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四川的“土广东”来自何方--孙晓芬《四川的客家人与客家文化
作者:周舸  期号:第4期 来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  四川  客家学  大学出版社  广东  历史与现状  文学创作  清代前期  史论结合  参考书籍 
描述:“土广东”),自20世纪30年代以来半个世纪从国内和海外入蜀的客家人和客属归侨。作者力求从历史学、客家学、社会学、方言、建筑、民俗、人物和文艺等多角度来体现,史论结合,集学术性与史料性于一书。是
浙江中部平原村庄形态解析——以永康市李店村为例
作者:杨红芳  期号:第2期 来源:小城镇建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 平原  村庄  浙江  永康市  解析  形态  气候概况  季风气候 
描述:繁衍生息,时至今日,已经发展成为古丽镇西部规模最大的村落。2.紧凑型村落空间浙江中部平原的村庄多为密集型村落布局。从图1、图2可以看出,村落内道路细长,大部分村民住宅集中,建筑间距狭窄。在江南历史文化
福建民居:圆盘式的土楼
作者:本刊编辑部  期号:第1期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  福建圆楼  民居建筑  客家人  福建土楼  建筑风格  方楼  聚族  圆形  圆盘式 
描述:水,错落有致,建筑风格独特,蕴含着丰富的文化内涵。 福建客家土楼在结构上以厚实的夯土墙承重,内部为木构架,以穿斗式结构为主。以圆楼与方楼最常见,也常常并存。另外还有变形的凹字型,半圆型,与八卦型
永定土楼那些尘封已久的往事
作者:田夏  期号:第12期 来源:情感读本·文明篇 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。和那些名气较大的土楼如承启楼、振成楼相比,衍香楼由于没有进行过度的开发和包装,显得更加古朴原始。没有熙熙攘攘的人群和各种商业招牌,有的只是村民日复一日的平静生活。衍香楼建筑的最大特色是外圆里方,外观是
土楼的背影
作者:黄发有  期号:第2期 来源:中外书摘 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《土楼的背影》  中国  当代  散文  黄发有 
描述:,漫长的寂寞里开放着自生自灭的客颜,平凡而自在。想不到有这样一天,山外世界那些惊艳的目光,穿越群山的遮蔽,搜寻她们的芳踪,然后爆发出声声的惊叹:“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”,“中国古建筑
畅游洛带
作者:本刊编辑部  期号:第43期 来源:汽车时尚报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:会馆、湖广会馆、川北会馆这四个会馆组成了一部客家移民史。会馆建筑风格独特,馆内彩绘考究,雕刻形象逼真,是欣赏明清建筑的好去处,也能更深的了解客家文化。 客家公园: 位于洛带凤仪巷北,占地60亩,园内绿树成荫,花草繁盛,茶社幽静,亭榭廊柱,木刻楹联,古风浓郁。
华夏民居第一宅:山西灵石王家大院
作者:何玉清  期号:第5期 来源:中国质量万里行 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 窑洞民居  中国民居  艺术馆  传统民居特色  山西  院落  华夏  封建时代  世界建筑  建筑群 
描述:15万平方米。现已辟为中国民居艺术馆,王氏博物馆的高家崖、红门堡、孝义祠堂3大建筑群,先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间,面积34156平方米,共有大小院落55座,房屋1083间。
客家柱础艺术
作者:张嗣介  期号:第1期 来源:装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑柱头  柱础  客家柱础  建筑风格  建筑艺术 
描述:泛装饰在建筑上,这时的柱础多复盆式石础,上雕动物图案。西晋,佛教开始盛行,象征高洁、纯净、美好的莲花被大量用来做为装饰柱础的图案。唐宋时期,仍盛行莲花础。但图形由简单发展到繁复,花样增多,有宝装莲花
21个民居邮票梦的解析
作者:周治蕊  期号:第1期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 居住环境  民居文化  邮票  地理环境  历史进程  窑洞  风俗  砖瓦  解析  地方 
描述:的民居在建筑材料、样式和风格上也是千差万别。 有北京的四合院、安徽的古民居、东北的土坯房、福建的客家土楼、蒙古的蒙古包……各具特色的民居形式像是一幅多彩的画卷,在历史的长河中为我们展现着时代的痕迹
人类学与客家研究的对接与深化
作者:周建新  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  人类学  客家文化  历史学  客家人  地域文化  田野调查  理论与方法  族群文化  生态学 
描述:客家文化既是一种地域文化,又是一种族群文化。作为一门交叉"学科",意味着客家研究需要多学科知识诸如历史学、人类学、艺术学、语言学、建筑学、经济学、生态学等的整合与补充。历史学与人类学对客家研究有着至关重要的作用。相比而言,人类学对于客家研究的意义更没有受到重视,实际上,客家的族群属