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芷溪,“大宅门”之美
作者:陈平  期号:第3期 来源:地图 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的万人,也是第五批“国家级历史文化名”之一。明清以来,芷溪的客家先民先后修建了74座宗祠,138幢古民居,这些规模宏大的古建筑,被誉为“客家大宅门”。
闽西客家宗祠的价值与保护
作者:蓝达居  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家  保护问题  价值  宗祠  民间文化遗产  上杭县  暑假期间  田野工作 
描述:值与保护问题。
从客家宗祠堂联、家训及姓名字辈看儒家文化教化传承
作者:龚火生  期号:第6期 来源:广东档案 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化教化  客家文化  紫金县  宗祠  儒家文化  家训  社会秩序  族谱  河源市  宗族组织 
描述:"和不偏不倚,无过不及的"中庸之道"。政治上主张"德治"和"仁政"。重视伦理道
珠玑
作者:暂无 期号:第9期 来源:中国铁路文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 珠玑古巷  姓氏文化  人文历史景观  珠江三角洲  客家文化  广府文化  旅游景区  韶关市  南雄市  交汇点 
描述:珠玑巷是一姓氏文化、人文历史景观旅游景区,位于韶关市南雄市9公里处的沙水。它是广府文化与客家文化的交汇点,珠江三角洲人祖先发祥地,古代中原人南迁的中转站。小巷有
佗城宗祠文化的开发与保护研究
作者:张坚  期号:第6期 来源:广西职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佗城  宗祠文化  开发  保护 
描述:宗祠文化是中华民族的一种独特的亲缘文化现象。佗城宗祠文化历史悠久,客家特色鲜明,加大对佗城宗祠文化的研究、保护与开发力度,有助于扩大佗城的社会影响力,逐步缩小与珠三角的经济社会差距,功在当代,利在千秋。
浙江中部平原村庄形态解析——以永康市李店为例
作者:杨红芳  期号:第2期 来源:小城镇建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 平原  村庄  浙江  永康市  解析  形态  气候概况  季风气候 
描述:地。地势平坦,间有低丘。李店由于人口较多(2500人左右),目前分为李一和李二两个村委。(二)总体特征1.家族聚居家族聚居是中国古代传统社会村庄组织的主要形式。其产生与我国延续了几千年的农业社会
闽西客家走
作者:朱洲平  期号:第1期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家  新年习俗  客家村落  摄影师  春节  守岁  民俗 
描述:他家已忙乎了好几天了。从正月十二开始,罗坊乡下罗第5、6、7三个村民小组参加走事的几十个村民,就都集中在他家吃斋饭,已是第三天了。今天早饭后,一年一度的罗坊走事活动就要开锣了。 “因为我家院子
《罗坊走事——冲浪》
作者:暂无 期号:第3期 来源:现代声像档案 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  《罗坊走古事——冲浪》  文化民俗  摄影作品  作品赏析 
描述:”上,先在陆地竞走,穿街走巷,到祖宗祠里祭拜,然后列队下河。[第一段]
闽西乡村狂欢节
作者:胡展  期号:第4期 来源:浙江画报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 狂欢节  闽西  乡村  罗坊  民俗活动  客家  古田会议  浙江  宗祠  村民 
描述:一说起红色旅游胜地福建龙岩市,人们首先想到的是上杭县的古田会议旧址。古田会议过去了大半个世纪,但在青山环抱、溪流萦绕的廖氏宗祠却仍然带给人们无穷的精神财富。闽西除了著名的红色景点外,还有
客家堂号、堂联:强烈的中原文化认同
作者:王濯巾 肖文评  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 堂号  文化认同  堂联  客家  中原  郡望  先祖  宗祠 
描述:客家堂号的来历可分为两类,一是“郡望”,以标明本姓本族的渊源所自,二是为纪念先祖的官衔、业绩、德行、嘉言等伟业与美德而自立的堂号。堂联,是贴或刻在宗祠或住宅大门左右两侧的对联.一般是四字联。堂联与堂号是相互关联的、互为表里的。