检索结果相关分组
- 客家圍屋明珠仁厚溫公祠仲鑫
- 作者：仲鑫 来源：澳门日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家圍屋明珠仁厚溫公祠 客家圍龍屋，被國際建築業學界譽為中國民居建築的五大特式之一，堪稱世界建築一絕。位於廣東梅州梅縣的一座有着五百多年歷史、規模龐大的仁厚溫公祠，猶如鑲嵌在客家圍龍屋群中一顆耀眼的明珠，也是唯一收入中國建築學會編撰的巨著《中國傳統民居建築》一書的客家巨型圍龍屋，成長在源遠
- 客家祖训传久远
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：【摭拾】 客家祖先为了自己的后代能恪守孝道，和邻睦族，坦荡做人，在族中乡间有好名声，除平日的言传身教外，还会想出不少其他方式对后代进行良好的教育和影响。围龙屋墙壁屏柱上凿写的家规家训式的文字，就可看出先辈的这种良苦用心。 一座相对完整的围龙屋，由某姓某代甚至几代人所建成。因此，如何维持生活秩序和宗法
- 稀世景观：客家石龙旗
- 作者：韩士奇 来源：人民日报海外版 年份：2000 文献类型 ：报纸
- 描述：进入闽西南莽苍的崇山峻岭之中，那些星罗棋布、各具特 色的客家山村随时都会展现在你眼前：有的建在丘陵起伏的山 岗上，点缀着一座座像古城堡似的庞大圆土楼，有的建在碧水 金滩旁，有的置于芳草如茵的田野上，它们显示出既古老又现 代的形象特征。特别是南靖县书洋乡塔下村“德远堂’前的高 高耸立、中国罕见迷人景观
- 石楣桿彰顯客家人文精神
- 作者：仲辛 来源：澳门日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：石楣桿彰顯客家人文精神 “耕讀傳家、崇文重敎”是客家人傳承千年的優良傳統。從古至今，粵東客家地區梅州都有許多崇文重敎的標誌，歷史久遠的有宅第、牌坊、石楣桿等。其中石楣桿是古時客家地區崇文重敎特有的象徵。 銘記功名激勵來者 如今，在梅州不少地區仍可見屹立數百年不倒的石楣桿。在一些古村落的宗祠或老
- 客家文化研究中的“惠州形态”问题——兼答钟毅平文章之商榷
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 近日拜读钟毅平文章（见9月11日《惠州日报》《围屋是客家文化解释性符号》，以下简称“钟文”）很受启发，钟文对《惠州日报》8月23日本人所撰《围屋通过祖祠血缘保护家族：从客家文化“围屋性”看客家人的“前世今生”》（以下简称“杨文”）予以充分肯定，认为是惠州近期客家文化研究中的“佳果”，“自备一家之说
- 两岸客家同一脉 ――写在“客家文化与两岸关系和
- 作者：钟德彪 来源：闽西日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为近日台湾李氏宗亲在上杭族谱馆查阅族谱资料。 傅长盛 摄 由国台办《两岸关系》杂志社、福建省台办、龙岩市委和市政府共同主办的“客家文化与两岸关系和平发展研讨会”今天在龙岩举行，来自海峡两岸的专家学者将就客家文化对两岸关系和平发展的精神价值，客家文化与两岸经济
- 梅州温公祠后人揭秘客家围龙屋 客家大宅：馆藏丰富的文
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：梅州市温公祠围龙屋的整体建筑外形有圆有方。 围龙屋内的老巷蜿蜒通透，光照充足。 深圳商报记者 方良腾 王海荣 文／图 围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占８
- 客家排屋：“上穿唐装下穿西装”到黄洞田心、龙背岭村体味客侨
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 来源:南方都市报 南都网 龙背岭村的碉楼顶端。 东莞凤岗黄洞村田心围，阳光照耀在排屋历史久远的墙壁上。 之凤岗黄洞、塘厦龙背岭 说起东莞的客家人，因为麒麟舞、碉楼以及相对主流的客侨文化，很多人会想到东莞山区片的樟木头、凤岗、清溪等镇，然而要真正感受东莞的客家文化，不妨找个阳光明媚的
- 流淌在血脉中的客家符号
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：尽管，迁徙是客家民系形成的最重要原因，但在迁徙中，总有一些东西让客家人坚守，成为流淌在血脉中永恒的符号。 祠堂 赣、闽、粤相交的青山绿水间，是客家的主要分布区。走进这里的每一个村镇，可以看到一座座雕梁画栋的祠堂，它们虽然因岁月的冲刷有的破损或斑驳，像老人倔立在风中，但从它们建筑的精美，我们仍能想