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福建永安安贞堡民居的建筑学研究
作者:冯剑  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 福建  永安  民居研究  乡土建筑研究  建筑文化  地区经济的发展  新建筑  土堡  梅州客家  聚落空间形态  地域建筑创作  有地域特色  建筑学理论  文化特征  晚清时期  土楼  平面特点  时代风貌  气候条件  民族建筑 
描述:福建永安安贞堡民居的建筑学研究
赣南古堡寂无声——赣南客家围屋建筑型制与文化研究
作者:谢天  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家围屋  客家建筑  主要特征  文化研究 
描述:赣南客家围屋是客家民居中不可缺少的一个重要组成部分.文章分析了赣南客家围屋建筑形成的历史和文化背景,发展所经历的阶段,阐述了赣南围屋的主要特征,以几个典型的具体实例分析了围屋建筑的空间和型制,与闽粤建筑的区别和共同点.并运用现代建筑理论对它进行分析.
传统建筑的保护和再利用:以龙南客家围屋为例
作者:殷晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 传统建筑  龙南客家围屋  客家民居  民居保护  民居再利用 
描述:是两个互相依靠、不可或缺的要素。必须在保护的前提下进行再利用,同时保护整改以后也应该积极的去使用它,仍然作为民居来使用或是为旅游开发服务都是可行的方法。只有人去使用建筑,参与建筑,它的保护才能更有效,更积极。
四川客家民居建筑形态研究
作者:李静  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民居  建筑型制  文化  四川 
描述:交融的产物。四川客家民居作为客家文化的物质载体,是四川客家文化的典型表现形式,深刻反映了四川客家文化的独特性。本文从人类地理学和文化地理学两个角度,分析论述了四川客家民居的分布与现状、建筑型制、类型特征
广西民族图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用研究
作者:邓世维  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 广西民族图形  建筑局部装饰设计  运用研究  生态博物馆建筑局部装饰 
描述:生态博物馆的发展趋势需要建筑的更新,但其经济文化条件的研制,不适宜大规模改建建筑,就此提出了将广西民族图形在生态博物馆建筑局部装饰设计中的运用研究。通过分析广西民族图形更新的意义、生态博物馆对民族图形
粤东北客家传统建筑审美文化研究
作者:吴招胜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北地区  客家传统建筑  审美文化  人文精神  价值理念 
描述:型丰富,“同根同源”,既是客家审美文化的组成部分,又是其重要的载体之一,体现了“以和为美”、“以形媚道”和“以境为高”的审美文化特征,具有“宜居”、“安居”与“乐居”的审美属性。粤东北客家传统建筑
闽西客家建筑研究及其现代演绎
作者:杨少波  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家建筑  建筑风格  空间特色 
描述:闽西客家建筑研究及其现代演绎
客家建筑文化研究
作者:余英  年份:1994 文献类型 :学位论文
描述:客家建筑文化研究
祈愿如潮--台南三山国王庙的建筑文化与历史脉络
作者:张俣霖  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 台南三山国王庙  韩文公祠  潮州  客家  粤籍移民 
描述:與狀態。
近年出土地基發現,在清代早期臺南山國王廟與韓文公祠顯然是兩間獨立的廟宇。現今以三山國王廟中心的建築型態、藝術表現,顯然存在著一個歷史與建築的變遷過程,與其信仰原鄉的廣東地區有著密不可分的關係。
是故,本文也嘗試透過田野的實地調查,描繪了廣東地區不同方言群所呈現出來的不同建築風格。將臺南三山國王廟置入這樣的光譜中,強烈顯示出其中具有濃厚的潮汕建築傳統的成分。
這種「如潮」的祈願,不只表現在信仰對象的挑選上,也表現在其建築文化上。該廟獨特的風格特徵,追溯起來,也隱然藏身這種「如潮」的願望中,體現在建築文化表現的物質層面。粵人移民傳統社會中處於領導地位的文人與官員,較傾向於具有儒家色彩的信仰。非士大夫階層的群眾們,則崇敬故鄉的福神三山國王。後來隨著臺南府學地位的衰弱,潮州商人階層可能在光緒年間取得了廟宇的主導權,也導致三山國王廟吞併韓文公祠的結果。天后聖母則可能因為某種程度上扮演了與其他族群交流的角色,進而與韓文公祠分庭抗禮。於是在今日所遺存的臺南三山國王廟建築中,便可以看到三祠並立卻獨尊三山國王的視覺現象。藉著建築出潮州風格的建築,祭拜著潮州原鄉的神祉,當時的移民們不但表現出對故鄉的文化記憶,也是面對仍然不穩定的移民社會中,許許多多競爭挑戰的反應。
日治时期汉人宗祠建筑装饰之研究-以台南、屏东地区为例
作者:康惠岚  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 日治时期  宗祠  装饰  台南  屏东  客家  闽南  族群 
描述:的特性?如何表達祖先與後代之間的對話關係?不同族群間在表達上有何差異性?. 本文以台南、屏東地區的宗祠為研究對象予以分類,首先定義族群的種類,再者由實際案例的調查建立宗祠裝飾的歸納與分類系統---文字與圖像系統,建構宗祠裝飾的內涵,由此予以探討文字與圖像之表達與宗祠本身之關連性,最後比對族群間---屏東客家族群之宗祠與台南地區福佬客宗祠、及閩南宗祠---宗祠裝飾的差異性。