检索结果相关分组
- 交流合作促两岸和平发展 ——专访中华海峡两岸客家文经交流协
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 饶颖奇接受本报记者采访。 ●本报记者刘奕宏 六月的梅州骄阳如火，炎热的天气下，一位来自海峡彼岸台湾的老人风尘仆仆造访客都梅州，为的是践行他推动两岸交流合作、倡导和平发展的理念，鼓励两岸的客家人携手为中华民族的复兴而奋斗，这位老人就是海峡两岸客家高峰论坛的发起人之一、中华海峡两岸客
- 两岸客家同根同源，历史文化渊源悠久，有极强的认同感和向心力
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●本报记者刘奕宏李锦让 作为近半台湾客家籍同胞的祖籍地，梅州有着深厚的客家文化历史底蕴，而台湾客属同胞又有着很浓的客家情怀。两地同根同脉的文化情愫，是两岸同胞不可分割的心灵见证和沟通纽带之一，自1987年两岸恢复交流的20多年里，特别是近年来扮演着积极的“桥梁”作用。 悠远的历史文化渊源 1
- 人文融合的范本
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：中国三峡·人文版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：’，以区别于本地人。客家话是汉语方言之一，保留较多古汉语音韵。说客家话，是客家人的重要特征之一。 客家人的发展，既没有游离于整个汉民族之外，又有着自己独特的历史。客家文化，形成于特定的历史条件
- 海南家谱与汉文化南迁研究
- 作者：邓玲 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 海南 家谱 汉文化 南迁
- 描述：文化区、客家移民文化区。沿海移民文化区主要是指讲海南话(属汉藏语系汉语闽方言)的人群聚集区域,这是海南最大的一个文化分布区。中原汉裔向海南的移民比闽人的移民要早得多,从先秦时期就已开始了,直至当代仍在继续
- 基督教文化在广东的历史扩散及其与本土文化的冲突与融合
- 作者：薛熙明 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 基督教文化 历史扩散 文化冲突 文化融合 广东
- 描述：进行人口统计分析，以把握基督教文化景观的基本特质；最后，在全球化的视野下对广东基督教文化区的形成、演变、扩张的过程和影响机制进行了剖析。通过研究和分析，本文主要结论如下：（1）广东独特的地理环境和社会
- 怎样让语文课堂“活”起来
- 作者：李桂芳 期号：第7期 来源：广西教育·B版中学教育 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：此，在教学过程中我注意在这几方面激发他们的兴趣： 1．精心设计导语。课堂的导入方法多种多样，有设置悬念法、问题导人法、情绪感染法等。不管采用哪种方法，都应该与后续教学内容有机结合。我接任
- 赣南客家文化，如何走出“摇篮”？
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：赣州、梅州、龙岩三地同为我国主要的客家聚居地。如今，梅州和龙岩推广客家文化的脚步已经走在前面，被誉为“客家摇篮”的赣州，在这方面正在进行积极的思考和有益的探索—— □傅亮记者李伟明 尴尬现状，文化“宝贝”藏在深闺 客家先民南迁的“第一站”在哪里？何处为客家人最大的聚居地？哪里拥有的方形客家围屋最多？
- 让赣南客家文化大放光彩
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 赣南采茶戏经典剧目《补皮鞋》。记者郭智勇摄 □康诗俊记者幸菲菲 1月6日，文化部正式发文，同意在赣州市设立国家级“客家文化（赣南）生态保护实验区”。这是继婺源县被列入跨地域（安徽、婺源）的“徽州文化生态保护实验区”之后，江西省第二个“国家级文化生态保护区”，这无疑为我市非物质文化遗产保护工作
- 同是传统中国年 新老客家味不同
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲元妙观的许愿树挂满了红绸布。 彭程 摄 ▲市民在市区数码商业街买年货。 彭程 摄 ▲西湖花灯造型各异。 谢汉恒 摄 大年初二晚白字戏开场“八仙贺寿”的镜头。 大年初二，赵智虹正在沃尔玛三楼女鞋部工作。 ▲色彩艳丽的瑶族服饰。 业主为保安送上新年问候和
- 客家文化：魂牵天下客家人
- 作者：暂无 来源：福建日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 屹立在长汀客家母亲缘广场的客家母亲塑像母亲塑像。。 宁化石壁客家公祠 客家人的历史，就是一部人类迁徙的历史。清朝诗人黄遵宪的诗里这样写道：“中原有旧族，迁徙名客人，过江入八闽，辗转来海滨。” 一千多年来，永嘉之乱、唐末兵燹、宋室倾覆，每当中原大乱时，客家先民们就扶老携幼，翻山越岭，一路向南，向南