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- 客家民间工艺品在现代室内陈设中的应用研究
- 作者：周子炜 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家民间工艺品 室内陈设 传承与创新
- 描述：方法对客家民间工艺品在室内陈设设计中的可应用性进行研究。从客家民间工艺品的起源出发，划分不同种类的民间工艺品所适用的陈设范围，并根据不同类型民间工艺品的选材特性和工艺技法进行分析，以简约现代风格、中式风格、田园风格等室内陈设设计为例，结合现代设计理念，为现代室内陈设应用提供可行性方案。试图整理出兼具理论和实际应用价值的客家民间工艺品陈设技巧，为现代室内陈设设计中提供理论指导。促使客家民间工艺品对现代设计文化产生推动作用，大力实行具体的设计活动来达到保护传统民间工艺品和发展现代室内设计文化的目的。本论文以室内陈设设计为研究的宏观背景，以客家传统民间工艺品为切入点，探讨与室内设计相关要素的互动关系，针对客家民间工艺品进行研究分析，是一种新的尝试。希望通过对几个典型例证的分析对客家传统民间工艺品的研究做出努力，并以此抛砖引玉。希望客家民间工艺品这一传统工艺在新时期能焕发新颜，真正融入到现代室内陈设设计和现代人的生活中。
- 深圳客家民居及其保护策略研究
- 作者：张亿敏 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 规划
- 描述：述了客家民系的 起源与发展、国内其他地区客家民居的形式与特点，并且与深圳地区客家民居 进行对比研究，确定了深圳客家民居是与闽西、粤东等地客家民居所不同的一 种民居形式，其独特的建筑形式、丰富的文化内涵使之可以成为与闽西土楼、 粤东围龙屋相提并论的另一种重要的客家民居文化遗产，无疑应当受到保护和 学术关注。 通过对龙岗地区客家民居的普查，我们准确了解了客家民居的现存数量、 分布与留存状态。 根据普查所取得的第一手数据，我们建立了“客家民居评价体系”，通过对 其历史与文化价值、建筑特色、建筑规模、留存质量等方面的分析和评价，确 定了每一处客家民居的保护价值和保护级别。 在分级评价的基础上，我们研究和制定了不同级别客家民居的分类保护策 略。按照“严格保护”、“重点保护”、“形态保护”、“特征保护”四种方式确定 四类民居的保护标准和措施，对各自的“核心保护要素”、“修缮与维护准则”、 “未来用途管制”等方面进行了对策研究。 按照保护与利用相结合的原则，本文进一步研究了深圳客家文化旅游发展 策略，以期通过旅游发展带动客家民居的保护。 为了促进客家民居保护工作的实施，论文讨论了关于客家民居保护政策以 及政府需要采取的行动建议。 在通过大量的考察和保护理论的研究之后，我们将保护策略赋诸于规划， 对需要特别保护的重点客家民居进行了规划研究和规划编制工作，以此作为未 来进行管理的依据。
- 广东客家历史文化村落保护对策研究
- 作者：苏茜茜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家历史文化村落 城市特色 保护措施
- 描述：造成城市特色和个性的丧失。目前，广东客家历史文化村落存在许多问题，如遗产资源遭到破坏、村落居民居住环境差、村落缺乏活力、经济落后等。如何以灵活有效的保护方法应对在城市发展中的广东客家历史文化村落保护的问题是文章的主要研究目的。 广东客家历史文化村落的保护已得到从政府领导直至广大村民的共识，然而在市场经济条件下的今天，很多客家历史文化村落的保护还是困难重重，步履艰难，主要是碰到保护与发展的矛盾。文章将广东客家历史文化村落放到发展的大背景中，通过文献收集、实地调研等方式，回顾了广东历史文化村落政策性保护体系的发展过程；分析了广东客家历史文化村落形成的背景、现状和价值特色，总结出广东客家历史文化村落现状所存在的问题；通过对欧美发达国家城市历史文化保护的理论和实践的研究，结合广东一些客家历史文化村落实例的分析，总结出一些适宜广东客家历史文化村落的保护思路和多种模式的方法；最后以粤西肇庆市广宁北市镇大屋村为例，实例论证了这些保护模式和方法在客家历史文化村落中的运用。
- 文化生态视野下粤东客家地域色彩与文化互动研究
- 作者：何豫 年份：2012 文献类型 ：学位论文
- 描述：代色彩运用中，对客家文化因素的关注和研究的缺失，使得粤东客家色彩在城市发展中逐渐失去其原有的地域特色，城市色彩环境存在种种问题。通过研究地域色彩的形成及发展情况，分析其体现当地人民的独特地方价值、意象、感知、追求等，对地域色彩进行保存或修正，指导城市色彩的保护和运用。 本文以色彩学中的色彩产生与感知理论、色彩现象与调和理论、色彩心理学与色彩形象理论及中外地域色彩理论和实践研究为基础，总结前人研究成果同时寻找研究依据及突破点，引入文化生态相关的理论，探讨色彩与文化的关系。研究首先分析客家民系的发展历程和粤东客家民系文化的自然和历史背景，总结其文化特征。其次对代表粤东客家区域中心的梅州市的自然色彩、建筑色彩进行调研采样和整理分析，总结其色彩特征和相互之间的时空关系。最后在对地域色彩和文化的互动分析中，从色彩类型和色彩空间选择方面探讨粤东客家文化对色彩的影响，从色彩保持文化内核和促进多元文化融合方面探讨色彩对粤东客家文化的作用。 通过以上研究，得出色彩和文化的互动更新保证了地域文化和地域色彩的活力和发展。因而提出在保护历史传统地域色彩的同时，积极与其他文化交流，引入新的色彩组合构成新的现代地域色彩，有利于调整、发展地域文化，保证文脉的真正延续。
- 唯物史观与客家民俗文化研究
- 作者：郑景云 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 唯物史观 客家民俗 民俗文化
- 描述：此进行解剖，并分析这一民系的核心民俗文化是哲学方法论上是一个崭新的研究领域。这是其一。 其次，作为一个新兴却又古老的民系，客家民系的研究需要新鲜的血液来补充。正确的理论研究对于客家民系的民族内聚力的提升有帮助，并且在振兴客家学研究上有一定作用。马克思主义哲学必然可以对客家民俗作一个新时代的论述，这将促进这一文化内涵得到丰富与发展。 本课题以哲学、民俗学、文化学为线，以客家民系中的民俗为面，运用马克思主义哲学的唯物史观为指导思想。全书分六章，第一章是绪论部分。第二章阐述客家民俗研究的理论基础，具体包括唯物史观的文化范畴、客家民俗文化的界定、唯物史观与客家民俗两者的联系。第三至第五章系统选取客家民俗中典型的关于教育、女性、建筑三大版块探讨客家民系特有的教育观、女性文化、建筑风情。宏观地把握客家民系在中华文化的大氛围中显现的独有的民俗文化的由来、形成、发展与表现，并提出相应的历史考证，使唯物史观与客家民俗有机结合，并指导后者的研究创新。第六章是总结，重点放在从唯物史观出发，由传统文化到客家文化再到客家民俗一个线索由浅入深，唯物史观学说基础上的对客家民俗的哲学把握。
- 赣南客家唯围屋的文化透视
- 作者：龚建华 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 围屋 客家 文化
- 描述：围屋的建筑特征是和客家宗族共同体聚居的社会特征相互依存、相辅相成，互为因果、缺一不可的。This text leave research object on Southern=Jiangxi Hakkases enclose-building, combining Hakkas culture and China building culture, analysis it with historiography, anthropology, geography. Compare it with other building of Southern-Jiangxi, with the enclose-building of Fujian Guangdong and Chinese courtyard house etc. The article has not only analyzed the Hakkas encloses-building of Southern-Jiangxi but also point out the southern Hakkas’ musting encloses history in which the room exists and culture characteristic of Jiangxi further. Thus draw the conclusion: The building\s characteristic and the social characteristic that Hakkas’ clan community live in concentrated communities, complementing each other, Reciprocal causation, None of them can be dispensed with.51
- 梅州特色生态旅游发展研究
- 作者：丘琳 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 特色生态旅游 可持续发展 开发模式
- 描述：等方面发挥着越来越重要的作用，并逐步在我国很多地区成为支柱产业甚至主导产业。<br> 生态旅游是一种新兴的旅游形式和旅游开发模式，是传统大众旅游的一种替代旅游方式。它强调对生态旅游资源和环境的保护，是实现旅游资源可持续利用的一条好途径。在当今许多国家和地区，生态旅游作为实现区域可持续发展的重要途径之一，己成为旅游业发展的趋势。<br> 梅州具有丰富的生态资源和浓厚客家文化底蕴，这为橡州大力发展特色生态旅游带来了契机。近来年，梅州旅游业取得了一定的发展，如旅游产业规模逐步扩大，旅游资源开发和景区景点建设初具规模等。但是由于受社会经济条件、区位条件等因素的限制，梅州市的旅游业起步较晚。当前，梅州特色生态旅游业的发展存在较多问题，诸如规模总量有限；旅游服务体系层次不高；旅游市场规模不大，文化品位和城市旅游定位不够高等，制约了梅州特色生态旅游业的快速发展。对此，本文首先对梅州特色生态旅游发展现状进行描述，其次对梅州发展特色生态旅游资源优势进行了详细论述，再次，对当前梅州特色生态旅游业存在的问题进行了分析，最后，提出了打造梅州特色生态旅游业的对策。
- 合江方言语音研究
- 作者：曾艳萍 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 合江方言 语音 《广韵》 入声 归属
- 描述：为平声送气,仄声不送气；古晓母、匣母与遇摄合口一等相拼时读作[f]声母；古影组字大都读作零声母和[(?)]声母；古泥组字在今洪音前读作[1]声母,在今细音前,大致的分化规律是泥母字读作[(?)]声母
- 赣南古村落客家风水营造中的现代规划理念研究：以瑞金密溪村为例
- 作者：徐小明 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家风水 城乡规划 和谐统一 客家文化 赣南古村落
- 描述：、理想居住模式、客观环境的选址原则、朝向原则等等；同时也沿袭了客家民系独有的文化特点，以及客家地区生存环境的特殊性，使得客家风水成为一种有别于中国传统风水而又具有客家地域特色的文化现象。在整个客家历史发展过程中，客家风水也成为客家人选择生存环境的重要依据，如客家风水指导客家村落的选址、空间布局、人文景观构建等等。正是因为这样的重要依据，才使得我们今天能够看到体现人与自然和谐统一、理想居住模式、世外桃源一样古村落及古镇。因此研究客家风水具有重要的理论意义和实践意义，特别是在快速城镇化的今天，快速城镇化导致城镇规模急剧扩张、城乡矛盾日益突出、生态环境日益恶化、自然环境逐步被吞噬，使得人类赖以生存的、与人类“和谐共生”的生存环境受到严重的威胁。面对这样的威胁，西方城市规划理论经历了分散主义到集中主义、集中主义到现代的生态城市主义这样曲折的过程。而现代生态城市主义与客家风水（中国传统风水）中“天人合一”、“人地和谐”的核心思想相一致，因此我们在城乡规划的学习和实践中，不仅要学习和借鉴西方优秀城市规划理论的智慧，更要继承和发扬客家风水（中国传统风水）中“天人合一”的核心思想，它所包含及衍生的择居和建城理论一直影响着中国人居环境的选择和城镇的建设，也曾使中国历史文化名城、名镇、名村千年不衰，给我们保护自然生态环境、恢复城市的自然生态、处理天地人三者之间的关系以及创造适宜的人居环境提供了智慧性的启示：尊重和顺应自然生态系统规律，有选择性的利用自然创建适宜的人居环境，通过利用与保护相结合，实现人与自然的和谐统一。本文以保护和传承客家风水文化为出发点，通过对客家风水形成与发展以及客家风水核心思想的全方位的系统解读；以赣南古村落——瑞金密溪村为实际案例，详细剖析它的操作原则、技术手段、精神力量对赣南古村落营建的具体影响；揭示客家风水的客观性、合理性；并对客家风水中客观性、合理性的要素进行总结；通过寻找客家风水与城乡规划的契合点，在现代城乡规划中借鉴客家风水中的现代规划理念，以实现客家风水的实践价值，使客家风水得以传承。
- 长汀客家文化遗产研究
- 作者：王桂园 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化 非物质文化遗产 文化地理学 历史文化名城
- 描述：特的生活经历和迥异于中原地区的生存环境，形成了极具特色的客家文化，它是中国文化的重要组成部分，因此客家文化遗产研究具有特殊的意义。国家级历史文化名城长汀，是客家迁移路线上的中间站和重要一环，被称为“客家首府”。因为自然环境相对封闭和特殊的社会历史，长汀的文化遗产不但反映普遍的客家文化特质，也具有明显的地方特点，因此极具代表性。首先本文以文化地理学和文化人类学为主线，结合其他学科，如历史学、社会心理学、建筑学、城市规划、民俗学、美学等，运用文献阅读、田野调查、访谈、遥感影像、GIS软件、表格、统计图表等方法、工具，分析文化遗产的自然、社会和文化成因。其次，本文将长汀的文化遗产与世界文化遗产标准对比后，科学评价其价值，并结合申报遗产的实际情况和我国的历史文化名城（名村、名镇）保护实践，分析当前遗产工作的重点。 客家文化遗产由物质文化遗产和非物质文化遗产组成。通过对两者的综合研究，笔者认为客家文化正是汉文化传播到新环境下，发生了以文化传播和涵化为主、发明和发现为辅的结果。客家文化的中国价值以及世界价值，是在迁移过程中创造的，客家人以自己的聪明才智和勤劳朴实，使传播到此的汉文化发生文化涵化，创造性地适应了当地的自然环境和文化环境，适应了当地的资源类型及其供给土的波动和其他人类集团，并反过来对他们产生了影响。客家文化具有灵活性和较强的兼容异文化的能力，作为一种边际文化，客家文化在新的地理环境和土著文化环境中，或弱化、舍弃了一些中原文化的內容，转而吸收土著文化因素，或由于边际文化所带来的强烈的文化认同心理而强化了某些原有的文化特征。在文化互动申，客家文化逐渐形成、壮大，成为汉文化中独特的一部分。国家级历史文化名城长汀的城市选址、城市意象、客家建筑、地方名胜、宗教、饮食、风俗和传统工艺是优秀的人类文化遗产，长汀和丽江、平遥等历史文化名城一样，符合成为世界文化遗产的标准。但当前首要的任务不是各地争夺极为有限的世界遗产名额，而是以各级历史文化名城为核心，整合文物保护单位——历史街区——历史文化名城的遗产评价和保护路径，建立起层层衔接的中国文化遗产体系，由此提高遗产研究和保护实践的科学性和可实施性，与世界文化遗产体系接轨，从而有效地保护人类文化的多样性。