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推动客家文化建设繁荣发展助力长寿之乡振兴赶超
作者:邓立新  来源:第二届“中国长寿之乡”联席会议 年份:2013 文献类型 :会议论文 关键词: 大浦县  客家文化  长寿之乡 
描述:品,加强文化与产业的深度融合,推动大埔产业的升级换代,促进大埔在青山绿水中加快发展,走出了一条具大埔山区特色的科学发展新路。
深圳市龙岗客家民居保护规划
作者:暂无 来源:中国文物学会传统建筑园林委员会第十三届年会 年份:2000 文献类型 :会议论文
描述:入深圳市撤县建区之后,开始了快速城市化的进程。龙岗区的工业化速度加快,人民生活水平快速提高,随之而来的建设高潮,也给原的农村风貌以很大的冲击。
后记
作者:暂无 来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家文化是中华文化的重要组成部分,发展历史悠久,内容丰富多彩。客家人勤劳勇敢,富光荣革命传统。为进一步深入研究客家文化,2004年春,福建省炎黄文化研究会和龙岩市政协经过协商,决定邀请省内外对客家文化较深研究的专家学者,从各个侧面对客家文化进行深入发掘探讨,在此基
畲族民歌与客家民歌的比较研究
作者:蓝雪霏  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家,是北方汉族南迁闽、粤、赣边界后形成的一个颇个性的支系,现人口5,507万人(含台湾)。客家方言是仅次于吴方言的汉语六大南方方言之一。客家的名称,一说来源于宋代客户,并进而向前推至晋元帝诏书所定的给客制度和唐宋政府薄籍之客户之专称;一说来源于广州人
试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
作者:郑树钰 连传芳  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋
论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
作者:钟晋兰  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都
浅析福建客家土楼建筑特点
作者:陈伯超 张勇 卢燕来  来源:地域建筑文化论坛 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 福建  土楼  民居  客家 
描述:福建客家土楼以历史悠久、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富而著称于世。本文从土楼的平面形式、空间布局特色、装饰艺术、建造材料和工艺等几方面来分析土楼建筑,使大家对福建客家土楼建筑一个全面的了解。
黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
作者:张永芳  来源:中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 黄遵宪  民俗  客家陋俗  批判 
描述:各地民俗中,都一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
风水与客家村居初探——闽西上杭县客家村居的田野调查研究
作者:钟巨蕃  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:风水文化是中国独的传统文化,对客家社会与文化产生了重要影响。其中,江西形势派风水理论在客家地区流传最广、影响最大,其祖师杨筠松被客家人称为杨公仙师、杨公菩萨。
堪舆學應用於傳統客家伙房居住空間機能之研究
作者:詹明峮 林文賢  来源:第三届空间设计学术论文及设计作品发表研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: Bear  carriage  studying  Hakkas'  kitchen  geomantic  omen 
描述:念影響下,創建出特殊之傳統客家伙房居住空間.本研究探討客家伙房在空間使用上之特殊性,在規劃設計上探討每個空間舆風水格局何影響,以做為日後客家伙房居住空間參考用.
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