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云南客家研究
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:全部省区;在国外则分布于85个国家和地区。较长时间里,多数学者认为客家群体的主体是汉人。近年来房学嘉对客家人的主体提出了新的观点,认为是较少数的中原汉人带着较发达的中原汉文化同化和融化了较多数的古百
传承变迁:海峡两岸客家民间信仰的比较
作者:刘大可  来源:福建省社会学2008年会 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:关于台湾客家的民间信仰,前人有过不少的研究,对其中某一种信仰的研究更是积累丰厚,但将这些信仰置于一个族群整体及相互比较的视野进行探讨的研究却还比较缺乏。本文试图在前人研究的基础上,就台湾客家民间信仰的基本情况、台湾客家民间信仰对大陆客家民间信仰的继承发展等问题进行新的探索。
浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
作者:王必金  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
在迁徙中实现新的文化认同:以广府的形成为例
作者:徐杰舜 徐桂兰  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:来藐视乡下人,
跨越海峡:两岸客家的谱牒情缘
作者:丁和隆 曹永英  来源:2007年福建省图书馆学会学术年会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  谱牒  情缘 
描述:杭县图书馆特色文献资源的建立,以及由此开展的跨越海峡的读者服务工作,为两岸客家人寻根谒祖族谱对接提供了丰富的文化资源交流平台。
论女性崇拜客家妇女的社会文化生活
作者:钟晋兰  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
客家晚清民间结社
作者:韩志远  来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:论文。在谈及客家特性时,曾提及客家民间组织问题,但并未能充分展开。此后,一直未见学界同仁有相关
梅州、龙岩、赣州客家聚集区自然环境区域发展互动关系
作者:钟声宏 周永章  来源:2008中国可持续发展论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:梅龙赣客家聚集区是世界上客家人居住最集中和最有代表性的地区,位于广东、福建、江西三个行政省的边缘山区。该区内地理条件相似,地域毗邻,文脉相通,血脉相联,文化均质,共同处于一个有机联系的统一整体之中。自然环境是影响客家经济、文化形成发展的重要因素。
从文学地理学论宁都客家文学
作者:钟俊昆  来源:江西省文艺学会2003年年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:文学地理学逐渐引起人们的重视,它是介于文化地理学艺术社会学之间的一门文学研究的边缘学科,它致力于研究文学地理之间多层辩证的相互关系,它既研究特定文化地域、具有一定地理空间范围中所产生的文学,又研究倾向于人化的自然空间环境下的人文地理特征。说确切一点,文学地
客家有争议的一些问题探讨
作者:邓习权  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:客家有争议的几个问题众说纷纭,存在一些不同的看法。归纳起来有下列四个问题:1、客家源流追溯;2、客家民系的特点;3、中原南迁的少数民族应属于客家人,而不是土著;4、客家妇女缠足不缠足的争论。本人不才,在研究了数位高水平的学者、教授后,愿他们共同商榷,闸明自己的不同观点。