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客家山村端午采药习俗
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: □温云远 客家山村过端午节吃粽子、挂艾叶,喝雄黄酒,同各地汉族习俗一样,然而端午采药是客家山村里古老的节俗之一。 世传我国上古时代,神农氏尝百草、制医药,为中华医药的始祖。客家先民自中原南迁后长期居住山区,远离市镇,求医不便,而且从事传统方式的农业生产,耕作山田,家庭经济多不宽裕,所以求医
香江之畔客家乐土
作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 香港位于南中国海沿岸,地处珠江口以东,北部与广东深圳接壤,这里不但是美食的天堂,还被称为“东方明珠”、“国际大都会”,香港是客家人从内陆走向海外的前哨站,因此开启了客家人向海外迁徙的一段新旅程。 赴港谋生 落地生根 谁是最早到香港拓荒的客家人?恐怕没有人能够说得清了。但有一点是可以肯定的,香港岛
梅县客家足球队聘请日本教练
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯记者从梅县体育局了解到,曾经带出足球名将中村俊辅的著名教练佐熊裕和15日抵达梅州,将率领梅县客家足球队参加即将开赛的中国足球乙级联赛。 梅县客家足球队总经理覃东向记者介绍,经过一段时间的训练和比赛,尤其是看到球队参加足协杯的比赛结果,俱乐部认为中国本土教练在带队方法以及思路上,还是有差距,所以
——客家山歌艺术探幽岭南本土音乐的一朵奇葩
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 客家人的先祖是中原移民,所以客家人的语言至今仍然带有浓厚的中原口音。这种中原口音和当地的语言、风俗习惯相结合,形成了独特的客家话。客家山歌和惠东渔歌都是中原移民的精神产品。岭南多山傍海:居留山上,以农林畜牧为生的人们,创作了山歌;以渔业为生的成了渔民,创作了渔歌。山居耕作环境固定,不易迁移,所以语
柴火烧大锅 茶果清香飘
作者:陈思福  来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 居民围在一起制作茶果。南都记者 陈思福 摄 ■ 盐田滨海社区 南都讯 记者 陈思福 通讯员 陈慈珍 盐田梅沙街道滨海社区,本地居民都是客家人,每年清明节有做茶果的传统,昨天下午,他们一起在小区里做起茶果来,香味吸引了不少把家安在该社区的外来居民。 昨天下午2时许,滨海社区上坪村篮球场歌
“客家少年大学”精彩无限
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 上图:客家风情:游龙训练 中图:客家刺绣:虚心向大妈讨教 下图:客家美食:大家动手做“松丸子” 宁化县客家学校别出心裁,创办了“客家少年大学”,开设了 “客家小导游”、“客家刺绣”、“客家山歌”、“客家美食”等16个极具客家特色的项目,期末举办了成果展示会。 展示会采用展板
开学第一课:客家民俗
作者:康泽辉  来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 导报讯 (记者 康泽辉 李贵荣 通讯员 李有礼 文/图)围上围裙,拿起勺子,将一碗碗豆腐倒入锅中。看这节奏,敢情这小朋友要当大厨? 昨日,是龙岩市武平县中小学、幼儿园开学第一天。而武平实验幼儿园开园上的第一堂课,叫做“客家民俗”课。 分管教学的幼儿园副园长王月英说,第一天,要给小朋友们上好“爱国
客家风俗中的饮食忌好
作者:刘达标  来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 梅州客家人较为注重意头征兆,在日常饮食中尤为明显。虽道“十里不同风,百里不同俗”,但饮食方面讲究好兆头却是百里同俗,随举几则常见的例子便可窥一斑。 譬如豆腐有“头富”的谐音,而婚宴中却非常忌讳豆腐角,缘因豆腐角“角(各)打角(各)”,感觉不甚吉利。另外,豆腐只有老人逝世才称“白豆腐”
横岗每个社区都有客家古建筑
作者:凤飞伟 虞宵 王浪  来源:南方日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 龙岗是深圳最大的客家聚居区,客家文化是“龙岗的根”。随着近期龙岗提出弘扬客家文化,打造深圳“客家之都”的理念,挖掘、保护好客家文物已经成为全区文物保护单位的一项迫切任务。 横岗街道的古建筑、古村落较多,是深圳市文物大镇。日前横岗街道配合市文物局和区文管办对辖区的不可移动文物进行了一次大普查,使
谈谈闽西客家端午节习俗
作者:张佑周  来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:农历四月底开始,闽西客家人就开始筹划过端午节了。首先,人们要抽空上山采摘包粽子的竹叶,还要采集葛藤、菖蒲、艾叶等晾干备用,经济稍好的人家要为孩子们添置夏衣。五月初三开始,人们就忙于包粽子、熬粽子,杀猪、宰羊、捕鱼、宰杀鸡鸭鹅兔等。五月初四之前,男人尤其是男童要剃头;初四日 下午全家人都要以艾叶、菖
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