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客家妇女服饰研究
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作者:孙倩倩
期号:第22期
来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女 服饰文化 当代意义
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描述:特定的时空背景下的安全、归属、自尊、自我实现需要及追求独立之人格的精神诉求。客家妇女服饰的制作原料、色彩特征、夏冬配饰,都透射出一定的文化底蕴。
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当代台湾客家流行音乐的族群再现与文化认同
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作者:王俐容 杨蕙嘉
期号:第8期
来源:国家与社会 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究 流行音乐 文化认同 再现
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描述:複雜的音樂背景之下,從各種音樂素材結合客家經驗,轉折、連結、置換出混雜的客家樣貌;以及從音樂的文本之中思索族群音樂的邊界與自我定義;進而詮釋族群音樂複雜的文化認同問題。
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社会性别视野下的庙会与客家妇女:以赣州水东镇七里村仙娘庙会
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作者:邵新蓓 彭炜
期号:第3期
来源:幼儿教育(教育教学) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会性别 赣南庙会 客家妇女 仙娘庙会
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描述:妇女主体身份的自我认同性较强.转型期的庙会成为重塑地方性别文化和维持客家乡村社会和谐的重要一环.
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台湾客家人:引子
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作者:谭元亨
期号:第7期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 台湾地区 引子 15世纪 自我价值 福建 石壁 祖地
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描述:,无处不留下他们荜路蓝缕的踪迹,他们在台湾找到了自己休养、生息、栖居之地,确立了自身不可取代的地位,实现了自我价值;更为抗击外侮,维护国家的主权与统一,建立了辉煌的业绩并作出了巨大的牺牲;
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新竹客家村落的阉鸡赛:地方社群的文化建构与本体论
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作者:林秀幸
期号:第2期
来源:台湾人类学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 阉鸡 地方社群 本体论 诠释循环
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描述:而复始过程,企图诠释自然、自我与他者的关系,并进而达到一种社群的相互理解-从自己的身体开始,实践社会过程,进行文化建构。这样的论述彰显出生活社群之有限度的范畴和具体性的沟通方式的必要。
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洛水文学审美研究
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作者:陈婧
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 洛水文学 洛神形象 洛水意象
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描述:、光彩照人的形象。洛神在萌芽期只是一个没有自我的符号,被任意塑造和想象,并没有形成自己独立的人格。在《洛神赋》里,洛神的形象丰满了起来,填补了洛神无故事情节的空白,使洛神神话成为了一个完整的体系,并对以后
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传统民居建筑形态的文化探析:以惠州传统客家民居为例
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作者:王琴
期号:第2期
来源:中国建筑企业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生态理念 文化 地域特色
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描述:以惠州传统客家民居为例,从文化的角度对我国传统民居的形态结构进行了分析,阐述在当时社会历史背景下民居建筑形式的合理性.并进一步探讨传统民居的构筑语言及建筑文化对现代城市居住建筑发展的启示意义.
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我是一名新客家□郑秋强
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述: 2007年9月,我来到惠州,开始了我的大学生活。
刚来不久,惠州就给我留下良好印象。惠州的普通话普及得很好,尽管惠州本地人平时大多讲客家话、惠州话,但我发现无论走到哪,基本都可以用普通话交流,没有语言障碍,让我在这座陌生的城市也找到一种归属感。另外,走在这座城市的街道上,发现道路非常干净,黄色
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多样的婚礼形式
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作者:暂无
期号:第10期
来源:厦门航空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古婚俗 婚礼 新娘 江西赣州 客家 河南南阳 女子 脾气 槟榔 傈僳族
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描述:在河南,新娘抵达夫家门口不能随即下地,要静候一番,称为憋性子,意在杀一杀新娘的任性脾气,而江西赣州的客家婚俗中也有此例,不过新娘是置身于竹篾编成的晒盘中杀性子的。
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我市组队参加首届中国客家文化节昨在河源隆重开幕,黄红英演唱
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 最近,市民协积极组队参加广东省纪念改革开放30周年系列文艺活动暨广东省第二届民间歌会、首届中国客家文化节,取得了优异成绩,赢得了有关专家和同行的赞誉,提升了惠州传统民间文艺的知名度。
东江麒麟舞进国家级文艺汇演舞台
昨日上午,由中国文联和中国民协联合举办的首届中国客家文化节在河源市隆重开幕