检索结果相关分组
- 省第三批省级非物质文化遗产名录申报已展开 凤岗客家山歌将申
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 (记者 丘想明 通讯员 凌有福)昨日,记者从凤岗镇文化部门了解到,第三批省级非物质文化遗产名录项目申报工作已经展开,凤岗目前正积极筹备,争取在近期完成申报工作,以进一步保护及弘扬该镇这一传统民间艺术。 凤岗是东莞客家人的主要聚居地之一,凤岗山歌和清溪酿酒、樟木头麒麟舞被民间并称为“客
- 架起客家桥梁 加大两岸协作：——专访厦门市客家经济文化促进
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 人物名片 何群：全球客家崇正会联合总会副执行长，厦门公共关系协会名誉会长，厦门客家妹品牌管理有限公司组建人，厦门市客家经济文化促进会常务副会长，第18、19、20、21、22届世界客属恳亲大会厦门代表团团长。 厦门，素有“海上花园”美誉，是客家之“桥”。古往今来，客家人通过这座桥，往来于台湾
- 以客家文化打造惠州名牌物业 鹏基·万林湖举行首届客家文化节
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 5月1日，在鹏基·万林湖举行的首届客家文化节现场。本报记者古优裕 摄 本报讯 （记者古优裕 广文）今年的“五一”，对于鹏基·万林湖的业主来说是个特殊的日子。5月1日，鹏基·万林湖举行了首届客家文化节暨二期业主盛大入伙及一期部分业主喜获房产证仪式。据悉，在鹏基·万林湖这个宜居的绿色家园里，客家本
- 客家聚落的文化空间再现：以台湾佳冬乡历史建筑为例
- 作者：许光廷 杜奉贤 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：府志》中，被形容为“阴云瘴疠，触之必死”的汉化番境。佳冬乡在台湾屏东县西南方。在行政区域上划分为12个村落。其中，佳冬村，六根村、赖家村、万建村、昌隆村、丰隆村为客家人聚集村落，属六堆客家组织之左堆，闽南聚集的村落则包括石光村、玉光村、大同村、羌园村、焰塭村、媪丰村。本文研究方法主要采文献回顾和田野调查方法进行;研究调查此一客家聚落之人文景致与历史建筑;以社会文化空间论述分析．提出客家聚落的文化空间的再现思考。
- 不同经济和社会文化背景下的建筑形态：客家围屋与徽州村落的比较
- 作者：江盈盈 贾倍思 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：系在经济和社会文化上的差异的分析，以及若干个具有代表性的客家围屋和围屋群落与徽州民居和村落进行比较，说明在相似的外部客观条件下，经济和社会文化的差异会影响两种传统民居的建筑形态，形成各具特色的围屋建筑和村落建筑。
- 永定对台交流合作良性互动 客家文化搭平台 交流合作唱
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：，永定县以创建“全国两岸交流合作重点县品牌”为抓手，通过客家文 化搭“平台”、交流合作唱“大戏”等方式，
- “七夕”去滨江公园鹊桥交友 惠州市客家文化系列活动即将开启
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者林 旭）为弘扬客家精神、展示浓厚的客家文化底蕴，市文明办、市文化广电新闻出版局、市社科联特联合主办以汇演、展览、论坛等多种形式为主的“惠州市客家文化系列活动”。作为此次活动重要内容的惠州首届“缘定七夕”鹊桥交友万人相亲大会，将于8月26日正式拉开序幕。 本次相亲大会由《今日惠州网》、
- 福建宁化客家方言与泉州闽南方言语法比较研究
- 作者：曾令连 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 宁化客家方言 泉州闽南方言 封闭性词类 方言语法
- 描述：、宁化客家话、泉州闽南话例句显示：宁化客家话和泉州闽南话在长期历时演变过程中： （1）不同的功能性词类如人称代词、指示代词、疑问代词、动态助词、语气词反映出两种方言不同来源与层次 （2）不同的语序反映出
- 文化表述与地域社会：宋元以来闽粤赣毗邻区的族群研究
- 作者：温春香 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化表述 地域社会 畲民 客家
- 描述：当的解释力，但由于这一论断是基于这样一个假定：即当前为同一民族的人有着一以贯之的民族身份与人群范围，不同族群被认为有着相对清晰的界线与相对独立的发展脉络。其存在的一个危险是，其所带有的本质主义倾向在很大程度上限制了它对诸多问题的探讨。由汉化观主导的民族史观往往容易导致对问题的简单理解，过于强调汉文化的主导地位，而其实所谓的汉文化本身也处在不断变化之中，并由此忽视其它族群的自主性及族群边界的复杂性。 本文以宋元以来闽粤赣毗邻区的族群为对象，以文化表述为切入点，在对历史上闽粤赣毗邻区的生态、地理及早期居民勾勒之后，考察宋元到民国文人们对闽粤赣的记载，发现宋元到明朝中期，文人们对闽粤赣毗邻区的记载主要以区域性的动乱为主，而发展到明代中后期，表述出现转变，开始较多地关注这一地区的族群性差异，而引起这种表述转变的，是与明代闽粤赣毗邻区的大规模动乱及明中后期以来的社会重组有关，这种由方志主导的言说其实首源于各姓族谱，而族谱编撰的背后则是一整套文化的逻辑及汉人意识在起作用，如明代漳州人在对陈元光建构的过程中，一方面宣称自己中原后裔的身份，一方面则渐渐明确陈元光所征之蛮的族群指向——畲民，它与方志上对族群性差异的强调在历史进程上也相吻合。而此外，零星的史料也显示了清代部分畲民关于自我的认定与创造，他们通过对盘瓠形象的改造及对自身独特性的强调，加强其作为一个族群的认同与意识。而稍后居于闽粤赣毗邻区的客家人意识亦相继兴起，此后，除却极少量的畲民外，闽粤赣毗邻区基本被认为是中原南来的客家人的居所，正因为这种族群意识的伸张，加之民国时期的国族肇建的影响，导致了屡次的说客风潮。 因此笔者认为，对于中国东南汉人社会的形成，尤其是闽粤赣毗邻区的客家人普遍的中原南来说盛行的一个可能的解释是，在明代闽粤赣毗邻区大规模动乱平息之后，闽粤赣毗邻区处于社会重组的阶段，正是在这一阶段，其人群亦经历了一次族群身份确认的过程，而这影响了明中后期以后长期的族群撰述，反映在闽粤赣毗邻区的地方文献中，则是对畲民典范书写的确立，它反过来又约束了人们对族群的选择与改造。故而，闽粤赣毗邻区甚至东南汉人社会的出现并非简单的汉化可以解释，而是与历史书写直接相关，是与汉人知识分子华夷之辨的标准变化有关，如将承赋如平民的畲民视作与平民无别，而事实上其风俗可能并未即刻改变，因而，这种所谓的“汉化”既是历史的进程，同时也是由书写所造成。
- 永定将举办三项弘扬客家文化活动
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （通讯员 刘永良）金秋十月，永定县以传播现代客家亲情，传承客家文化，弘扬客家精神，拓展客家美食品牌为宗旨，将举办首届“世界永定同乡恳亲大会”、首届“永定客家美食节” 、福建客家土楼划拳大赛等三项活动。 据了解，11月14日至 16日，永定县将在县城举办首届“世界永定同乡恳亲大会”，届时，