检索结果相关分组
- 传承发展客家山歌之我见
- 作者：汤明哲 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：小时开始学山歌,从此跳入山歌河。创作演唱不间断,调查研究细啄磨。俗说话:船到桥头总是直,弓开箭出不回头。我从事山歌事业,由学生时代开始到现在已有五十多年了,我视山歌为生命,一生心血结成歌,这里我以自己的切身体会对传承发展
- 关于客家民系形成时代的讨论
- 作者：蒋炳钊 来源：中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：仅就这个问题谈一些不成熟的意见,不妥之处,请斧正。
- 客家民居意象研究
- 作者：吴庆洲 来源：世界民族建筑国际会议 年份：1997 文献类型 ：会议论文
- 描述：成象,在地成形,变化见矣。”(《系辞上》) “成象之谓乾,效法之谓坤。”(《系辞上》) “见乃谓之象,形乃谓之器。”(《系辞上》) “天垂象见吉凶,圣人象之。”(《系辞上》) “八卦成列,象在其中矣。”(《系辞下》) “是故《易》者,象也。象也者,像也。”(《系辞下》)
- 关于客家移民与文化认同的若干思考
- 作者：谢重光 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：而易见的。有鉴于此,本文拟就客家移民与文化认同的
- 解读连城芷溪客家传统民居——以集鳣堂为例
- 作者：王玫 戴志坚 来源：第十七届中国民居学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：芷溪是连城客家传统民居中现存规模最大、保存最完整的古村落.本文阐述了芷溪的村落概况及其保留的客家文化,并以芷溪典型的九厅十八井民居_——集鳣堂为例,从平面特色、空间形态、结构做法和雕刻艺术四个角度试分析芷溪古村落的建筑特色.
- 客家与晚清民间结社
- 作者：韩志远 来源：中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：论文。在谈及客家特性时,曾提及客家与民间组织问题,但并未能充分展开。此后,一直未见学界同仁有相关
- 浅谈客家文化的传承与发展
- 作者：暂无 来源：福建省农村文化建设研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：成就享誉中华,在中华文化史上建树了不朽功绩。由此可见,客家文化是中华民族传统文化交响乐中的动人乐
- 拜上帝教:西方基督教的客家化
- 作者：刘大可 年份：1999 文献类型 ：会议论文
- 描述：关于拜上帝教,史学界已多层次、多角度地进行过探讨,但从客家文化视角来考察它的著文却不多见。本文试图在前辈学者研究的基础上,结合客家宗教民俗和宗族文化,对它作一些新的探索。错误之处,请方家指正。
- 旧时粤东梅县客家女性地位的考察
- 作者：房学嘉 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、引子本文之研究,缘于作者最近在梅县田野考察时,获见一批地方古文书,如谱牒、契约、合同等。令作者欣慰的是,这批古文书大部分仍可根据线索探寻到文中所载事件所生的地点与宗族,甚至可找到相关的家族当事人(或后裔)。
- 东江中上游本地话特征词
- 作者：侯小英 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：东江中上游本地话存在一批内部大体一致而周边方言少见的方言词语，这些特征词能在一定程度上体现该片方言的个性特征，并有助于把握其与周边方言的关系，为更全面深入地理解客方言的特征及内外关系提供新的材料和视角。本文将对其中部分特征词语进行描写分析。