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民国时期梅县地方文献中关于“客家”的论述
作者:夏远鸣  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅县  地方文献  客家 
描述:早在罗香林的《客家研究导论》发表之前,梅县地方小学的史地教材与一般的地方文献就开始从源流、风俗、语言等方面论述“客家”,从而使客家表述渐渐从知识分子层面向大众层面普及,这对后来关于客家的表述与客家意识的传播起着重要的作用.
嘉应学院校级重点学科:汉语言文字学学科简介
作者:暂无 期号:第5期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言文字  重点学科  嘉应学院  学术带头人  学校  博士 
描述:本学科成立于2003年,并于当年成为学校重点建设学科。2008年该学科再次被批准为学校重点建设学科。目前的学术带头人是温昌衍博士(校聘教授),学术带头人有魏宇文博士(教授)和吕建国副教授。目前的研究方向有三个:客家方言、文字训诂、语言文字应用。
阴那山灵光寺与明朝崇祯太子关系浅析
作者:周云水  期号:第9期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 阴那山灵光寺  崇祯皇太子  世德堂  元魁塔 
描述:南瓜外形和明确的碑文内容,肯定了阴那山灵光寺的奯山和尚暨一清光禅师就是明朝崇祯太子朱慈烺的说法。民间口述材料和文献考究的互相佐证,不仅可以破解历史谜团,而且有助于地方政府以此为内涵式发展的契机,推进客家特色旅游文化的建设,以增加世界客都的历史底蕴和文化魅力。
客家方言语音在英语语音习得中的负迁移现象及对策:以梅县客家
作者:李华闽 朱金华 廖珺  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  英语语音  负迁移  对策 
描述:二语习得中,母语的语言形式、意义和文化容易迁移到二语和二语文化中,产生负迁移。在音段和超音段两个层面,客家方言语音就会对英语语音习得产生影响和干扰。本文解析了此类负迁移现象及其成因,并提出相应的对策。
论近代粤东客家地区的自然灾害与社会生活
作者:冯君 韩小林  期号:第7期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 近代  粤东客家地区  自然灾害  社会生活 
描述:粤东客家地区,是世界公认的客家人最大的聚集地,地理条件是以山地、丘陵为主体,自然灾害频繁发生。严重的自然灾害影响着当地社会、经济、文化的发展,对近代粤东客家地区社会生活产生了深刻的影响,使该地区的社会结构发生深刻变化。
客家围龙屋建构的文化解读--以梅县丙村镇温家大围屋为例
作者:房学嘉  期号:第5期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:客家围龙屋建构的文化解读--以梅县丙村镇温家大围屋为例
比较视野下的客家人与广府人价值观
作者:郭起华  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  广府  价值观  比较研究 
描述:客家文化与广府文化源于汉文化,但由于不同的历史地理等因素,两大民系又形成了各自不同的文化特色,在价值观上客家与广府人表现出同中有异的特点。客家与广府地区地缘接近,相互影响,你中有我,我中有你,对二者价值观进行比较研究,有利弄清客家文化与广府文化因子生成发展的源流脉络,从而更好地把握两者的文化特质。
以客家廉洁文化推动和谐人际关系的构建
作者:黄小谨  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 廉洁  客家廉洁文化  和谐  人际关系  荣辱 
描述:以客家廉洁文化推动和谐人际关系构建的内容非常丰富,从推动正确荣辱观的树立、纯化人际关系的社会风尚、确立人际关系的廉洁原则和促使清洁人际关系的形成四个方面进行分析。研究客家廉洁文化对构建和谐人际关系的推动作用,对于构建社会主义和谐社会,全面建设小康社会有重大的现实意义。
粤东北城市客家山歌的实录报告与思考
作者:张羡声 崔宝霞  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  山歌对唱  山歌集  山歌会 
描述:自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。
试评《中国评论》中两篇关于客家源流的文章
作者:夏远鸣  期号:第12期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 哀德尔  客家源流  客家研究 
描述:料认为客家人起源于公元前3世纪华北地区,并作为一个特殊的群体不断的南迁。弼顿查理斯(Ch.PITON)则对前者的观点与材料使用等方面提出质疑,认为客家人与其他中国人没有什么不同,族谱记载的内容非常值得怀疑。后来的客家研究受到哀德尔影响较大,而对于弼顿查理斯的质疑却长期没有得到应有重视。