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海南家谱与汉文化南迁研究
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作者:邓玲
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 海南 家谱 汉文化 南迁
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描述:,海南家谱概况。海南僻处中国南端,琼州海峡的阻隔使得通往海南的道路成为一条畏途,大陆向海南的移民经历了重重困难。海南家谱的编修是随着汉人的迁琼而逐渐兴起并兴盛普及的,目前所见的最早的修谱文献始于唐代后期,宋代是家谱由官修向私修转型的时期,但海南此时民间修谱的情况并不多见。因此海南家谱的编修,从其发展阶段来看,没有经历家谱发展的完整过程,而是从中途岔入,进而与大陆合流。家谱的功能,也并未经历萌芽阶段的优生功能、兴盛阶段的政治功能,而主要体现为普及阶段的伦理功能。这是由其孤悬海外的独特的地理环境决定的。也是海南家谱在编修与功能上有别于大陆家谱之处。海南家谱的种类与格式、修纂与管理则更多地表现出与大陆家谱的共性。海南家谱的收藏方面,仍然处于以学者的私人收藏为主,公藏为辅的境况,不利于海南家谱的全面深入的研究。二,海南家谱的文化内涵。海南家谱的修撰虽较中国大陆地区要晚,但发展到明清时期,已渐趋完善。本章主要探讨了海南家谱中的家规族训与修谱凡例、谱序赞词、追根溯源及少数民族修谱四个方面的内容,指出:家规族训与修谱凡例是家谱的重要组成部分,海南民间家族修纂家谱的核心精神是敬宗收族与慎终追远,其基本原则主要通过家规族训和修谱凡例体现出来;谱序在家谱中占有重要地位,海南各家族的家谱正是通过将族内外名人所写的序言赞词书之于众,从而达到联子姓兄弟,增重家谱的份量,提升本家族的社会地位和威望的双重目的;为了增强家族的凝聚力和提高家族的荣誉,海南民间各家族的家谱都十分重视对迁琼始祖的记述。海南的少数民族主要为黎、苗、回三个民族,根据现有的资料,修有纸质家谱的仅有回族,其中三亚回族家谱失而复得,儋州回族家谱则完全汉化。而黎族主要是以一种传唱的方式述说祖先的迁徒和定居生活,即所谓的口述家谱,目前还在进一步收集整理之中。三,汉族迁琼与汉文化南迁。从秦朝开始,因为政治、经济和军事等方面的原因,汉人开始向海南迁移,从唐后期开始,世家大族因贬谪、任官、经商等原因迁琼者甚众。随着汉族的迁琼,自汉至唐,中原的政治体制在海南得以艰难确立;自宋至清,科举制度在海南逐渐推广;各家族将大陆各迁出地的文化迁入海南,并在本土形成新的家族。最终,海南从疠瘴之区渐变为中原清淑之地。四,海南家谱与汉移民文化分布。笔者从家谱切入,按照移民迁出地、语言、风俗习惯等的区别,将海南汉移民文化划分为沿海移民文化区、中原汉裔移民文化区、客家移民文化区。沿海移民文化区主要是指讲海南话(属汉藏语系汉语闽方言)的人群聚集区域,这是海南最大的一个文化分布区。中原汉裔向海南的移民比闽人的移民要早得多,从先秦时期就已开始了,直至当代仍在继续,中原汉裔移民文化区在历史过程中与沿海移民文化区发生了频繁的文化交流与碰撞,甚至在语言方面已经与之融合。客家移民文化区是海南历史时期移民最晚的一个区域,前期更多地表现出个性,近期则表现出一种文化交融,但仍有着鲜明的特色。通过研究发现,海南家谱表现出四个重要的特征:重视迁琼始祖;谱风朴实;记载海外移民;多民族家谱并存。尤其是谱风朴实,基本上反映了海南文化质朴的特性,主要表现为三个方面:首先是谱序实在,不造假;其次是不妄祖,不诬祖。而从修谱实践来说,各姓氏在修谱时多注重鳌清本源,很好地践行了不诬祖、不妄祖的理论。汉文化南迁表现出三个特点:一是汉文化的南迁具有连续性。汉文化是随着汉人向海南的迁移而逐渐迁移至海南的,汉文化成为海南文化的主体是在宋代;二是汉文化的南迁具有地域性。迁自不同地域的汉文化保留了迁出地的特性,尤以闽籍后裔移民文化区、客家移民文化区最为突出;三是汉文化的南迁具有多元融合性。闽文化、客家文化、中原文化等汉文化最终在海南碰撞、交融,并形成了极具包容性的海南文化。从海南家谱与汉文化南迁研究中笔者得到四个启发:一是要从文化的高度来看待海南家谱;二是家谱是加强国际旅游岛建设的纽带;三是海南省应利用家谱,打好侨牌,更好地为海南的经济建设服务;四是要继续加强海南家谱的收集、整理与研究工作。
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客家文化艺术展览布展完毕
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者罗娟娟通讯员杨才珍)作为首届客家文化艺术节“重头戏”的客家文化艺术展览,目前已在梅县文体中心布展完毕,届时,1000多件客家文化艺术珍品将正式与世人见面。据悉,从11月22日至春节期间,客家文化艺术展览都将免费向市民开放。
据了解,此次展览是我市对客家文化艺术的一次最为全面而系统的展示
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海峽客家文化城加速建設
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作者:莘樺
来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:海峽客家文化城加速建設
【本報訊】閩西山區客家縣永定加速建設充滿土樓元素的海峽客家文化城。據項目建設協調辦介紹,目前已完成投資一點一億元,標誌性建築客家文化博物院和中原漢人南遷紀念壇進入內裝修和展陳工程建設,計劃今年九月底投入使用。
海峽客家文化城位於永定縣城東部的城郊鄕,背山面水,規劃佔地一千
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朱泽君率队调研市直宣传文化系统时指出 繁荣客都文化事业 发
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
图为朱泽君等到梅州日报社梅州网调研。(高讯摄)
本报讯 25日,市委书记朱泽君率队到市直宣传文化系统调研。他指出,客家文化博大精深、客家精神四海名扬。宣传文化部门要紧紧围绕中心、服务大局,解放思想、更新观念,坚持唱响山区科学发展主旋律,以市场需求为导向、以群众满意为目标,充分挖掘客家文化
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全力推进客家文化(赣南)生态保护区申报工作国家级文化生态保
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(康诗俊实习生钟李荣)8月18日至21日,由中国非物质文化遗产保护中心常务副主任李新风、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员周小璞等组成的国家级文化生态保护区专家组一行,在我市考察客家文化(赣南)生态保护区申报工作。
考察期间,专家组先后深入兴国县群众艺术馆,龙南县桃江乡、关西
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十分喜欢客家文化
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作者:暂无
来源:深圳侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 记者郑俊生、刘秋萍,实习生冉长军报道:“来龙岗只有一天半,我已经喜欢上这里。”昨日上午,WTA前世界第一的扬科维奇在龙岗区体育中心网球场接受媒体采访。
对于此次比赛,扬科维奇非常有信心。她表示,这场比赛是她这个赛季的首场比赛,此前她已经经过了一个半月的训练,做好了充足准备。当被问及本次赛事
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打造本土客家农耕文化村甘坑成生态文化创意村
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作者:毕国学 谢小丁 李昌战
来源:深圳商报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:【深圳商报讯】(记者 毕国学 实习记者 谢小丁 通讯员 李昌战)利用城市更新的契机“拆旧如旧”,将原有的甘坑客家村落打造成甘坑生态文化创意村,使环境差的后进村变身为如今环境美,治安好的明星社区。
布吉甘坑社区的变化令人惊讶。昨天,深圳商报记者采访时,甘坑社区党支部书记钟拥军笑眯眯地透露给记者这样一
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民系文化交界带的微观区划:基于增城市的分析
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作者:李诗元 林琳
来源:多元与包容——2012中国城市规划年会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 边界 广府文化 客家文化 区划
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描述:布在偏僻的山区,但粤语使用者遍布全市各个乡镇范围。从宏观和中观的区位来分析,增城的文化特征跟广州颇具渊
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“这是客家文学史上的重要文献” ——《程贤章文集》责任编辑
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
程贤章与贺平交谈编辑工作。(程勇芳摄)
●本报记者刘军
近日,贺平携带飘着墨香的11卷《程贤章文集》来到梅州,她是该文集的责任编辑,记者在客都大酒店采访了这位出版界的行家。文雅聪慧,全身散发着知性美,这是记者对贺平的印象。
记者:作家出版社为何出版《程贤章文集》?
贺平:我们出文集
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宁化:客家项目建设紧锣密鼓
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作者:刘才恒
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 作为第二十五届世界客属恳亲大会分会场的宁化县,眼下正加快客家项目建设,健全各类配套设施,强化大会活动平台功能。
为加快推进客家项目工作,宁化县倒计时运作,紧盯项目进展,一批客家项目建设超序时推进。世界客属文化交流中心主体已完工,正在进行室内装修。该项目年度计划投资1000万元,一季度已完