷纷荣归故里。但是,当时商人政治地位卑微,徽商巨贾非常注重子弟的学识培养,提倡“学而优则仕”,不惜斥重资建造学塾,提升文化修养,因此徽派建筑有很浓的书卷味儿。徽州地处亚热带季风气候区,温和多雨,水系密布,徽派建筑艺人中又有“无山无水不成居”之说,背山靠水而居,前门通巷,后门临水,既可以洗涤饮用,又能调节湿度气温。
永定客家土楼与闽南土楼的比较
作者:涂祥生  期号:第31期 来源:客总会讯 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:永定客家土楼与闽南土楼的比较
闽南与客家中元民俗仪式比较
作者:苏娟娟  期号:第12期 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南  客家  中元节  仪式 
描述:闽南和客家这两个民系都是在闽地形成的,目前传统的闽南人居住区中,大多是闽客杂处的,闽南客家民俗礼仪自然有着许多共同之处。中元节作为中国传统文化中一个事象,其表现形式与仪式内容反映人民的生活、文化中具有传承性的意识形态和习俗惯例。
粤台饶平客语异同比较与差异成因试析
作者:吴中杰  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 
描述:饶平县为广东省最东的一县,地缘上东接漳州诏安、平和,北和西接潮州大埔、丰顺,西南接潮州潮安、澄海。县内80%说潮州闽南语,只有近五分之一的客语人口,集中在该县北部(詹伯慧,1994)。然而饶平客语区在方言地理上占据着特殊的位置:它是大陆客方言分布区的最东缘,往北、
闽南,粤东北圆楼与客家圆楼的比较
作者:方拥  期号:第1期 来源:福建建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南  粤东北  圆楼  客家人 
描述:闽南,粤东北圆楼与客家圆楼的比较
浅论梅州经济发展的比较优势
作者:古广胜  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 经济建设  概况  广东省 
描述:浅论梅州经济发展的比较优势
闽客社区民俗宗教比较的调查报告
作者:郭志超  期号:第2期 来源:客家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  民族历史  客家人  宗教  民俗学 
描述:闽客社区民俗宗教比较的调查报告
“连城是客家的方言宝库!”
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: “连城方言兼有客、闽方言的特征,33万人口有34种方言,的确是客家方言宝库。”7月20日,在连城县,台湾“中央大学”客家学院语文硕士班,结束为期一周连城客家语言调研,陈秀琪副教授深有感触地说。 从7月14日起,台湾“中央大学”客家学院语文硕士班9名硕士生,深入连城北团、塘前、四堡、朋口等8
客家人与徽商的比较:浅析客家精神与徽商精神的相同处
作者:洪佳莹  期号:第5期 来源:都市家教(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  徽商  精神 
描述:客家人与徽商不管是在古代还是现代都是我国比较有名的,客家人和徽商的发展都离不开他们自己内部的独特精神,都是他们传成以及继续发扬自己本民族的精神,才能在中国这个大舞台上占据着一个大的地位。在他们的各自精神中,有着很多的相通及相同处,在这呢,我就浅谈一下客家人与徽商的相同之处。
比较视野下的客家民俗文化学术研讨会”在梅州召开
作者:暂无 期号:第2期 来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究所  学术研讨会  民俗文化  梅州  研究机构  主要议题  客家文化  民俗艺术  社会变迁 
描述:。台湾中央大学丘昌泰教授通过比较台北市和高雄市隐形客家人口指出:隐性化程度与客语能力呈反比关系;都会客家家庭中子女,其客语能力亦随隐形化程度的提高而降低。大都会的客家人为了谋求生活,刻意隐藏自己的性格