检索结果相关分组
- 客家人及其语言和文化
- 作者：罗美珍 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。
- 逃离与攀附:从“文化界定历史”论畲族与客家的形成和“土客”
- 作者：王天鹏 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、文化界定历史黄应贵认为,若能将历史人类学的研究课题与成果所构成的个别文化之独特现象及其背后的全人类文化视野多层次的言语化概念带入历史学研究的思考中,实有助于历史学研究上有如年鉴学派或新文化史式的开展与突破。同样,若能将史识带入人类学研究也会有同样的开拓性突破。但这必须建立在对于两个学科
- 客家話持續體標記初探
- 作者：宋彩仙 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家話 體標記 語法化 時間 動詞
- 描述：體體標記討論及綜合比較。客家話的持續體標記有“-等、-緊、-穩、穩定，其中“緊”字更有以兼具副詞意思表示，依其代表持續體的體標記和其衍生出來的句式及語意最爲特殊。依動詞的分類定義動詞的本質以表示不同
- 闽西客家人的植物崇拜意识
- 作者：陈弦章 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：任何一种民俗都不是画蛇添足的多此一举,也不是一种摆设,它总是这样或那样地发挥着某些实用的功能,在每一种民俗事项的背后总是有着文化的某种内涵。客家地区大部分地区都是农耕社会,农耕文化的特征非常明显。民俗有着很强的地方性、民族性。
- 论石壁是构建客家区域文化的要地
- 作者：张恩庭 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：首先让我们一起来回顾熟悉一下什么是客家、客家人、客家民系等。客家是汉民族的一个群体,她是古时中原人南迁到赣闽粤的山区,同化和融合了有关土著居民而逐渐形成的具有较独特客家方言、风俗习惯和文化心态的稳定共同体。客家人
- 以一个客家“长寿村”为例看预防保健研究
- 作者：赵芮 来源：第五届中国健康传播大会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：在现代化科学技术发展的背景下，人类的生存寿命虽有提高，但是生命的天然质量却是越来越遭到侵蚀。本文是笔者从医学人类学的角度，对福建省有名的”长寿村”南靖县塔下村进行田野观察，初探其健康长寿原因，从中找出能够让其他大众在预防保健方面可以借鉴的信息和方式。
- 客家婚俗之美与非美
- 作者：犁人 来源：“福建婚俗的调查和研究”研讨会 年份：1990 文献类型 ：会议论文
- 描述：杜甫有句云:“致君尧舜上,但使风俗淳。”这里道出了中国古代知识分子的普遍社会理想:世治政平,风俗淳美——淳厚质朴的民风习俗,本就是一种社会美。而美的物事往往又都有着较活跃的生命力。正是在这一层意义上,民俗作为一种社会文化
- 人类起源与中华民族的形成
- 作者：叶智彰 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、灵长类动物与人类灵长类在分类学上称为灵长目。这个目是生物中进化程度最高的一个目,它包括原猴类、猴类、猿类和人类,如果用分类学方法细分的话,可以分得非常详细,计有18个科161属,其中已绝灭7个科99属,现生者有11科62属222个种。
- 梅州、龙岩、赣州客家聚集区自然环境与区域发展互动关系
- 作者：钟声宏 周永章 来源：2008中国可持续发展论坛 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：梅龙赣客家聚集区是世界上客家人居住最集中和最有代表性的地区,位于广东、福建、江西三个行政省的边缘山区。该区内地理条件相似,地域毗邻,文脉相通,血脉相联,文化均质,共同处于一个有机联系的统一整体之中。自然环境是影响客家经济、文化形成与发展的重要因素。
- 整合客家文化资源 全面发展闽台关系
- 作者：刘大可 来源：“文化建设与和谐社会”学术研讨会 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家文化是海峡两岸客家人的共同财富,是连接两岸客家人感情的重要纽带。继承、传播和弘扬客家文化,有助于加深台湾与大陆之间的文化认同,增强中华民族的凝聚力,对促进祖国和平统一具有重要的理论意义和现实意义。