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- 1949年後我国国小社会课程之研究--以Rugg的社会重建
- 作者：王建尧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 课程材料 Rugg 社会重建观 社会课程
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描述：民。多元課程發展時期則欲培養解決問題與批判思考的公民。多元課程發展時期較符合Rugg的主張。
二、課程內涵：官方課程發展時期只包含歷史、地理與公民，多元課程發展時期至少包含社會科學的學科，符合Rugg整合社會科的主張，但是九年一貫課程的社會領域內涵實已超越社會科學的範圍。
三、課程組織：多元課程發展時期是以社會科學性質進行統整，符合的Rugg主張。
四、編製程序：只有官方課程發展時期的板橋模式符合Rugg主張的科學程序。
五、課程材料：
（一）社會材料：官方課程發展時期與多元課程發展時期的插圖，具有犯罪或偏差行為者，以及不當使用科技者均以男性為主。另外，各版本的科技使用者插圖，不論男、女，皆不曾出現原住民。客家族群與原住民族群的論述，缺乏政治與經濟材料。多元課程發展時期出現「行動社區」的概念，具有Rugg社會重建的觀點。犯罪問題在多元課程發展時期已受重視，失業問題可能導致貧窮與自殺是受忽略的。
（二）政治材料：官方課程發展時與多元課程發展時期，均缺乏政治事件與政治貪腐的課程材料，特別是缺乏政治貪腐的課程材料。在多元課程發展時期，政治事件，各版本除了提及二二八事件外，只有南一版提及美麗島事件和雷震事件。
（三）經濟材料：官方課程發展時期強調政府經濟建設的作為，不曾指出經濟問題。多元課程發展時期，已注意到經濟問題，逐漸符合Rugg社會重建的主張。
（四）文化材料：在宗教信仰方面，兩個時期，均強調宗教善的區塊，缺乏假借宗教名義，行騙財、騙色等犯罪事實的論述，只有南一版稍微提及。
（五）國際觀：由官方課程發展時期著重於政治材料的國際觀，且著重於批判共產主義的政治意識型態，至多元課程發展時期各版本均注重全球關聯性的當代社會問題，該期較符合Rugg的社會重建觀。
（六）就社會課程整體發展而言，官方課程發展時期與多元課程發展時期，均未達到社會重建的標準。
以上的結論冀能做為政府有關社會課程擬定與審查，社會課程發展者的參考。
- 客家聚落老人生活方式与菸樓空间变迁之探讨-以花蓮凤林镇为例
- 作者：朱郁帆 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家聚落生活方式 空间变迁
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描述：遷過程；研究對象係以大榮一村老人為主。並透過參與觀察及史料文獻蒐集歸納，聚落老人與菸樓的關係及現有生活方式。研究目的如下：
一、分析鳳林鎮客家聚落老人的居住空間及行為，歸納老人現有的生活空間模式
- HLA-A、-B、-DRB1对偶基因与单套型频率估计：以慈
- 作者：林雅惠 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： HLA alleles Haplotypes Taiwanese HLA 对偶基因 单套型 台湾人
- 描述：資料的樣本有77位(0.16 %)，所以同時提供雙親資料且父母同族的數量則有61位(0.13 %)。本研究中我們估計台灣四個族群的HLA-A、-B、-DRB1對偶基因與3-locus單套型頻率。我們
- 绿珠传说与民众的信仰生活
- 作者：蒋敏 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 传说 信仰生活 绿珠
- 描述：用。最后,民间传说有助于我们理解乡土文化和继承优秀的道德品质。我们可以从地方风物传说中激发自己对故土的热爱之情,从人物传说中学到可贵的品质。传说的这些价值让我们不能忽视它的存在与研究。2006年11
- 清代广东移民与广西的社会变迁：以桂东南地区为重点
- 作者：邵华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 广东移民 桂东南地区 社会变迁
- 描述：地矛盾的不断升级以及土客之争,大批移民开始不断地进入与之相邻的桂东南地区,形成了移民潮。与前代相比,清代的广东移民以经济型移民为主,迁入时间要早于进入广西的其他地区的时间,客家移民所占比例大,广东移民多于其他地区的移民也是桂东南地区移民的一大特点。第二部分主要探讨广东移民对桂东南地区社会变迁的影响。影...
- 传统性与现代性的互动：新农村建设在赣南客家乡土社会的探索
- 作者：陈志平 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 传统性 现代性 互动 新农村建设 客家社会 探索
- 描述：还存在一些问题和不足，今后应加以改进，主要体现在以下几个方面：(1)充分尊重农民们的主体作用和发展自主权。(2)重视传统性知识。在新农村建设中深入发掘、利用传统性知识，将其中有利的因素与现代性
- 客家精英、基督教与现代中国政治社会变革：以洪秀全、洪仁玕和
- 作者：陈同 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家精英 基督教 政治社会变革
- 描述：在客家基督徒精英领导下的辛亥革命的民主主义性质。对比太平天国运动和辛亥革命,我们可以清晰地看到基督教和客家精英在中国近代政治与社会变迁的不同时期的不同追求和扮演的角色,对于帮助我们理解中国近代社会的变迁不无裨益。
- 宗族与当代地方社会－以湖口陈四源为例
- 作者：王钧正 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 湖口 宗族 社群 网络 政治 选举 礼簿 关系
- 描述：論來作為論述基礎；第二章對湖口地方社會和當地的主要宗族做個背景介紹；第三章以陳四源成員中，舉行婚禮和喪禮所記錄人情來往的禮簿為主要分析資料，分析宗族中關係網絡的建立；第四章透過訪談和第三章的資料分析比對，點出宗族的關係如何轉換；第五章結論收結。本研究認為在現今社會脈絡下，宗族關係的建立，血緣雖然是基礎，但是更重要的是平時往來的互動，這樣的互動包含了：對於宗族象徵認同下的祭祀儀式、成員間婚喪喜慶的勞力與禮物交換、生活上的一切往來等。而這樣的互動旨在建立關係，是神聖而不帶功利性，也只有這樣的神聖的關係建立後，透過了不同的機制的出現，才有可能轉換成其他形式的關係，例如影響選舉中的投票行為。這樣的聖與俗的關係轉換，都印證了客家俗諺：「行使會親」（hang si voi qin）。
- 屏东县前堆地域的社会空间结构与变迁
- 作者：利天龙 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 前堆 堆域民空间 社会空间 地域社会 粤境 客家 长治 麟洛
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描述：台灣南部相對強勢的客家堆制組織，建立系統性的理解架構。在相對尺度的概念下，本研究將客家堆制組織視為大小不等、層級各異的地域單元，並擇定組織結構最為複雜的前堆地域進行探究。基於「堆域民空間的建構與解構如何成為可能？」此一問題意識，本文在國家與環境的視角下，對前堆地域的探究獲致以下成果：
一、清領時期的邊區：
此時期官治力量薄弱，環境威脅大，在求生存與保衛家園的需求下，百姓必須團結，社會的秩序乃取決於民間的自治。透過聯庄防衛行動，客家墾民逐步地建立堆域認同。堆組織吸納大租戶、小租戶與佃農的生產剩餘，將堆域內所有人民凝聚為生命共同體，創造出堆域民空間。在環境威脅下，傳統社會組織由於具有人力、物力動員的優勢，受到高度重視。在多個組織間交叉持股的堆民提高了彼此的整合程度。綿密的血緣與地緣網絡，遂在堆域民空間之內，建構出一種犬牙交錯的結構。堆域社會上層的管事，整合了下層的百姓，促使原鄉的社會關係逐步在地化，並實現領導階層的家族化，長期維持堆域上層的地位。透過仕紳的努力，前堆粵境的疆界變得模糊，最終促成社會空間的擴張，形成附堆組織。在這些現象的背後，耕作小農與福客紳商是彼此合作，各取所需，居間穿針引線的，很可能是「福佬客」的雙語能力。
二、日清政權交替時期：
前堆精英領導的抗日戰役失敗，民間武力已失，而國家統治實力未立。殖民政府為穩定政局，收編地方舊勢力，加速亂局的穩定。堆制組織也被收編，成為警察系統的末梢。不過，當局基於「閩粵比鄰和睦」的想法，在行政區域上刻意調整，瓦解了原本獨立自治的堆域空間。殖民政府經由土地調查等基礎事業所建立的地理空間系統和堆域空間並不一致，「堆」不再成為官與民思考和運用的對象。福客雙方的領導階層，則共同被納入到基層行政架構中，在清末的基礎上，展開更多實質的接觸與交流。
三、殖民政權穩定後：
國家相對強大，民間力量相對萎縮。當局的施政讓堆域民空間產生質變，以行政區域為基礎，逐漸地域化。傳統的社會組織在初期並未遭到打壓，仍能自主的參與公共建設，不過對於公共空間範圍的認定卻擴張到了堆外。大正九年行政區域調整後，當局使「閩粵比鄰和睦」的想法，進一步落實到「庄」，福客雙方得以經由公共事務的參與擴大彼此的交流。在當局逐漸貫徹施政的過程中，堆的自治領域漸趨模糊，取而代之的，是逐漸明朗的「街庄民」、「警察官」與「部落民」三層空間。地方仕紳在承接與貫徹統治者意志的過程中，發現了新的舞台，前堆客家領導階層開始悖離傳統務本的生活，轉而植蔗經商。傳統社會組織內部的矛盾逐漸激化，影響了組織的存續。不過，在舊時代仕紳主事的時期，領導階層以其雄厚的群眾基礎，圓融地將問題轉移到公學校的設置議題上，成功地在庶民和自身之間創造雙贏的局面。然而，隨著地方行政事務的運行與熟悉，協力者精英第二代逐漸能夠在行政框架內靈活的遂行自己的意志。以國家賦予的權力為後盾，這群新一代的領導者由於不再需要藉由群眾的認同來鞏固地位或維持利益，傳統社會組織的資源成了覬覦的對象，傳統社會組織的崩解，協力者精英第二代中的一部分人，可能責無旁貸。