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■午时茶 客家人的养生法
作者:远征  期号:第8期 来源:中国保健营养 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  午时茶  养生法  五加  生活方式  中华民族  养生方法  武夷山 
描述:客家人是中华民族的优秀分支。源于中原,饱受天灾战乱,辗转南迁。扎根于闽粤赣交界的武夷山脉和南岭山脉广袤山区中。历代生生不息,艰苦的生活,形成了客家独特的生活方式,创造了优秀的客家文化。特别是在食补、食疗方面、自给自足的生活方式,形成了自己完整全面的中草药养生方法。
石匠之乡:粤东华县传统石雕工艺赏析
作者:林爱芳  期号:第13期 来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 五华县  石雕  工艺  花岗岩  侵入岩  客家民居  城市雕塑  艺术  构造运动  断裂构造带 
描述:华县不少人因地制宜,以石为宝,以打石为生,用石头为自己建造了美好家园。
刍议缘文化与两岸客家交流
作者:黄晓伟  期号:第4期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家社团  五缘文化 
描述:近年来,两岸客家交流日益频繁。这种交流蕴含着缘文化理论,"缘"人际网络在其中发挥了重要作用,从而促使两岸客家在经贸、文化、教育等领域展开交流与合作,有效地加强了两岸客家人的情感联络和客属台湾同胞的认同意识。
台湾福佬文化圈的营文化景观及其流变
作者:吴进喜  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化景观  台湾省  文化圈  历史流变  民间信仰  文化元素  人类世界  玉皇大帝  组织体 
描述:可能入侵的魑魅魍魉的能力。这些由各个村庄主庙(简称庄庙)主祀神明指挥的神兵,一般都被编排成东、西、南、北、中个营,各营分别再由一名元帅率领,或集结于庙中,或分头驻守于外,称为“方”或“营”。[第一段]
醇浓馨香的民间艺术——读《广西情歌》第
作者:高国扬  期号:第2期 来源:南方文坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民歌  艺术欣赏  民族特色  客家情歌  民族风味  广西  生活中  民间歌手  民间艺术  刘三姐 
描述:“情歌集味道浓,如喝醉酒落肚中,酒味再醇味易过,歌味醇香永留胸。”我区诗人、民歌专家柯炽同志的《广西情歌》第集,以精巧的艺术匠心,给人留下了深刻的印象。令人从中获得较广泛、较深刻的社会知识和自然科学知识,同时,也得到了一次较醇香的民歌的艺术欣赏。在此,笔者有感而至,对此书略作评述。
广西贵港里镇客家话语缀研究
作者:刘雪娟  期号:第11期 来源:语文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 贵港  五里镇  客家话  语缀 
描述:本文主要是对贵港市里镇当地的方言之一——客家话进行语缀方面的研究,主要前缀、后缀和中缀三两方面着手,通过研究得出当地客家话语缀的特点。
客家小村庄的回忆
作者:李可颖  期号:第13期 来源:广州文艺 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的七户人家,却融洽地生活在一起。那时清晨的鸡鸣,悠扬的山歌,门外的赶牛,还有外婆为我们准备早餐而砍柴烧火的声音,缭绕在天井的每个角落,进入我蒙蒙胧胧的睡梦中。山涧的流水,随着时间,流过山腰,流经小
客家说唱音乐:句板《劝世歌》的音乐形态分析
作者:叶惠薇  期号:第4期 来源:艺术教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 五句板  《劝世歌》  音乐形态 
描述:句板,又称“竹板歌”,是客家民间说唱艺术。文章以句板《劝世歌》为例, 从曲式、 调式结构,句法、腔词、旋律等方面进行分析,尝试将句板《劝世歌》旋律特色植入客家传统文化的深厚土壤去思考,以客家人性格的两面性来解读,对研究客家音乐风格特征有积极的意义。
探析中华色在赣南客家民居中的影响
作者:邹育君  期号:第6期 来源:现代装饰(理论) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华五色  赣南客家民居  影响与运用 
描述:赣南客家民居在中国丰富灿烂的传统民居文化中有着不可或缺的重要地位,通过对赣南客家民居的色彩设计文化的研究,从中看到传统的中华色系统对其的深刻影响和作用,加强对中华色文化的研究与运用,强调中华色系统文化在赣南客家民居中支撑与源泉作用。
粤东客家人的教育情结
作者:肖君  期号:第7期 来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 粤东客家  重视教育  客家人  教育事业  中学  梅州市  读书  兴宁  田家炳  港澳同胞 
描述:彩缤
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