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九龙溪与客家经济的联动
作者:裴耀松  来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:代开始便有大量中原汉人由赣南一带迁移入境定居,以长期相对稳定的石壁区域为中心,逐渐形成具有独特方
从客家民间信仰看粤闽山区开发和客家族群的发展
作者:周建新 周琍  来源:中国生物学史暨农学史学术讨论会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:从客家民间信仰看粤闽山区开发和客家族群的发展
搭建客家文化展演的网络平台:“客家·土楼”数字博物馆建设概述
作者:邓晓华 赵晋  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家文化  网络平台  数字博物馆 
描述:化与数字博物馆这一新兴形式的相互关系进行了探讨,并介绍了数字博物馆的相关概念,以及作为国家科普资源的共享平台的中国数字科技馆和数字博物馆。
客家民俗与畲瑶关系述略
作者:吴永章 谢开容  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家人是南方居民的迟到者。畲、瑶先民,源于传说时代的盘瓠蛮,汉代的武陵、长沙蛮。由于历代统治者的残酷压迫,加之吃尽一山,复徙一山的刀耕火种生产方式需要,在唐代以前南迁至闽粤边区。客家先人则因中州动乱,逐步从黄河流域经长江流域分段进入,至宋代始在闽粤聚居
浅析福建客家土楼建筑特点
作者:陈伯超 张勇 卢燕来  来源:地域建筑文化论坛 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 福建  土楼  民居  客家 
描述:福建客家土楼以历史悠久、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富而著称于世。本文从土楼的平面形式、空间布局特色、装饰艺术、建造材料和工艺等几方面来分析土楼建筑,使大家对福建客家土楼建筑有一个全面的了解。
客家妇女:历史人类学视野:以粤东客家地区为重点分析
作者:房学嘉  来源:“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:多,个案分析少。论题比较集中在两个方面,一是泛论客家妇女的美德,赞之曰"勤劳"、"勇敢",或叹之曰:天下妇女最辛苦者,莫过于客家妇女为最!二是泛论客家妇女奴仆的地位,如何受到社会的压迫与歧视,在社会中的
文化认同与乡村制序:以南岭走廊瑶族乡村为中心的考察
作者:李晓明  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:求有一定的社会秩序来调节不同主体之间的相互关系,使社会得以维持正常运转和发展。对
序二
作者:何少川  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家是汉民族的一个重要支系。从唐宋时期开始客家先民由于种种原因,从黄河、江淮流域大量辗转南迁,与闽粤边区的土著居民交流融合,形成了一个吃苦耐劳、团结奋进的族群。客家在闽粤交界地区形成后,又向南方各省及海外迁移繁衍。现在客家人分布在世界70多个国家和地区,人数众多。
广东增城客家围龙屋发展衍变初探
作者:杨星星 赖瑛 余伟强  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:明末清初之际.客家人始大规模迁入位于珠三角的增城地区。同时将其原居地的民居形式——围龙屋带入到新居地,在其后的几百年当中,客家围龙屋发生着悄然的变化。本文基于对增城客家围屋田野调查资料,对客家围龙屋在增城的发展衍变进行了初步的探讨。
畲、客“郎名”探微
作者:董建辉  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:郎名是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于郎名习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。