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赖盛庭:客家文化逐梦人
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
↑赖盛庭在阅读收集到的客家民俗资料。
□邱有平熊益康 文/图
虽已退休在家,但他仍向一座座知识的高峰进发;虽已年过七旬,但他仍孜孜不倦地写诗作词出书;虽已老眼昏花,但他仍刻苦学习电脑知识。他,就是石城县的赖盛庭老人,一位客家文化的执著逐梦人。
客家文化痴迷者
“身为客家人
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献礼全国两会《土楼神韵》再登央视演绎客家风情
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 (通讯员 赖初源) 3月2日22时45分和3月3日7时35分、16时40分,由永定县创作的大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》,再次在中央电视台音乐频道重播,为参加十一届全国人大五次会议和全国政协十一届五次会议的人大代表、政协委员献上了一场精美的客家文化盛宴。
《土楼神韵》是一部以反映
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世客会献礼电视剧外景地重现客家先民第一村
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作者:杨燕蓉
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 一排排茅草屋,一幢幢土墙房,俨然客家的乡村景象,其实这是客家题材电视剧《葛藤凹》的外景拍摄基地。这些天,工人们正按照设计图纸搭建客家民居,将唐朝末年中原地区的客家先民迁徙到宁化石壁一个叫葛藤凹的村落还原,将重现客家先民第一村落葛藤凹。
今年10月,世界客属第二十五届恳亲大会将在我市举行,筹
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風物誌:福建閩西客家舞獅拜年「驅煞」
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
香港文匯報訊(記者 盧麗寬,特約通訊員 吳德祥 龍岩報道)閩西客家人都有舞獅拜年的習俗,在龍岩連城四堡也不例外。客家鄉民相信,舞獅能夠驅趕邪魔煞氣,保佑來年順利。
自古以來,四堡民間就有習武之風,清代霧閣村還是著名的武術名村,出過15個武舉人,許多村莊都有家族舞獅武術隊。
每年正
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三元月亮湾喜迎客家乡亲
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作者:王伟来杨开长邓蕾
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:世客会到了,三元区月亮湾客家民俗文化园已准备好迎宾、锣鼓等富有地方特色的民俗仪式,迎接世客会来宾。
月亮湾客家民俗文化园是第二十五届世客会的重要展示项目,福建省首批四星级乡村旅游景点。眼下,文化园一期工程已投资4000多万元,完成月亮湾客运码头、葛藤凹影视村、影视文化风情街及水、电、路等基础设施,
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客家围屋有望列入“世遗”预备名录
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:据新华网江西频道消息 中国古迹遗址保护协会、国家文物局组成的专家组日前前往龙南县考察围屋申遗工作。根据专家比对,赣南客家围屋完全具备申报“世遗”条件。专家们表示,赣南客家围屋或将列入接下来的世界文化遗产中国预备名录。
近年来,赣南加大对现存围屋的保护力度,通过开展围屋普查分级,对确定为保护对象的围
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“桥溪古韵·梦里客家”一期工程完工
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(实习记者侯慧妮)记者昨日获悉,“桥溪古韵·梦里客家”项目建设一期工程已经全面完工,预计年底可完成全部改造工程并对游客开放。
据悉,按照“政府主导、企业运作、集体受益、村民得利”的模式,市委、市政府在今年5月份启动了“桥溪古韵·梦里客家”项目建设。该项目由广东宝丽华集团公司进行保护性开发建设
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梅州原生态客家古村落:古道驿站书写历史
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
位于粤东客家地区梅州市梅江区城北镇的600多年古村落玉水村,曾是粤东和江西商品流通运输的必经之地。这里民风淳朴、古树参天,遗存大量有数百年历史的古民居,以及盐商古道、古驿站等,被专家学者称为“保存完好的原生态客家古村落”。
玉水村坐落在梅江区北部,距梅州市区10多公里。在玉水村西边,一段用石块和
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中国客家博物馆 年迎游客逾60万
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 深圳特区报讯 记者日前走进广东梅州中国客家博物馆,这座斥资1.6亿元人民币打造的博物馆,是中华汉民族诸多民系中唯一的民系文化专题博物馆。博物馆相关负责人介绍,自2008年开馆以来,该馆已成为梅州新的旅游热点,每年吸引60多万人次的游客前来参观。
博物馆入口处的“思源井”展现了客家人思源不忘祖的
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艺术家曾文忠之客家文化美学理念研究
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作者:邱文莉
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 美浓 客家文化 文化符码 曾文忠 美学
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描述:濃客家的古蹟與人文。曾文忠不獨將美濃客家文化美學融入其繪畫藝術中,且自教育崗位退休之後,他投注心力發揚美濃客家文化的特色,且深耕於美濃客家社區的文化發展工作;他身體力行參與「美濃愛鄉協進會」、「反水庫運動」,也為美濃生態與環保的公共議題發聲,可謂貢獻鄉里不遺餘力。身為美術教育工作者,曾文忠十分關注校園的美育發展,他不吝嗇地捐贈親繪巨型壁畫於各校園之中,透過壁畫呼籲社會重視客家的文化傳承,並期以此發揮涵養學子審美的美育功能。另外,曾文忠試圖結合在地產業、學校及社區伙房建築等,積極推動美濃客家「伙房美術館」、「東門美術館」及附屬於地方產業之「曾文忠美術館」,以落實其「透過視覺藝術教育傳承客家文化」之理念。本研究旨在探討客籍藝術家曾文忠之生平、繪畫創作歷程與風格,並透過曾文忠繪畫藝術中客家文化符碼之研究,檢視曾文忠畫作中的客家文化意涵,進而剖析其創作背後之客家文化美學理念,最後論及曾氏對於藝術教育與客家文化的關懷與貢獻。論文研究主要運用訪談法、歷史研究法、風格形式分析法等進行文獻、圖檔資料之探析,輔以「符號學」的研究法解析曾文忠繪畫中的圖像符碼,由此分析其於客家文化傳統的象徵意義。研究發現,曾文忠的畫作多以美濃田園的自然風光為描寫主軸,透過鄉土寫生的表現形式,試圖喚起社會對於客家人文的關懷。曾文忠深知藝術除了要能創作出令人感動的作品外,更應該肩負起提昇社會人文素養的責任,故自1989年退休後,便傾全心推展美濃客家文化,積極成立社區藝術中心、畫會組織與展覽,且身體力行投入保存地方文化與環保活動的行列。為了推廣美育與客家文化,除了不計成本捐贈巨型壁畫外,同時前後擔任各大學院校的「駐校藝術家」,以貫徹其推展校園美育及延伸客家文化觸角的目標。而熱愛鄉土的曾文忠,更可說是美濃觀光文化產業的先驅與革命者,他改造了客家伙房成為有「在地特色」的美術館,結合產業及餐飲業成立具有客家特色的畫廊,這些創舉不僅發揮了美育境教的功能,同時也帶動發展美濃觀光產業的另類契機。曾文忠在2009年榮獲「客家貢獻獎 ─ 藝術類傑出成就獎」的殊榮,行政院客家委員會特別頒獎表揚,以肯定其於藝術與客家文化工作推展之貢獻。曾氏憑藉著對於藝術教育、繪畫創作與愛鄉愛民的滿腔熱忱,將其後半生最寶貴的歲月奉獻給藝術與故鄉美濃,以彩筆刻劃出客家文化的生活點滴,其個人堅持的客家美學理念與無私的奉獻精神,深值後輩學習效倣。