检索结果相关分组
- 客家人与徽商的比较：浅析客家精神与徽商精神的相同处
- 作者：洪佳莹 期号：第5期 来源：都市家教(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 徽商 精神
- 描述：客家人与徽商不管是在古代还是现代都是我国比较有名的，客家人和徽商的发展都离不开他们自己内部的独特精神，都是他们传成以及继续发扬自己本民族的精神，才能在中国这个大舞台上占据着一个大的地位。在他们的各自精神中，有着很多的相通及相同处，在这呢，我就浅谈一下客家人与徽商的相同之处。
- 客家人与徽商的比较
- 作者：洪佳莹 期号：第5期 来源：都市家教(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 徽商 精神
- 描述：客家人与徽商不管是在古代还是现代都是我国比较有名的，客家人和徽商的发展都离不开他们自己内部的独特精神，都是他们传成以及继续发扬自己本民族的精神，才能在中国这个大舞台上占据着一个大的地位。在他们的各自精神中，有着很多的相通及相同处，在这呢，我就浅谈一下客家人与徽商的相同之处。
- 西部学子
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：新西部(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 研究生导师 西部 四川大学 研究中心 四川省 历史系 社科院 龙泉驿区
- 描述：、香港中文大学访问学者,嘉应大学客家研究院、北京联合大学客家研究中心客座教授。四川省历史学会副会长、四川省民俗学会副会长、四川海外客家联谊会副会长、四川客家研究中心主任。主要学术研究成果:专著《余?传
- 刨根究底 解决问题
- 作者：李烈初 期号：第1期 来源：收藏 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：到外地抄补，耗资甚巨。 这套信中有三封信署名“密”，不知是谁。有位老专家认为是“邓传密”，但邓传密的活动年代、地域与金鉴对不上号。
- 龙华红色歌谣
- 作者：张煌新 期号：第4期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 红色歌谣 客家地区 革命老区 客家文化 深圳市 山歌 后花园 客家人
- 描述：是用山歌唱出老百姓对党对祖国的热爱，用山歌感谢党的恩情。 在抗日战争时期，龙华人民积极响应党的号召全民抗日，当时有一首歌谣描写龙华人抗日的决心：“番薯甜，芋仔香，吃饱肚子爬山岗，打日本，杀东洋，不怕
- 远眺高考那座庙堂
- 作者：刘原 期号：第23期 来源：南都周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：她在微博上宣称对我不来电—这让我沮丧，看来客家人和客家人之间有抗体，但好歹也在一家杂志的专栏版上毗邻多年，无奈还是没用，正在北方某个小镇隐居的木子美幽幽地说：她要忙着喂家里两只刚出生的猫仔，没空写稿
- 在盘子里作画 创意中国菜风潮
- 作者：暂无 期号：第4期 来源：川菜 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：那一年的上海，已经流露出关于春节的某些洋派的气质。春节当天（2月1O日）出版的《申报》上有一篇杂谈： “新年各处同也，而上海之新年特别者：门上悬松柏，西例也；贺岁穿貂褂，京式也；体面
- 卖鸡的执业资格
- 作者：周建苗 期号：第10期 来源：中外故事·A版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：外国人对话起英语…… 太神奇了，我惊诧佩服之余，连忙问：“您到底能说多少个地方的语言呢？”亲戚笑笑说：“我也不清楚，不过，像这儿居住人口较多的潮汕潮州仔、梅州客家仔、广州白话仔、福建闽南语我都能
- 种植生活的高楼
- 作者：华宁 期号：第2期 来源：江门文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生活中 客家方言 陕西商洛 种植 老年人 客家话 老板 工资 员工 打工
- 描述：赶集，也需翻山越岭去镇上，由于人口稀疏，不能天天开市，因此，在当地流传这样一句俚语：“369，黑龙口”。也就是说，只有在每月逢单数的日子才开市赶集。 当我还在孩提时，就梦想着有朝一日能走出这穷乡僻壤。2001年，初中毕业后，突然间走向社会的我，竟然感觉到独立生活的畏惧。在一次赶集时，我看到一家卖家电的门面前贴了张“招工”的纸条，想想这里离家近，再说也都是本地人，没有像出远门打工那样难得回一趟家，我没做过多顾虑，也不顾及女孩子天生的害羞和矜持，壮着胆子就进去了。 “老板，请问你们这里要人吗？”一对中年夫妇仔细地上下打量了我一番，那女人半天才爱理不理地回答：“要。”“多钱一月呀？”我用本地方言接着问。男人说：“包吃包住……150。”“主要都干啥活？”女人抢过话茬说：“也没啥活，我们这里是卖电器的，每到逢集那天就只忙那一阵子。
- 歌声的呼唤
- 作者：刘登翰 期号：第2期 来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 高山族 汉族民歌 笔记本 大陆 台湾高山族 国民党 文化变迁 文化人类学 现代汉语 台湾原住民
- 描述：人多）。那会儿的笑话是：胸襟上插一支笔的是小学生，插两支笔的是中学生，插三支笔的是大学生，而插四支呢，那就是修理钢笔的呷。生活实在太单调枯闷了，收藏几个漂亮的笔记本，便成为一种奢华的时髦。其中或许还可以吐露点不便完全公开的心绪清志呢！我要找的这个笔记本却不是。那是我和二三十位高山族同胞相处二十来天的日记——说日记也不准确，我并不记我自己，只记我们一起的工作。好像是在1977或1978年吧，肯定是在“文革”刚结束不久，不然不会有那种歌声，那份心情。似乎是中央某个文化部门要编全国的民歌集成，台湾卷便交给了与台湾一水相隔的福建。台湾民歌分汉族民歌和高山族民歌两大系列。前者还好办，无论是“福佬民歌”’还是“客家民歌”，都与闽粤的流传有许多相似、相通甚至相同之处。唯是高山族民歌则是大家所陌生的。好在当时的行政指令尚颇具权威，一...