检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(3626)
图书(1897)
期刊(772)
学位论文(440)
视频(253)
会议论文(234)
人物(16)
图片(5)
按栏目分组
报纸 (3626)
图书 (1897)
期刊 (772)
学位论文 (440)
视频 (253)
会议论文 (234)
人物 (16)
图片 (5)
按年份分组
2015(318)
2014(2625)
2013(616)
2012(788)
2011(810)
2010(639)
2008(327)
2006(96)
2004(76)
1995(13)
按来源分组
其它(1589)
深圳侨报(75)
澳门日报(73)
客家研究辑刊(40)
福州:福建人民出版社(20)
北京:大众文艺出版社(4)
美食(2)
神州民俗(2)
今传媒(1)
旅游纵览(1)
2000-2010年国内期刊中的客家研究论文分析
作者:陈瑜林  期号:第9期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  客家学  内容分析  词频分析  研究现状 
描述:好的科研成果发表平台、拥有了一批高素质学者队伍、形成了一些较好的学术团队、研究内容丰富、科研成果学术价值还需进一步提升。
广东始兴县客家婚嫁风俗调查
作者:廖晋雄  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 婚嫁风俗  始兴县  客家  广东  用具  村民 
描述:一、婚嫁用具始兴县东湖坪村民的婚嫁十分讲究,且很隆重。使用的用具繁多并有严格的先后排列之分。大多用具都是用上等木材精雕细凿,油漆、贴金制成。具体用具和迎亲队伍顺序大体是这样的:
连城:客家民俗游大粽
作者:黄水林  期号:第4期 来源:红土地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民俗游  客家  烟花爆竹  连城县  游客 
描述:农历正月十四上午,连城县鼓乐喧天,数订米长的北团上江游大粽巡游队伍,浩浩荡荡地穿过城区的大街小巷,沿路群众笑逐颜开,纷纷燃放烟花爆竹迎接,海内外八方游客簇拥随行,争先拍照留念。
广东地区方言问题初探
作者:陈运飘  期号:第4期 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言群  客家方言  广东地区  汉族社会  人类学研究  区域文化研究  祭祀圈  社会文化  客家话  传统社会结构 
描述:本文运用广东地区汉族社会文化的有关资料,对方言的划分、方言之间的相互区别与联系、方言研究的意义等进行探讨,目的在于证明方言概念的合理性,并为深化人类学的汉族社会文化研究提供具体例证
客家文学与中央苏区文学源流浅论
作者:周建华  期号:第5期 来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文学  中央苏区文学  源流 
描述:客家文学是中国文学的瑰宝,为中央苏区文学的孕育与发展提供了丰厚的土壤。客家文学从内在精神、创作队伍到艺术表现手法等多个方面为中央苏区文学提供了借鉴或支持,是中央苏区文学的重要源头之一,为中央苏区文学的孕育、发展与繁荣作出了贡献。
信息化环境下档案工作存在问题及对策
作者:张展中  期号:第6期 来源:内江科技 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:本文针对信息化环境下档案工作存在的主要问题,认为全面准确地提炼档案工作的定位,并从充分认识档案工作在科学发展观中的重要性、与时俱进拓展功能、争取领导的重视和支持、培养新型的档案服务人才队伍等方面探讨了实现档案事业快速发展的对策。
清末槟城副领事戴欣然与南洋华人方言社会
作者:黄贤强  期号:第3期 来源:华侨华人历史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 槟城华人  客籍领事  方言群  戴欣然 
描述:槟城华族方言社会的互动关系
流动的族群
作者:阮任艺  期号:第4期 来源:户外探险 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:还是平民百姓,都不约而同地选择了逃,逃往南方!一场空前大逃亡开始了,无数中原流民扶老携幼,组成了一支浩浩荡荡的逃难队伍,由南向北的官道上挤满了逃亡的人群。这些历经九死一生的客家先民,来到了江淮流域,走进
郑州大学文学院简介
作者:暂无 期号:第3期 来源:文学评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 郑州大学  学院简介  1956年  山东大学  学术传统  中文系  文学院  鲁枢元  院系  高教  执教 
描述:,郑州大学文学院在各级领导、各界人士的关心支持和全体人员的共同努力下,各上方面有了长足的发展。俞绍初、高升、王景花、陈继会、陈飞、曹干彬,张鸿声等几任院(系)领导和学术带头人,注重汇聚学术队伍,凝炼学科方向
客家:变迁中的文化认同
作者:彭兆荣  期号:第4期 来源:广西右江民族师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民系  族群  共同体  民族 
描述:客家是一个共同体概念,它由更为基本的“”所构成。客家的文化认同正是在自身不断变迁的过程中落实于不同的“”。目前国内的客家研究中通用的“民系说”存在大量问题,本文试图在概念体例上给一个新的说法。